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Sprüche - Kapitel 20

Warnung vor unordentlichem Wandel

¹ Der Wein, das starke Getränk, macht übermütig und wild, und keiner, der sich damit berauscht, wird weise. _{(Sprüche 23.29) (Sprüche 31.5)} ² Der König ist zu fürchten wie ein brüllender Löwe; wer sich seinen Zorn zuzieht, verwirkt sein Leben. _{(Sprüche 16.14) (Sprüche 19.12)} ³ Abzulassen vom Zank ist für den Mann eine Ehre; jeder Narr aber kann die Zähne zeigen. ⁴ Im Herbst will der Faule nicht pflügen; begehrt er dann in der Ernte, so ist nichts da! _{(Sprüche 6.6-8)} ⁵ Tiefes Wasser ist der Rat im Herzen eines Mannes; ein verständiger Mann aber schöpft es aus. _{(Sprüche 18.4)} ⁶ Viele Menschen werden gnädige Herren genannt; wer findet aber einen treuen Mann? ⁷ Ein Gerechter, der in seiner Unsträflichkeit wandelt, wohlgehe es seinen Kindern nach ihm! _{(Psalm 112.2) (Sprüche 14.26)} ⁸ Ein König, der auf dem Richterstuhl sitzt, findet mit seinen Augen jeden Bösen heraus. _{(Psalm 101.3)} ⁹ Wer kann sagen: Ich habe mein Herz geläutert, ich bin rein geworden von meiner Sünde? _{(Sprüche 28.13) (Sprüche 30.12)} ¹⁰ Zweierlei Gewicht und zweierlei Maß, die sind beide dem HERRN ein Greuel! _{(Sprüche 11.1) (Sprüche 20.23)} ¹¹ Schon ein Knabe gibt durch seine Handlungen zu erkennen, ob er lauter und redlich werden will. _{(Sprüche 22.6)} ¹² Ein hörendes Ohr und ein sehendes Auge, die hat beide der HERR gemacht. ¹³ Liebe den Schlaf nicht, sonst wirst du arm; tue deine Augen auf, so hast du zu essen genug! _{(Sprüche 6.10)} ¹⁴ «Es ist schlecht, es ist schlecht!» spricht der, welcher etwas kaufen will; nimmt er's aber doch, so rühmt er sich hernach. ¹⁵ Es gibt Gold und viele Perlen; aber ein kostbares Geschmeide sind verständige Lippen. ¹⁶ Nimm ihm sein Kleid; denn er hat sich für einen Fremden verbürgt; und statt der Unbekannten pfände ihn aus! _{(Sprüche 6.1-5) (Sprüche 27.13)} ¹⁷ Erschwindeltes Brot schmeckt dem Manne süß; aber hernach wird sein Mund voll Kies. _{(Sprüche 9.17)} ¹⁸ Pläne kommen durch Beratung zustande, und mit Überlegung führe Krieg! _{(Sprüche 24.6)} ¹⁹ Ein umhergehender Verleumder plaudert Geheimnisse aus; darum, weil er das Maul nicht halten kann, laß dich gar nicht mit ihm ein! ²⁰ Wer seinem Vater und seiner Mutter flucht, dessen Leuchte wird erlöschen in der dichtesten Finsternis. _{(2. Mose 21.17)} ²¹ Ein Erbe, das man zuerst kaum erwarten mag, wird schließlich nicht gesegnet sein. ²² Du sollst nicht sagen: «Ich will Böses vergelten!» Harre des HERRN, der wird dir helfen! _{(Sprüche 24.29) (Römer 12.17-19)} ²³ Zweierlei Gewicht ist dem HERRN ein Greuel, und falsche Waage ist nicht gut. _{(Sprüche 20.10)} ²⁴ Vom HERRN hangen die Schritte des Mannes ab; was versteht der Mensch von seinem Weg? ²⁵ Es ist dem Menschen ein Fallstrick, überstürzt zu rufen: «Geweiht!» und erst nach dem Gelübde zu überlegen. _{(Psalm 101.8)} ²⁶ Ein weiser König worfelt die Gottlosen und zerdrischt sie mit dem Rad. ²⁷ Der Geist des Menschen ist eine Leuchte des HERRN; sie durchforscht alle Kammern des Leibes. _{(1. Korinther 2.11)} ²⁸ Gnade und Wahrheit werden den König behüten; durch Gnade befestigt er seinen Thron. _{(Sprüche 16.12)} ²⁹ Der Jünglinge Zier ist ihre Kraft, und der Greise Schmuck ist ihr graues Haar. _{(Sprüche 16.31)} ³⁰ Blutige Striemen reinigen vom Bösen, und Schläge treffen die Kammern des Leibes.

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Hebräer - Kapitel 7

Das Hohepriestertum Jesu ist erhaben über das levitische

¹ Denn dieser Melchisedek, König von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging, als er von der Schlacht der Könige zurückkehrte, und ihn segnete, _{(1. Mose 14.18-20)} ² welchem auch Abraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der Gerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von Salem, das ist König des Friedens, ³ ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab. ⁵ Und zwar haben die von den Söhnen Levi, welche das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem Gesetz, das ist von ihren Brüdern, wiewohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte. ⁷ Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet. ⁸ Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe; ⁹ und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden, ¹⁰ denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging. ¹¹ Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre (denn in Verbindung mit demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung Aarons genannt werde? ¹² Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des Gesetzes statt. ¹³ Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu einem anderen Stamme, aus welchem niemand des Altars gewartet hat. ¹⁴ Denn es ist offenbar, daß unser Herr aus Juda entsprossen ist, zu welchem Stamme Moses nichts in Bezug auf Priester geredet hat. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht, ¹⁶ der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens. ¹⁷ Denn ihm wird bezeugt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks". _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen ¹⁹ (denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir Gott nahen. ²⁰ Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah, ²¹ (denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach: "Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit [nach der Ordnung Melchisedeks]"), ²² insofern ist Jesus eines besseren Bundes Bürge geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Und jener sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben; ²⁴ dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. ²⁵ Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns: heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden, ²⁷ der nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs aber, der nach dem Gesetz gekommen ist, einen Sohn, vollendet in Ewigkeit.