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Sprüche - Kapitel 22

Der Lohn der Demut – die Rute für den Übermut

¹ Ein guter Name ist wertvoller als großer Reichtum, und Anmut ist besser als Silber und Gold. _{(Prediger 7.1)} ² Reiche und Arme begegnen einander; der HERR hat sie alle gemacht. ³ Der Kluge sieht das Unglück und verbirgt sich; aber die Einfältigen tappen hinein und müssen es büßen. _{(Sprüche 27.12)} ⁴ Der Lohn der Demut und der Furcht des HERRN ist Reichtum, Ehre und Leben. ⁵ Dornen und Schlingen sind auf dem Wege des Verkehrten; wer seine Seele bewahren will, bleibe fern davon! ⁶ Gewöhnt man einen Knaben an den Weg, den er gehen soll, so läßt er nicht davon, wenn er alt wird! _{(Sprüche 20.11)} ⁷ Der Reiche herrscht über die Armen, und wer borgt, ist des Gläubigers Knecht. ⁸ Wer Unrecht sät, wird Unheil ernten, und die Rute seines Übermuts liegt bereit. _{(Hiob 4.8)} ⁹ Gesegnet wird der Mitleidige; denn er gibt dem Armen von seinem Brot. _{(Sprüche 19.17)} ¹⁰ Vertreibe den Spötter, so nimmt der Streit ein Ende, und das Zanken und Schmähen hört auf. _{(1. Mose 21.9-10) (Sprüche 26.20)} ¹¹ Wer Herzensreinheit liebt und anmutige Lippen hat, dessen Freund ist der König. _{(Psalm 101.6)} ¹² Die Augen des HERRN behüten die Erkenntnis, aber er verwirrt die Reden des Betrügers. ¹³ Der Faule spricht: «Es ist ein Löwe draußen; der könnte mich auf offener Straße zerreißen!» _{(Sprüche 26.13)} ¹⁴ Ein Hurenmaul ist eine tiefe Grube; wen der HERR strafen will, der fällt hinein. _{(Sprüche 5.3-4) (Sprüche 23.27)} ¹⁵ Torheit steckt dem Knaben im Herzen; aber die Rute der Zucht wird sie ihm austreiben. _{(Sprüche 23.14) (Sprüche 29.17)} ¹⁶ Wer einen Armen drückt, bereichert ihn; wer einem Reichen gibt, schadet ihm nur.

Die Worte der Weisen – Unterweisung zu Gottesfurcht

¹⁷ Neige dein Ohr und höre die Worte der Weisen, und dein Herz merke auf meine Lehre! ¹⁸ Denn das ist lieblich, wenn du sie in deinem Innern bewahrst, wenn sie allzumal bereitstehen auf deinen Lippen. ¹⁹ Damit du dein Vertrauen auf den HERRN setzest, lehre ich dich heute, ja, dich! ²⁰ Habe ich dir nicht Vortreffliches geschrieben mit Ratschlägen und Lehren, ²¹ daß ich dir kundtäte die zuverlässigen Worte der Wahrheit, damit du wahrheitsgetreuen Bescheid gebest denen, die dich senden? ²² Beraube den Schwachen nicht, weil er schwach ist, und unterdrücke den Elenden nicht im Tor! ²³ Denn der HERR wird ihre Sache führen und wird denen, die sie berauben, das Leben rauben. _{(Sprüche 23.11)} ²⁴ Geselle dich nicht zu einem Zornmütigen und begib dich zu keinem Hitzkopf, _{(Sprüche 29.22)} ²⁵ damit du dir nicht seinen Wandel angewöhnest und er dir nicht zum Fallstrick deiner Seele werde. ²⁶ Sei nicht unter denen, welche in die Hand geloben, die sich für Schulden verbürgen; _{(Sprüche 6.1)} ²⁷ denn wenn du nicht bezahlen kannst, warum soll man dir dein Bett wegnehmen? ²⁸ Verrücke die ewige Grenze nicht, welche deine Väter gemacht haben. _{(5. Mose 27.17) (Sprüche 23.10)} ²⁹ Siehst du jemand emsig in seinem Geschäft, der darf sich vor Könige stellen; er wird nicht bei unbedeutenden Leuten dienen. _{(Sprüche 21.5)}

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Apostelgeschichte - Kapitel 26

