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Sprüche - Kapitel 8

Die Weisheit Gottes redet

¹ Ruft nicht die Weisheit laut, und läßt nicht die Klugheit ihre Stimme vernehmen? _{(Sprüche 1.20)} ² Oben auf den Höhen, draußen auf dem Wege, mitten auf den Straßen hat sie sich aufgestellt; ³ zur Seite der Tore, am Ausgang der Stadt, beim Eingang der Pforten ruft sie laut: ⁴ An euch, ihr Männer, ergeht mein Ruf, und meine Stimme an die Menschenkinder! ⁵ Ihr Einfältigen, werdet klug, und ihr Toren, brauchet den Verstand! ⁶ Höret, denn ich habe Vortreffliches zu sagen, und meine Lippen öffnen sich für das, was gerade ist. ⁷ Denn mein Gaumen redet Wahrheit, aber meine Lippen verabscheuen loses Geschwätz. ⁸ Alle Reden meines Mundes sind gerecht, es ist nichts Verkehrtes noch Verdrehtes darin. ⁹ Den Verständigen sind sie ganz recht, und wer Erkenntnis sucht, findet sie richtig. ¹⁰ Nehmet meine Zucht an und nicht Silber, und Erkenntnis lieber als feines Gold. _{(Sprüche 3.14)} ¹¹ Ja, Weisheit ist besser als Perlen, und keine Kleinodien sind ihr zu vergleichen. ¹² Ich, die Weisheit, wohne bei dem Scharfsinn und gewinne die Erkenntnis wohldurchdachter Pläne. ¹³ Die Furcht des HERRN ist ein Hassen des Bösen; Stolz und Übermut, schlechten Wandel und ein verdrehtes Maul hasse ich. _{(Sprüche 6.12)} ¹⁴ Von mir kommt Rat und Tüchtigkeit; ich bin verständig, mein ist die Kraft. ¹⁵ Durch mich herrschen die Könige und erlassen die Fürsten gerechte Verordnungen. _{(Prediger 10.16) (Sprüche 16.12)} ¹⁶ Durch mich regieren die Herrscher und die Edeln, alle Richter auf Erden. ¹⁷ Ich liebe, die mich lieben, und die mich frühe suchen, finden mich. ¹⁸ Reichtum und Ehre kommen mit mir, bedeutendes Vermögen und Gerechtigkeit. ¹⁹ Meine Frucht ist besser als Gold, ja als feines Gold, und was ich einbringe, übertrifft auserlesenes Silber. ²⁰ Ich wandle auf dem Pfade der Gerechtigkeit, mitten auf der Bahn des Rechts, ²¹ auf daß ich meinen Liebhabern ein wirkliches Erbteil verschaffe und ihre Schatzkammern fülle.

Die Selbstoffenbarung der Weisheit

²² Der HERR besaß mich am Anfang seiner Wege, ehe er etwas machte, vor aller Zeit. _{(Hiob 28.27)} ²³ Ich war eingesetzt von Ewigkeit her, vor dem Anfang, vor dem Ursprung der Erde. ²⁴ Als noch keine Fluten waren, ward ich geboren, als die wasserreichen Quellen noch nicht flossen. ²⁵ Ehe die Berge eingesenkt wurden, vor den Hügeln ward ich geboren. ²⁶ Als er die Erde noch nicht gemacht hatte und was außerhalb derselben liegt , die ganze Summe des Weltenstaubs, ²⁷ als er den Himmel abzirkelte, war ich dabei; als er auf dem Meeresspiegel den Horizont abgrenzte, _{(Hiob 26.10)} ²⁸ als er die Wolken droben befestigte und die Brunnen der Tiefe mauerte; ²⁹ als er dem Meer seine Schranke setzte, damit die Wasser seinen Befehl nicht überschritten, als er den Grund der Erde legte, _{(Hiob 38.10-11) (Psalm 104.9)} ³⁰ da stand ich ihm als Werkmeister zur Seite und zu seinem Entzücken Tag für Tag und spielte vor seinem Angesicht allezeit; ³¹ ich spielte auf seinem Erdkreis und hatte mein Ergötzen an den Menschenkindern. _{(5. Mose 33.3)} ³² Und nun, ihr Söhne, gehorchet mir! Wohl denen, die meine Wege bewahren! ³³ Gehorchet der Zucht und werdet weise und seid nicht zügellos! ³⁴ Wohl dem Menschen, der mir also gehorcht, daß er täglich an meiner Pforte wacht und die Pfosten meiner Tür hütet; ³⁵ denn wer mich findet, der findet das Leben und erlangt Gnade von dem HERRN; _{(Sprüche 3.2)} ³⁶ wer mich aber verfehlt, schadet seiner eigenen Seele; alle, die mich hassen, lieben den Tod!

