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Römer - Kapitel 8

Das neue Leben im Geist

¹ So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, welche in Christus Jesus sind. _{(Römer 8.33-34)} ² Denn das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus hat mich frei gemacht von dem Gesetz der Sünde und des Todes. ³ Denn was dem Gesetz unmöglich war (weil es durch das Fleisch geschwächt wurde), das hat Gott getan, nämlich die Sünde im Fleische verdammt, indem er seinen Sohn sandte in der Ähnlichkeit des sündlichen Fleisches und um der Sünde willen, _{(Apostelgeschichte 13.38) (Apostelgeschichte 15.10) (Hebräer 2.17)} ⁴ damit die vom Gesetz geforderte Gerechtigkeit in uns erfüllt würde, die wir nicht nach dem Fleische wandeln, sondern nach dem Geist. _{(Galater 5.16) (Galater 5.25)} ⁵ Denn die nach dem Fleische leben, sinnen auf das, was des Fleisches ist, die aber nach dem Geiste leben, auf das, was des Geistes ist. ⁶ Denn die Gesinnung des Fleisches ist Tod, die Gesinnung des Geistes aber Leben und Friede, _{(Römer 6.21) (Galater 6.8)} ⁷ darum, weil die Gesinnung des Fleisches Feindschaft wider Gott ist; denn sie ist dem Gesetz Gottes nicht untertan, sie kann es auch nicht. _{(Jakobus 4.4)} ⁸ Die aber im Fleische sind, vermögen Gott nicht zu gefallen. ⁹ Ihr aber seid nicht im Fleische, sondern im Geiste, wenn anders Gottes Geist in euch wohnt; wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein. ¹⁰ Wenn aber Christus in euch ist, so ist der Leib zwar tot um der Sünde willen, der Geist aber ist Leben um der Gerechtigkeit willen. _{(Galater 2.20)} ¹¹ Wenn aber der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird derselbe, der Christus von den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber lebendig machen durch seinen Geist, der in euch wohnt. ¹² So sind wir also, ihr Brüder, dem Fleische nicht schuldig, nach dem Fleische zu leben! _{(Römer 6.7) (Römer 6.18)} ¹³ Denn wenn ihr nach dem Fleische lebet, so müßt ihr sterben; wenn ihr aber durch den Geist die Geschäfte des Leibes tötet, so werdet ihr leben. _{(Römer 7.24) (Galater 6.8) (Epheser 4.22-24)} ¹⁴ Denn alle, die sich vom Geiste Gottes leiten lassen, sind Gottes Kinder. ¹⁵ Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, daß ihr euch abermal fürchten müßtet, sondern ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen, in welchem wir rufen: Abba, Vater! _{(Galater 4.5-6) (2. Timotheus 1.7)} ¹⁶ Dieser Geist gibt Zeugnis unsrem Geist, daß wir Gottes Kinder sind. _{(2. Korinther 1.22)} ¹⁷ Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Gottes Erben und Miterben Christi; wenn anders wir mit ihm leiden, auf daß wir auch mit ihm verherrlicht werden. _{(Galater 4.7) (Offenbarung 21.7)}

Die Hoffnung der kommenden Herrlichkeit

¹⁸ Denn ich halte dafür, daß die Leiden der jetzigen Zeit nicht in Betracht kommen gegenüber der Herrlichkeit, die an uns geoffenbart werden soll. _{(2. Korinther 4.17)} ¹⁹ Denn die gespannte Erwartung der Kreatur sehnt die Offenbarung der Kinder Gottes herbei. _{(Kolosser 3.4) (1. Johannes 3.2)} ²⁰ Die Kreatur ist nämlich der Vergänglichkeit unterworfen, nicht freiwillig, sondern durch den, der sie unterworfen hat, auf Hoffnung hin, _{(1. Mose 3.17) (Prediger 1.2)} ²¹ daß auch sie selbst, die Kreatur, befreit werden soll von der Knechtschaft der Sterblichkeit zur Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes. _{(2. Petrus 3.13)} ²² Denn wir wissen, daß die ganze Schöpfung mitseufzt und mit in Wehen liegt bis jetzt; ²³ und nicht nur sie, sondern auch wir selbst, die wir die Erstlingsgabe des Geistes haben, auch wir erwarten seufzend die Sohnesstellung, die Erlösung unsres Leibes. _{(2. Korinther 5.2)} ²⁴ Denn auf Hoffnung hin sind wir errettet worden. Eine Hoffnung aber, die man sieht, ist keine Hoffnung; denn was einer sieht, das hofft er doch nicht mehr! _{(2. Korinther 5.7)} ²⁵ Wenn wir aber auf das hoffen, was wir nicht sehen, so warten wir es ab in Geduld. _{(Galater 5.5)} ²⁶ Ebenso kommt aber auch der Geist unserer Schwachheit zu Hilfe. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich's gebührt; aber der Geist selbst tritt für uns ein mit unausgesprochenen Seufzern. ²⁷ Der aber die Herzen erforscht, weiß, was des Geistes Sinn ist; denn er vertritt die Heiligen so, wie es Gott angemessen ist.