¹ Darauf sagte Agrippa zu Paulus: "Es ist dir gestattet in eigener Sache zu sprechen." Paulus hob die Hand und begann seine Verteidigungsrede: ² "König Agrippa! Ich schätze mich glücklich, dass ich mich heute vor dir gegen die Angriffe der Juden verteidigen kann, ³ vor allem, weil du ein hervorragender Kenner aller jüdischen Sitten und Streitfragen bist. Bitte, hör mich geduldig an! ⁴ Mein Leben, wie ich es seit meiner Jugend unter meinem Volk und in Jerusalem geführt habe, ist allen Juden von Anfang an bekannt. ⁵ Alle wissen es - und können, wenn sie es wollen, jederzeit bezeugen -, dass ich damals nach der strengsten Richtung unserer Religion gelebt habe, nämlich als Pharisäer. _{(Apostelgeschichte 23.6) (Philipper 3.5)} ⁶ Und wenn ich jetzt vor Gericht stehe, dann nur, weil ich der festen Überzeugung bin, dass Gott die Zusage, die er unseren Vätern gegeben hat, erfüllen wird. _{(Apostelgeschichte 28.20)} ⁷ Unser ganzes zwölfstämmiges Volk dient Gott Tag und Nacht in der Hoffnung, diese Erfüllung erleben zu dürfen. Und wegen dieser Hoffnung, o König, werde ich ausgerechnet von den Juden angeklagt. _{(Apostelgeschichte 24.15)} ⁸ Warum fällt es euch Juden denn so schwer zu glauben, dass Gott Tote auferweckt? _{(Apostelgeschichte 23.8)} ⁹ Zunächst allerdings hatte ich auch gemeint, ich müsste den Glauben an diesen Jesus von Nazaret mit allen Mitteln bekämpfen. _{(Apostelgeschichte 9.1) (Apostelgeschichte 22.3)} ¹⁰ Das habe ich auch getan. Ausgestattet mit einer Vollmacht der Hohen Priester, brachte ich in Jerusalem viele Christen ins Gefängnis; und wenn sie hingerichtet werden sollten, stimmte ich dafür. ¹¹ Und in allen Synagogen habe ich immer wieder versucht, sie durch Strafen zur Lästerung zu zwingen. In maßloser Wut verfolgte ich sie sogar bis in die ausländischen Städte. ¹² In dieser Absicht reiste ich dann auch im Auftrag der Hohen Priester und mit ihrer Vollmacht ausgestattet nach Damaskus. ¹³ Auf dem Weg dorthin sah ich mitten am Tag plötzlich vom Himmel her ein Licht aufleuchten, o König, heller als die Sonne, das mich und meine Begleiter umstrahlte. ¹⁴ Wir alle stürzten zu Boden, und ich hörte eine Stimme auf Hebräisch zu mir sagen: 'Saul, Saul, warum verfolgst du mich? Du schlägst vergeblich gegen den Ochsenstachel aus!' ¹⁵ 'Wer bist du, Herr?', fragte ich. Der Herr antwortete: 'Ich bin Jesus! Ich bin der, den du verfolgst. ¹⁶ Doch jetzt steh auf! Denn ich bin dir erschienen, um dich zu meinem Diener zu machen. Du sollst mein Zeuge von dem sein, was du heute erlebt hast und was ich dir noch offenbaren werde. ¹⁷ Ich werde dich zu deinem Volk und zu fremden Völkern senden und dich vor ihnen beschützen. ¹⁸ Du sollst ihnen die Augen öffnen, dass sie umkehren, dass sie aus der Finsternis zum Licht kommen, aus der Gewalt Satans zu Gott. So werden ihnen die Sünden vergeben, und sie erhalten ein ewiges Erbe zusammen mit denen, die durch den Glauben an mich zu Gottes heiligem Volk gehören.' _{(Apostelgeschichte 20.32)} ¹⁹ Deshalb habe ich mich der himmlischen Erscheinung nicht widersetzt, König Agrippa, _{(Galater 1.16)} ²⁰ und verkündete die Botschaft zuerst in Damaskus und in Jerusalem, dann in Judäa und schließlich unter den nichtjüdischen Völkern. Ich sagte den Menschen, dass sie ihre Einstellung ändern, zu Gott umkehren und durch ihre Lebensführung zeigen sollten, dass es ihnen damit ernst ist. ²¹ Aus diesem Grund sind die Juden im Tempel über mich hergefallen und haben versucht mich umzubringen. _{(Apostelgeschichte 21.30-31)} ²² Aber Gott kam mir zu Hilfe, und deshalb stehe ich bis heute als sein Zeuge vor den Menschen. Und ich bezeuge den Geringen und den Mächtigen nichts anderes als das, was die Propheten angekündigt haben und wovon bereits Mose gesprochen hat. _{(Lukas 24.44-47)} ²³ Der Messias, sagten sie, muss leiden und sterben, und er wird als Erster von den Toten auferstehen, um dem jüdischen Volk und allen anderen Nationen das Licht des Evangeliums zu bringen." _{(1. Korinther 15.20)} ²⁴ "Paulus, du bist verrückt geworden", unterbrach Festus ihn lautstark in seiner Verteidigungsrede, "deine große Gelehrsamkeit treibt dich in den Wahnsinn!" ²⁵ Doch Paulus entgegnete: "Ich bin nicht verrückt, hochverehrter Festus. Was ich sage, ist wahr und vernünftig. ²⁶ Der König, zu dem ich so freimütig spreche, weiß, wovon ich rede. Ich bin überzeugt, dass ihm nichts von diesen Dingen entgangen ist. Das alles hat sich ja nicht in irgendeinem Winkel abgespielt. _{(Johannes 18.20)} ²⁷ König Agrippa, glaubst du den Propheten? Ich weiß, dass du ihnen glaubst." ²⁸ Agrippa erwiderte: "Gleich überredest du mich noch, Christ zu werden." ²⁹ Darauf sagte Paulus: "Ich bete zu Gott, dass früher oder später nicht nur du, sondern alle, die mich heute hören, das werden, was ich geworden bin - ausgenommen natürlich diese Fesseln." ³⁰ Darauf standen der König, der Statthalter, Berenike und die anderen auf. ³¹ Beim Hinausgehen unterhielten sie sich über Paulus. "Der Mann verdient weder den Tod noch das Gefängnis", war das einmütige Urteil. ³² Und Agrippa sagte zu Festus: "Der Mann könnte jetzt frei sein, wenn er sich nicht auf den Kaiser berufen hätte." _{(Apostelgeschichte 25.11)}