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Sprüche - Kapitel 13

Wo man sich raten lässt, da wohnt Weisheit

¹ Ein weiser Sohn hört auf des Vaters Zucht, ein Spötter nicht einmal aufs Schelten. _{(Sprüche 1.8) (Sprüche 12.1)} ² Von der Frucht seines Mundes ißt einer Gutes, falsche Seelen aber werden gesättigt mit Frevel. _{(Sprüche 12.14)} ³ Wer auf seinen Mund achtgibt, behütet seine Seele; wer aber immer das Maul aufsperrt, tut's zu seinem Unglück. _{(Sprüche 12.18) (Sprüche 21.23)} ⁴ Der Faule wünscht sich viel und hat doch nichts; die Seele der Fleißigen aber wird fett. _{(Sprüche 10.4)} ⁵ Der Gerechte haßt die Verleumdungen; aber der Gottlose verursacht Schande und Spott. ⁶ Die Gerechtigkeit bewahrt den Unschuldigen; die Gottlosigkeit aber stürzt den Sünder ins Verderben. ⁷ Einer stellt sich reich und hat doch gar nichts, ein anderer stellt sich arm und besitzt doch viel. _{(Matthäus 5.3) (Offenbarung 2.9) (Offenbarung 3.17)} ⁸ Mit seinem Reichtum kann jemand sich das Leben retten; ein Armer aber bekommt keine Drohungen zu hören. ⁹ Das Licht der Gerechten wird hell brennen; die Leuchte der Gottlosen aber wird erlöschen. _{(Hiob 5.14) (Hiob 18.5-6) (Hiob 18.18) (Sprüche 24.20)} ¹⁰ Durch Übermut entsteht nur Zank, wo man sich aber raten läßt, da wohnt Weisheit. _{(Sprüche 1.5) (Sprüche 28.25)} ¹¹ Was man mühelos gewinnt, das zerrinnt; was man aber mit der Hand sammelt, das mehrt sich. ¹² Langes Harren macht das Herz krank; ein erfüllter Wunsch aber ist ein Baum des Lebens. ¹³ Wer die Mahnung verachtet, wird von ihr gepfändet; wer aber das Gebot fürchtet, wird belohnt. ¹⁴ Die Lehre des Weisen ist eine Quelle des Lebens, daß man meide die Stricke des Todes. _{(Sprüche 10.11) (Sprüche 14.27)} ¹⁵ Guter Verstand erwirbt Gunst; aber der Weg der Heuchler ist schwierig. ¹⁶ Der Kluge tut alles mit Vernunft; aber der Tor verbreitet Dummheiten. _{(Sprüche 12.23) (Sprüche 15.2)} ¹⁷ Ein gottloser Bote stürzt ins Unglück, aber ein treuer Zeuge bringt Heilung. ¹⁸ Wer aus der Schule läuft, gerät in Armut und Schande; wer aber auf Zurechtweisungen achtet, kommt zu Ehren. _{(Sprüche 12.1)} ¹⁹ Die Befriedigung eines Verlangens tut der Seele wohl; aber vom Bösen zu weichen, ist den Toren ein Greuel. ²⁰ Der Umgang mit den Weisen macht dich weise; wer aber an den Narren Wohlgefallen hat, wird in Sünde fallen. ²¹ Das Unglück verfolgt die Sünder, den Gerechten aber wird Gutes vergolten. ²² Was ein guter Mensch hinterläßt, geht über auf Kindeskinder; das Vermögen des Sünders aber wird für den Gerechten aufgespart. _{(Prediger 2.26) (Sprüche 14.14) (Sprüche 19.1) (Sprüche 28.8)} ²³ Oft wäre viel Speise in den Furchen der Armen; aber man nimmt sie ihnen weg gegen alles Recht! ²⁴ Wer seine Rute spart, der haßt seinen Sohn; wer ihn aber liebhat, der züchtigt ihn beizeiten. _{(Sprüche 22.15)} ²⁵ Der Gerechte ißt, bis er satt ist; der Gottlosen Bauch aber hat nie genug. _{(Psalm 34.11)}