Die Zuversicht der Auserwählten Gottes

²⁸ Wir wissen aber, daß denen, die Gott lieben, alles zum Besten mitwirkt, denen, die nach dem Vorsatz berufen sind. _{(Epheser 1.11)} ²⁹ Denn welche er zuvor ersehen hat, die hat er auch vorherbestimmt, dem Ebenbilde seines Sohnes gleichgestaltet zu werden, damit er der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern. _{(Kolosser 1.18) (Hebräer 1.6)} ³⁰ Welche er aber vorherbestimmt hat, die hat er auch berufen, welche er aber berufen hat, die hat er auch gerechtfertigt, welche er aber gerechtfertigt hat, die hat er auch verherrlicht. _{(Römer 3.26) (2. Thessalonicher 2.13-14)} ³¹ Was wollen wir nun hierzu sagen? Ist Gott für uns, wer mag wider uns sein? _{(Psalm 118.6)} ³² Welcher sogar seines eigenen Sohnes nicht verschont, sondern ihn für uns alle dahingegeben hat, wie sollte er uns mit ihm nicht auch alles schenken? _{(Johannes 3.16)} ³³ Wer will gegen die Auserwählten Gottes Anklage erheben? Gott, der sie rechtfertigt? ³⁴ Wer will verdammen? Christus, der gestorben ist, ja vielmehr, der auch auferweckt ist, der auch zur Rechten Gottes ist, der uns auch vertritt? _{(Hebräer 7.25) (1. Johannes 2.1)} ³⁵ Wer will uns scheiden von der Liebe Christi? Trübsal oder Angst oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder Schwert? ³⁶ Wie geschrieben steht: «Um deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag, wir sind geachtet wie Schlachtschafe!» _{(2. Korinther 4.11)} ³⁷ Aber in dem allen überwinden wir weit durch den, der uns geliebt hat! _{(1. Johannes 5.4)} ³⁸ Denn ich bin überzeugt, daß weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, _{(Epheser 6.12)} ³⁹ weder Hohes noch Tiefes, noch irgend ein anderes Geschöpf uns zu scheiden vermag von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unsrem Herrn!

