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Sprüche - Kapitel 24

Mahnungen zu Weisheit und Besonnenheit im Lebenswandel

¹ Beneide böse Menschen nicht und begehre nicht, es mit ihnen zu halten; ² denn ihr Herz trachtet nach Schaden, und ihre Lippen reden Unheil! ³ Durch Weisheit wird ein Haus gebaut, und durch Verstand wird es sich behaupten; ⁴ auch werden durch Einsicht seine Kammern mit allerlei köstlichem und lieblichem Gut gefüllt. _{(Sprüche 31.10)} ⁵ Ein weiser Mann ist stark, und ein verständiger Mensch stählt seine Kraft. ⁶ Denn durch kluge Maßregeln gewinnst du die Schlacht und durch die Menge der Ratgeber den Sieg. _{(Sprüche 11.14) (Sprüche 20.18)} ⁷ Die Weisheit ist dem Narren zu hoch; er tut seinen Mund nicht auf im Tor! ⁸ Wer vorsätzlich Böses tut, den nenne man einen Bösewicht! ⁹ Dummheiten ersinnen ist Sünde, und ein Spötter ist ein abscheulicher Mensch! ¹⁰ Zeigst du dich schwach am Tage der Not, so ist deine Kraft beschränkt! ¹¹ Errette, die zum Tode geschleppt werden, und die zur Schlachtbank wanken, halte zurück! _{(Hiob 29.12) (Psalm 82.4)} ¹² Wenn du sagen wolltest: «Siehe, wir haben das nicht gewußt!» wird nicht der, welcher die Herzen prüft, es merken, und der deine Seele beobachtet, es wahrnehmen und dem Menschen vergelten nach seinem Tun? _{(1. Samuel 16.7) (Sprüche 16.2) (Römer 2.6)} ¹³ Iß Honig, mein Sohn, denn er ist gut, und Honigseim ist süß für deinen Gaumen! ¹⁴ So erkenne auch, daß die Weisheit gut ist für deine Seele; wenn du sie gefunden hast, so hast du eine Zukunft, und deine Hoffnung wird nicht vernichtet werden. _{(Sprüche 23.18)} ¹⁵ Du Gottloser, laure nicht auf die Wohnung des Gerechten und störe seine Ruhe nicht! ¹⁶ Denn der Gerechte fällt siebenmal und steht wieder auf; aber die Gottlosen stürzen nieder im Unglück. _{(Hiob 5.19) (Psalm 37.24)} ¹⁷ Freue dich nicht über den Fall deines Feindes, und wenn er strauchelt, so frohlocke nicht! _{(Hiob 31.29)} ¹⁸ daß nicht der HERR es sehe und es ihm mißfalle und er seinen Zorn abwende von ihm. ¹⁹ Erzürne dich nicht über die Bösen, sei nicht neidisch auf die Übeltäter! _{(Psalm 37.1) (Psalm 73.3) (Sprüche 3.31)} ²⁰ Denn der Böse hat keine Zukunft, und die Leuchte der Gottlosen wird erlöschen. _{(Sprüche 13.9)} ²¹ Fürchte den HERRN, mein Sohn, und den König, und laß dich nicht mit Neuerungssüchtigen ein! _{(1. Petrus 2.17)} ²² Denn ihr Unglück wird plötzlich kommen und ihrer beider Verderben; wer kennt es? _{(Römer 13.2)}

Weitere Sprüche der Weisen

²³ Auch diese Sprüche kommen von den Weisen: die Person ansehen im Gericht, ist nicht gut. _{(3. Mose 19.15)} ²⁴ Wer zum Gottlosen spricht: «Du bist gerecht!» dem fluchen die Völker, und die Leute verwünschen ihn; ²⁵ aber an denen, die recht richten, hat man Wohlgefallen, und über sie kommt der Segen des Guten. ²⁶ Eine rechte Antwort ist wie ein Kuß auf die Lippen. _{(Sprüche 15.23)} ²⁷ Verrichte zuerst draußen dein Geschäft und besorge deine Feldarbeit, darnach baue dein Haus. ²⁸ Tritt nicht ohne Ursache als Zeuge auf wider deinen Nächsten! Was willst du irreführen mit deinen Lippen? _{(Sprüche 19.5)} ²⁹ Sage nicht: «Wie er mir getan, so will ich ihm tun; ich will dem Mann vergelten nach seinem Werk!» _{(Sprüche 20.22)} ³⁰ Ich ging vorüber an dem Acker des Faulen und an dem Weinberge des Unverständigen ³¹ und siehe, er ging ganz in Disteln auf, und Nesseln überwucherten ihn, und seine Mauer war eingestürzt. ³² Das sah ich und nahm es zu Herzen; ich betrachtete es und zog eine Lehre daraus: ³³ «Ein wenig schlafen, ein wenig schlummern, die Hände ein wenig ineinanderlegen, um zu ruhen»; _{(Sprüche 6.9-11)} ³⁴ so kommt deine Armut wie ein Landstreicher dahergeschritten und dein Mangel wie ein gewappneter Mann! _{(Sprüche 10.4)}

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Hebräer - Kapitel 7

Das Hohepriestertum Jesu ist erhaben über das levitische

¹ Denn dieser Melchisedek, König von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging, als er von der Schlacht der Könige zurückkehrte, und ihn segnete, _{(1. Mose 14.18-20)} ² welchem auch Abraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der Gerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von Salem, das ist König des Friedens, ³ ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab. ⁵ Und zwar haben die von den Söhnen Levi, welche das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem Gesetz, das ist von ihren Brüdern, wiewohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte. ⁷ Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet. ⁸ Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe; ⁹ und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden, ¹⁰ denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging. ¹¹ Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre (denn in Verbindung mit demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung Aarons genannt werde? ¹² Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des Gesetzes statt. ¹³ Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu einem anderen Stamme, aus welchem niemand des Altars gewartet hat. ¹⁴ Denn es ist offenbar, daß unser Herr aus Juda entsprossen ist, zu welchem Stamme Moses nichts in Bezug auf Priester geredet hat. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht, ¹⁶ der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens. ¹⁷ Denn ihm wird bezeugt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks". _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen ¹⁹ (denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir Gott nahen. ²⁰ Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah, ²¹ (denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach: "Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit [nach der Ordnung Melchisedeks]"), ²² insofern ist Jesus eines besseren Bundes Bürge geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Und jener sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben; ²⁴ dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. ²⁵ Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns: heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden, ²⁷ der nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs aber, der nach dem Gesetz gekommen ist, einen Sohn, vollendet in Ewigkeit.