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Sprüche - Kapitel 31

Die Worte Lemuels

¹ Worte des Königs Lemuel; die Lehre, die seine Mutter ihm gab: ² Was soll ich dir raten, mein Sohn, du Sohn meines Leibes, du Sohn meiner Gelübde? ³ Opfere nicht den Weibern deine Kraft, noch deine Zeit denen, welche die Könige entnerven! _{(5. Mose 17.17) (1. Könige 11.1)} ⁴ Es ziemt sich für Könige nicht, Lemuel, es ziemt sich für Könige nicht, Wein zu trinken, noch für Fürsten der Hang zu berauschendem Getränk! _{(Sprüche 20.1)} ⁵ Sie könnten über dem Trinken das Gesetz vergessen und ein falsches Urteil fällen all dem unglücklichen Volk. ⁶ Gebt starkes Getränk denen, die untergehen, und Wein den betrübten Seelen! ⁷ So können sie über dem Trinken ihre Armut vergessen und brauchen nicht mehr an ihr Leid zu denken. ⁸ Tue deinen Mund auf für den Stummen, für das Recht aller Verlassenen! _{(Hiob 29.12) (Hiob 29.15)} ⁹ Tue deinen Mund auf, richte recht und verteidige den Elenden und Armen!

Das Lob der tugendhaften Frau

¹⁰ Ein wackeres Weib (wer findet es?) ist weit mehr wert als köstliche Perlen! _{(Sprüche 12.4) (Sprüche 18.22)} ¹¹ Auf sie verläßt sich ihres Mannes Herz, und an Gewinn mangelt es ihm nicht. ¹² Sie erweist ihm Gutes und nichts Böses ihr ganzes Leben lang. ¹³ Sie zieht Wolle und Flachs und verarbeitet es mit willigen Händen. ¹⁴ Wie die Handelsschiffe bringt sie ihr Brot aus der Ferne herbei. ¹⁵ Bevor der Morgen graut, ist sie schon auf und gibt Speise heraus für ihr Haus und befiehlt ihren Mägden. ¹⁶ Sie trachtet nach einem Acker und erwirbt ihn auch; mit dem Ertrag ihrer Hände pflanzt sie einen Weinberg an. ¹⁷ Sie gürtet ihre Lenden mit Kraft und stählt ihre Arme. ¹⁸ Sie sieht, daß ihre Arbeit gedeiht; ihr Licht geht auch des Nachts nicht aus. ¹⁹ Sie greift nach dem Spinnrocken, und ihre Hände fassen die Spindel. ²⁰ Sie tut ihre Hand dem Unglücklichen auf und reicht ihre Hände dem Armen. ²¹ Vor dem Schnee ist ihr nicht bange für ihr Haus, denn ihr ganzes Haus ist in Scharlach gekleidet. ²² Sie macht sich selbst Decken; Linnen und Purpur ist ihr Gewand. ²³ Ihr Mann ist wohlbekannt in den Toren, wenn er unter den Ältesten des Landes sitzt. ²⁴ Sie macht Hemden und verkauft sie und liefert dem Händler Gürtel. _{(Apostelgeschichte 9.39)} ²⁵ Kraft und Würde ist ihr Gewand, und sie lacht des künftigen Tages. _{(Hiob 5.22) (Matthäus 6.34)} ²⁶ Ihren Mund öffnet sie mit Weisheit, und freundliche Unterweisung ist auf ihrer Zunge. ²⁷ Sie behält ihre Haushaltung im Auge und ißt nie das Brot der Faulheit. ²⁸ Ihre Söhne wachsen heran und preisen sie glücklich; ihr Mann rühmt sie ebenfalls: ²⁹ «Viele Töchter sind wackere Frauen geworden; aber du übertriffst sie alle!» ³⁰ Anmut besticht und Schönheit vergeht; ein Weib, das den HERRN fürchtet, soll man loben. _{(Sprüche 11.22)} ³¹ Gebt ihr von den Früchten ihres Wirkens, und ihre Werke werden sie loben in den Toren!