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Matthäus - Kapitel 25

¹ "In dieser Zeit wird es mit dem Reich, das der Himmel regiert, wie mit zehn Brautjungfern sein, die ihre Fackeln nahmen und dem Bräutigam entgegengingen. _{(Lukas 12.35-36) (Offenbarung 19.7)} ² Fünf von ihnen handelten klug und fünf waren gedankenlos. ³ Die Gedankenlosen nahmen zwar ihre Fackeln mit, aber keinen Ölvorrat. ⁴ Die Klugen dagegen hatten neben ihren Fackeln auch Ölgefäße mit. ⁵ Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein. ⁶ Um Mitternacht ertönte plötzlich der Ruf: 'Der Bräutigam kommt! Geht ihm entgegen!' ⁷ Da standen die Brautjungfern auf und richteten ihre Fackeln her. ⁸ Die Gedankenlosen sagten zu den Klugen: 'Gebt uns etwas von eurem Öl; unsere Fackeln gehen aus!' ⁹ Doch diese entgegneten: 'Das geht nicht! Unser Öl reicht unmöglich für alle. Geht doch zu einem Kaufmann und holt euch welches!' ¹⁰ Während sie noch unterwegs waren, um Öl zu kaufen, kam der Bräutigam. Die fünf, die bereit waren, gingen mit in den Hochzeitssaal. Dann wurde die Tür verschlossen. ¹¹ Schließlich kamen die anderen Brautjungfern und riefen: 'Herr, Herr, mach uns auf!' _{(Lukas 13.25) (Lukas 13.27)} ¹² Doch der Bräutigam wies sie ab: 'Ich kann euch nur sagen, dass ich euch nicht kenne.'" _{(Matthäus 7.23)} ¹³ - "Seid also wachsam!", schloss Jesus, "denn ihr kennt weder den Tag noch die Stunde." _{(Matthäus 24.42)} ¹⁴ "Es ist wie bei einem Mann, der vorhatte, ins Ausland zu reisen. Er rief seine Sklaven zusammen und vertraute ihnen sein Vermögen an, ¹⁵ so wie es ihren Fähigkeiten entsprach. Einem gab er fünf Talente, einem anderen zwei und noch einem anderen eins. Dann reiste er ab. _{(Römer 12.6)} ¹⁶ Der Sklave mit den fünf Talenten begann sofort, damit zu handeln, und konnte das Geld verdoppeln. ¹⁷ Der mit den zwei Talenten machte es ebenso und verdoppelte die Summe. ¹⁸ Der dritte grub ein Loch und versteckte das Geld seines Herrn. ¹⁹ Nach langer Zeit kehrte der Herr zurück und wollte mit ihnen abrechnen. ²⁰ Zuerst kam der, dem die fünf Talente anvertraut worden waren. Er brachte die anderen fünf Talente mit und sagte: 'Herr, fünf Talente hast du mir gegeben. Hier sind weitere fünf, die ich dazugewonnen habe.' ²¹ 'Hervorragend!', sagte sein Herr. 'Du bist ein guter Mann! Du hast das Wenige zuverlässig verwaltet, ich will dir viel anvertrauen. Komm herein zu meinem Freudenfest!' _{(Matthäus 24.45-47)} ²² Dann kam der, dem die zwei Talente anvertraut worden waren. Er brachte die anderen zwei Talente mit und sagte: 'Herr, zwei Talente hast du mir gegeben. Hier sind weitere zwei, die ich dazugewonnen habe.' ²³ 'Hervorragend!', sagte sein Herr. 'Du bist ein guter Mann! Du hast das Wenige zuverlässig verwaltet, ich will dir viel anvertrauen. Komm herein zu meinem Freudenfest!' ²⁴ Schließlich kam der, dem das eine Talent anvertraut worden war. 'Herr', sagte er, 'ich wusste, dass du ein strenger Mann bist. Du forderst Gewinn, wo du nichts angelegt hast, und erntest, wo du nicht gesät hast. ²⁵ Da hatte ich Angst und vergrub dein Talent in der Erde. Hier hast du das Deine zurück.' ²⁶ 'Du böser und fauler Sklave!', sagte der Herr. 'Du wusstest also, dass ich Gewinn fordere, wo ich nichts angelegt, und ernte, wo ich nichts gesät habe? ²⁷ Warum hast du mein Geld dann nicht auf eine Bank gebracht? Dann hätte ich es wenigstens mit Zinsen zurückbekommen.' ²⁸ 'Nehmt ihm das Talent weg, und gebt es dem, der die fünf Talente erworben hat! ²⁹ Denn jedem, der einen Gewinn vorweisen kann, wird noch mehr gegeben werden, und er wird Überfluss haben. Aber von dem, der nichts gebracht hat, wird selbst das, was er hatte, weggenommen. _{(Matthäus 13.12)} ³⁰ Den nichtsnutzigen Sklaven werft in die Finsternis hinaus, wo dann das große Weinen und Zähneknirschen anfangen wird.'" ³¹ "Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt und mit ihm alle Engel, wird er auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzen. _{(Matthäus 16.27) (Offenbarung 20.11-13)} ³² Dann werden alle Völker der Erde vor ihm zusammengebracht, und er wird sie in zwei Gruppen teilen, so wie ein Hirt die Schafe von den Ziegen trennt. _{(Matthäus 13.49) (Römer 14.10)} ³³ Die Schafe wird er rechts von sich aufstellen, die Ziegen links. _{(Hesekiel 34.17)} ³⁴ Dann wird der König zu denen auf seiner rechten Seite sagen: 'Kommt her! Euch hat mein Vater gesegnet. Nehmt das Reich in Besitz, das von Anfang der Welt an für euch geschaffen worden ist! ³⁵ Denn als ich Hunger hatte, habt ihr mir zu essen gegeben; als ich Durst hatte, gabt ihr mir zu trinken; als ich fremd war, habt ihr mich aufgenommen; _{(Jesaja 58.7)} ³⁶ als ich nackt war, habt ihr mir Kleidung gegeben; als ich krank war, habt ihr mich besucht, und als ich im Gefängnis war, kamt ihr zu mir.' ³⁷ 'Herr', werden dann die Gerechten fragen' 'wann haben wir dich denn hungrig gesehen und dir zu essen gegeben oder durstig und dir zu trinken gegeben? _{(Matthäus 6.3)} ³⁸ Wann haben wir dich als Fremden bei uns gesehen und aufgenommen? Wann hattest du nichts anzuziehen und wir haben dir Kleidung gegeben? ³⁹ Wann haben wir dich krank gesehen oder im Gefängnis und haben dich besucht?' ⁴⁰ Darauf wird der König erwidern: 'Ich versichere euch: Was ihr für einen meiner gering geachteten Geschwister getan habt, das habt ihr für mich getan.' _{(Sprüche 19.17) (Matthäus 10.42) (Hebräer 2.11)} ⁴¹ Dann wird er zu denen auf der linken Seite sagen: 'Geht mir aus den Augen, ihr Verfluchten! Geht in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel vorbereitet ist! _{(Offenbarung 20.10) (Offenbarung 20.15)} ⁴² Denn als ich Hunger hatte, habt ihr mir nichts zu essen gegeben, als ich Durst hatte, gabt ihr mir nichts zu trinken, ⁴³ als ich fremd war, habt ihr mich nicht aufgenommen, als ich nackt war, habt ihr mir nichts zum Anziehen gegeben, als ich krank und im Gefängnis war, habt ihr mich nicht besucht.' ⁴⁴ Dann werden auch sie fragen: 'Herr, wann haben wir dich denn hungrig gesehen oder durstig oder als Fremden oder nackt oder krank oder im Gefängnis, und haben dir nicht geholfen?' ⁴⁵ Darauf wird er ihnen erwidern: 'Ich versichere euch: Was ihr für einen meiner gering geachteten Geschwister zu tun versäumt habt, das habt ihr auch an mir versäumt.' ⁴⁶ So werden diese an den Ort der ewigen Strafe gehen, die Gerechten aber in das ewige Leben." _{(Johannes 5.29) (Jakobus 2.13)}