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Hebräer - Kapitel 10

¹ Denn da das Gesetz einen Schatten der zukünftigen Güter, nicht der Dinge Ebenbild selbst hat, so kann es nimmer mit denselben Schlachtopfern, welche sie alljährlich ununterbrochen darbringen, die Hinzunahenden vollkommen machen. _{(Hebräer 8.5)} ² Denn würde sonst nicht ihre Darbringung aufgehört haben, weil die den Gottesdienst Übenden, einmal gereinigt, kein Gewissen mehr von Sünden gehabt hätten? ³ Aber in jenen Opfern ist alljährlich ein Erinnern an die Sünden; _{(3. Mose 16.34)} ⁴ denn unmöglich kann Blut von Stieren und Böcken Sünden hinwegnehmen. ⁵ Darum, als er in die Welt kommt, spricht er: "Schlachtopfer und Speisopfer hast du nicht gewollt, einen Leib aber hast du mir bereitet; ⁶ an Brandopfern und Opfern für die Sünde hast du kein Wohlgefallen gefunden. ⁷ Da sprach ich: Siehe, ich komme (in der Rolle des Buches steht von mir geschrieben), um deinen Willen, o Gott zu tun." ⁸ Indem er vorher sagt: "Schlachtopfer und Speisopfer und Brandopfer und Opfer für die Sünde hast du nicht gewollt, noch Wohlgefallen daran gefunden" (die nach dem Gesetz dargebracht werden), sprach er dann: ⁹ "Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun". (Er nimmt das Erste weg, auf daß er das Zweite aufrichte.) ¹⁰ Durch welchen Willen wir geheiligt sind durch das ein für allemal geschehene Opfer des Leibes Jesu Christi. - _{(Johannes 17.19)} ¹¹ Und jeder Priester steht täglich da, den Dienst verrichtend und oft dieselben Schlachtopfer darbringend, welche niemals Sünden hinwegnehmen können. _{(2. Mose 29.38)} ¹² Er aber, nachdem er ein Schlachtopfer für Sünden dargebracht, hat sich auf immerdar gesetzt zur Rechten Gottes, ¹³ fortan wartend, bis seine Feinde gelegt sind zum Schemel seiner Füße. _{(Psalm 110.1)} ¹⁴ Denn mit einem Opfer hat er auf immerdar vollkommen gemacht, die geheiligt werden. ¹⁵ Das bezeugt uns aber auch der Heilige Geist: denn nachdem er gesagt hat: ¹⁶ "Dies ist der Bund, den ich ihnen errichten werde nach jenen Tagen, spricht der Herr: Indem ich meine Gesetze in ihre Herzen gebe, werde ich sie auch auf ihre Sinne schreiben"; _{(Hebräer 8.10)} ¹⁷ und: "Ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten werde ich nie mehr gedenken". _{(Hebräer 8.12)} ¹⁸ Wo aber eine Vergebung derselben ist, da ist nicht mehr ein Opfer für die Sünde.

Mahnung zu Glaubenszuversicht und Treue - Warnung vor Rückfall

¹⁹ Da wir nun, Brüder, Freimütigkeit haben zum Eintritt in das Heiligtum durch das Blut Jesu, _{(Matthäus 27.51) (Römer 5.2)} ²⁰ auf dem neuen und lebendigen Wege, welchen er uns eingeweiht hat durch den Vorhang hin, das ist sein Fleisch, _{(Hebräer 9.8)} ²¹ und einen großen Priester über das Haus Gottes, ²² so laßt uns hinzutreten mit wahrhaftigem Herzen, in voller Gewißheit des Glaubens, die Herzen besprengt und also gereinigt vom bösen Gewissen, und den Leib gewaschen mit reinem Wasser. _{(Epheser 5.26) (Hebräer 4.16) (1. Petrus 3.21)} ²³ Laßt uns das Bekenntnis der Hoffnung unbeweglich festhalten, (denn treu ist er, der die Verheißung gegeben hat); _{(Hebräer 4.14)} ²⁴ und laßt uns aufeinander achthaben zur Anreizung zur Liebe und zu guten Werken, ²⁵ indem wir unser Zusammenkommen nicht versäumen, wie es bei etlichen Sitte ist, sondern einander ermuntern, und das um so mehr, je mehr ihr den Tag herannahen sehet. _{(Römer 13.11-12) (Hebräer 3.13)} ²⁶ Denn wenn wir mit Willen sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, so bleibt kein Schlachtopfer für Sünden mehr übrig, _{(Hebräer 6.4-8)} ²⁷ sondern ein gewisses furchtvolles Erwarten des Gerichts und der Eifer eines Feuers, das die Widersacher verschlingen wird. ²⁸ Jemand, der das Gesetz Moses' verworfen hat, stirbt ohne Barmherzigkeit auf die Aussage von zwei oder drei Zeugen; _{(4. Mose 15.30) (5. Mose 17.6)} ²⁹ wieviel ärgerer Strafe, meinet ihr, wird der wertgeachtet werden, der den Sohn Gottes mit Füßen getreten und das Blut des Bundes, durch welches er geheiligt worden ist, für gemein geachtet und den Geist der Gnade geschmäht hat? _{(Hebräer 2.3) (Hebräer 12.25)} ³⁰ Denn wir kennen den, der gesagt hat: "Mein ist die Rache, ich will vergelten, spricht der Herr". Und wiederum: "Der Herr wird sein Volk richten". ³¹ Es ist furchtbar, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen! _{(Hebräer 12.29)} ³² Gedenket aber der vorigen Tage, in welchen ihr, nachdem ihr erleuchtet worden, viel Kampf der Leiden erduldet habt; _{(Hebräer 6.4)} ³³ indem ihr einerseits sowohl durch Schmähungen als Drangsale zur Schau gestellt wurdet, und anderseits Genossen derer wurdet, welche also einhergingen. _{(1. Korinther 4.9)} ³⁴ Denn ihr habt sowohl den Gefangenen Teilnahme bewiesen, als auch den Raub eurer Güter mit Freuden aufgenommen, da ihr wisset, daß ihr für euch selbst eine bessere und bleibende Habe besitzet. _{(Matthäus 6.20) (Matthäus 19.21) (Matthäus 19.29)} ³⁵ Werfet nun eure Zuversicht nicht weg, die eine große Belohnung hat. ³⁶ Denn ihr bedürfet des Ausharrens, auf daß ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheißung davontraget. _{(Lukas 21.19) (Jakobus 5.7)} ³⁷ Denn noch über ein gar Kleines, und der Kommende wird kommen und nicht verziehen. ³⁸ "Der Gerechte aber wird aus Glauben leben"; und: "Wenn jemand sich zurückzieht, so wird meine Seele kein Wohlgefallen an ihm haben". _{(Römer 1.17)} ³⁹ Wir aber sind nicht von denen, die sich zurückziehen zum Verderben, sondern von denen, die da glauben zur Errettung der Seele. _{(1. Thessalonicher 3.3)}