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Galater - Kapitel 2

¹ Erst vierzehn Jahre später kam ich wieder nach Jerusalem. Ich reiste mit Barnabas und hatte auch Titus mitgenommen. _{(Apostelgeschichte 4.36) (Apostelgeschichte 15.1)} ² Diese Reise unternahm ich aufgrund einer göttlichen Offenbarung. In Jerusalem trug ich vor, was ich als Evangelium unter den nichtjüdischen Völkern predige. Ich tat das besonders vor den Angesehenen in der Gemeinde, damit ich nicht ins Leere laufen würde oder bisher vergeblich gearbeitet hätte. ³ Doch nicht einmal mein griechischer Begleiter Titus wurde gezwungen, sich beschneiden zu lassen. _{(Apostelgeschichte 16.3) (1. Korinther 9.21)} ⁴ Wegen dieser Sache hatten sich nämlich falsche Brüder eingeschlichen. Sie waren eingedrungen, um die Freiheit auszuspionieren, die wir durch Christus haben, und uns wieder zu versklaven. ⁵ Denen haben wir keinen Augenblick nachgegeben, damit die Wahrheit des Evangeliums euch ganz erhalten bleibt. _{(Galater 3.1)} ⁶ Auch von den Angesehenen in der Gemeinde wurde uns nichts auferlegt. - Was sie früher einmal waren, ist mir übrigens gleichgültig, denn vor Gott ist das Ansehen einer Person ohne Bedeutung. - _{(2. Korinther 11.5) (2. Korinther 11.23)} ⁷ Ganz im Gegenteil: Als sie sahen, dass mir die Heilsbotschaft für die nichtjüdischen Völker anvertraut war, so wie sie Petrus für die Juden empfangen hatte - _{(Epheser 3.1-2)} ⁸ denn Gott bestätigte den Petrus als Apostel für die Juden und wirkte durch mich unter den nichtjüdischen Völkern -, ⁹ als sie die mir verliehene Gnade erkannten, gaben Jakobus, Petrus und Johannes, die ja als Säulen der Gemeinde angesehen werden, mir und Barnabas als Zeichen der Gemeinschaft die Hand. Wir sollten weiter unter den nichtjüdischen Völkern arbeiten, und sie würden es unter den Juden tun. _{(Johannes 1.42)} ¹⁰ Sie baten uns nur darum, die Armen in Jerusalem nicht zu vergessen. Dafür habe ich mich auch immer eingesetzt. _{(Apostelgeschichte 11.29-30) (2. Korinther 8.9)} ¹¹ Als dann aber Petrus nach Antiochia kam, musste ich ihn öffentlich zur Rede stellen, weil er durch sein Verhalten im Unrecht war. ¹² Zunächst hatte er ohne Bedenken mit den nichtjüdischen Geschwistern zusammen gegessen. Als dann aber einige Leute von Jakobus kamen, zog er sich aus Furcht vor diesen Verteidigern der Beschneidung von den gemeinsamen Mahlzeiten zurück. _{(Apostelgeschichte 11.2-3)} ¹³ Auch die anderen Juden in der Gemeinde hatten sich von dieser Heuchelei anstecken lassen. Selbst Barnabas ließ sich dazu hinreißen. ¹⁴ Als ich merkte, dass sie nicht mehr geradeaus gingen, wie es der Wahrheit des Evangeliums entspricht, sagte ich in aller Öffentlichkeit zu Petrus: "Wenn du als Jude wie ein Nichtjude lebst, warum zwingst du dann Nichtjuden, jüdisch zu leben?" ¹⁵ Natürlich sind wir von Geburt an Juden und keine heidnischen Sünder. ¹⁶ Trotzdem wissen wir, dass kein Mensch vor Gott bestehen kann, wenn er versucht das Gesetz zu halten. Bestehen kann er nur durch den Glauben an Jesus Christus. Darum haben wir ja Christus vertraut, um durch den Glauben an ihn bei Gott angenommen zu werden - und nicht durch Erfüllung des Gesetzes. Kein Mensch kann durch Gesetzeserfüllung die Gerechtigkeit erreichen, die vor Gott gilt. _{(Römer 3.20) (Römer 3.28) (Epheser 2.8)} ¹⁷ Wenn sich nun aber herausstellt, dass wir Sünder sind, wir, die durch Christus vor Gott als gerecht bestehen wollen, ist dann vielleicht Christus ein Diener der Sünde geworden? Das ist völlig ausgeschlossen! ¹⁸ Ich würde vielmehr selbst zum Gesetzesbrecher, wenn ich dem wieder Geltung verschaffte, was ich vorher für ungültig erklärt habe. ¹⁹ Denn das Gesetz hat mich dazu gebracht, für das Gesetz gestorben zu sein, damit ich für Gott lebe. Ich bin mit Christus gekreuzigt _{(Römer 7.6)} ²⁰ und lebe praktisch nicht mehr. Christus lebt in mir. Und das Leben, das ich jetzt noch in meinem sterblichen Körper führe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich geopfert hat. _{(Johannes 17.23) (Galater 1.4)} ²¹ Diese Gnade Gottes werde ich doch nicht zurückweisen. Denn wenn wir durch Erfüllung des Gesetzes vor Gott bestehen könnten, dann wäre Christus umsonst gestorben.