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Markus - Kapitel 7

¹ Einige Pharisäer und Gesetzeslehrer aus Jerusalem kamen gemeinsam zu Jesus. ² Sie hatten gesehen, dass seine Jünger mit unreinen, das heißt mit ungewaschenen, Händen aßen. ³ Denn die Pharisäer und alle Juden essen nichts, wenn sie sich nicht vorher in der vorgeschriebenen Weise die Hände gewaschen haben. So halten sie sich an die Überlieferungen ihrer Vorväter. ⁴ Auch wenn sie vom Markt kommen, essen sie nichts, ohne sich vorher einer Reinigung zu unterziehen. So befolgen sie noch eine Reihe anderer überlieferter Vorschriften über das Reinigen von Bechern, Krügen, Kupfergefäßen und Sitzpolstern. _{(Matthäus 23.25)} ⁵ Die Pharisäer und die Gesetzeslehrer fragten ihn also: "Warum richten deine Jünger sich nicht nach den Vorschriften, die uns von den Alten überliefert wurden, und essen mit unreinen Händen?" ⁶ "Ihr Heuchler! Auf euch trifft genau zu, was Jesaja geweissagt hat", gab Jesus zur Antwort. "So steht es nämlich geschrieben: 'Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, / aber sein Herz ist weit von mir fort. ⁷ Ihr Dienst an mir ist ohne Wert, / denn sie lehren, was sich Menschen erdachten.' ⁸ Ja, ihr gebt Gottes Gebot preis und haltet dafür die Vorschriften, die sich Menschen ausgedacht haben." ⁹ Dann fügte Jesus hinzu: "Sehr geschickt setzt ihr Gottes Gebot außer Kraft und haltet dafür eure eigenen Vorschriften ein. ¹⁰ Mose hat zum Beispiel gesagt: 'Ehre deinen Vater und deine Mutter!' und 'Wer Vater oder Mutter verflucht, wird mit dem Tod bestraft!' ¹¹ Ihr aber lehrt, dass man zu seinem Vater oder seiner Mutter sagen kann: 'Was du von mir bekommen müsstest, habe ich als Opfer für Gott bestimmt.' ¹² Auf diese Weise lasst ihr ihn nichts mehr für seine Eltern tun ¹³ und setzt so Gottes Wort durch eure eigenen Vorschriften außer Kraft. Das ist nur ein Beispiel für viele." ¹⁴ Dann rief Jesus die Menge wieder zu sich und sagte: "Hört mir alle zu und versteht, was ich euch sage! ¹⁵ Nichts, was von außen in den Menschen hineinkommt, kann ihn vor Gott unrein machen. Unrein macht ihn nur, was aus ihm selber kommt." _{(Apostelgeschichte 10.14-15)} ¹⁶ Als er sich von der Menge zurückgezogen hatte und ins Haus gegangen war, fragten ihn seine Jünger, wie er das gemeint habe. ¹⁷ "Habt ihr das auch nicht begriffen?", erwiderte Jesus. "Versteht ihr nicht, dass alles, was von außen in den Menschen hineinkommt, ihn nicht unrein machen kann? ¹⁸ Denn es kommt ja nicht in sein Herz, sondern geht in den Magen und wird im Abort wieder ausgeschieden." Damit erklärte Jesus alle Speisen für rein. ¹⁹ Dann fuhr er fort: "Was aus dem Menschen herauskommt, das macht ihn unrein. ²⁰ Denn von innen, aus dem Herzen des Menschen, kommen die bösen Gedanken und mit ihnen alle Arten von sexueller Unmoral, Diebstahl, Mord, ²¹ Ehebruch, Habgier und Bosheit. Dazu Betrug, Ausschweifung, Neid, Verleumdung, Überheblichkeit und Unvernunft. ²² All dieses Böse kommt von innen heraus und macht den Menschen vor Gott unrein." ²³ Jesus brach von dort auf und ging in die Gegend von Tyrus. Weil er nicht wollte, dass jemand von seiner Anwesenheit erfuhr, zog er sich in ein Haus zurück. Doch es ließ sich nicht verbergen, dass er da war. ²⁴ Schon hatte eine Frau von ihm gehört, deren kleine Tochter von einem bösen Geist besessen war. Sie kam und warf sich Jesus zu Füßen. ²⁵ Die Frau war eine Griechin und stammte aus dieser Gegend, dem syrischen Phönizien. Sie bat ihn, den Dämon aus ihrer Tochter auszutreiben. ²⁶ Aber Jesus wehrte ab: "Zuerst müssen die Kinder satt werden. Es ist nicht recht, ihnen das Brot wegzunehmen und es den Haushunden hinzuwerfen." ²⁷ "Das ist wahr, Herr", erwiderte sie, "aber die Hündchen unter dem Tisch fressen doch auch die Brotkrumen, die die Kinder fallen lassen." ²⁸ "Da hast du recht", sagte Jesus zu ihr. "Wegen dieser Antwort kannst du getrost nach Hause gehen. Der Dämon hat deine Tochter verlassen." ²⁹ Als die Frau nach Hause kam, lag das Mädchen ruhig im Bett und der Dämon war fort. ³⁰ Jesus verließ die Gegend von Tyrus und ging über Sidon zum See von Galiläa, mitten in das Zehnstädtegebiet. _{(Matthäus 15.29-31) (Markus 5.20)} ³¹ Dort brachte man einen tauben Mann zu ihm, der nur mühsam reden konnte, und bat Jesus, ihm die Hand aufzulegen. ³² Jesus führte ihn beiseite, weg von der Menge. Er legte seine Finger in die Ohren des Kranken und berührte dann dessen Zunge mit Speichel. ³³ Schließlich blickte er zum Himmel auf, seufzte und sagte zu dem Mann: "Effata!" - "Öffne dich!" ³⁴ Im selben Augenblick konnte der Mann hören und normal sprechen. ³⁵ Jesus verbot den Leuten, etwas davon weiterzusagen. Doch je mehr er es ihnen verbot, desto mehr machten sie es bekannt, _{(Markus 1.43-45)} ³⁶ weil sie vor Staunen völlig außer sich waren. Immer wieder sagten sie: "Wie wunderbar ist alles, was er macht! Tauben gibt er das Gehör und Stummen die Sprache."