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Römer - Kapitel 4

Abraham als Vater derer, die durch Glauben gerecht werden

¹ Was wollen wir nun von dem sagen, was unser Vater Abraham erlangt hat nach dem Fleisch? ² Wenn Abraham aus Werken gerechtfertigt worden ist, hat er zwar Ruhm, aber nicht vor Gott. ³ Denn was sagt die Schrift? «Abraham aber glaubte Gott, und das wurde ihm zur Gerechtigkeit angerechnet.» _{(Galater 3.6)} ⁴ Wer aber Werke verrichtet, dem wird der Lohn nicht als Gnade angerechnet, sondern nach Schuldigkeit; _{(Römer 11.6)} ⁵ wer dagegen keine Werke verrichtet, sondern an den glaubt, der den Gottlosen rechtfertigt, dem wird sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. _{(Römer 3.26)} ⁶ Ebenso spricht auch David die Seligpreisung des Menschen aus, welchem Gott Gerechtigkeit anrechnet ohne Werke: ⁷ «Selig sind die, welchen die Übertretungen vergeben und deren Sünden zugedeckt sind; ⁸ selig ist der Mann, welchem der Herr die Sünde nicht zurechnet!» ⁹ Gilt nun diese Seligpreisung den Beschnittenen oder auch den Unbeschnittenen? Wir sagen ja, daß dem Abraham der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet worden sei. ¹⁰ Wie wurde er ihm nun angerechnet? Als er beschnitten oder als er noch unbeschnitten war? Nicht als er beschnitten, sondern als er noch unbeschnitten war! ¹¹ Und er empfing das Zeichen der Beschneidung als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, welchen er schon vor der Beschneidung hatte; auf daß er ein Vater aller unbeschnittenen Gläubigen sei, damit auch ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet werde; _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² und auch ein Vater der Beschnittenen, die nicht nur aus der Beschneidung sind, sondern auch wandeln in den Fußstapfen des Glaubens, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Denn nicht durch das Gesetz erhielt Abraham und sein Same die Verheißung, daß er der Welt Erbe sein solle, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens. _{(1. Mose 22.17-18)} ¹⁴ Denn wenn die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube wertlos geworden und die Verheißung entkräftet. ¹⁵ Denn das Gesetz bewirkt Zorn; wo aber kein Gesetz ist, da ist auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Darum geschah es durch den Glauben, damit es aus Gnaden sei, auf daß die Verheißung dem ganzen Samen gesichert sei, nicht nur demjenigen aus dem Gesetz, sondern auch dem vom Glauben Abrahams, welcher unser aller Vater ist; ¹⁷ wie geschrieben steht: «Ich habe dich zum Vater vieler Völker gesetzt» vor dem Gott, dem er glaubte, welcher die Toten lebendig macht und dem ruft, was nicht ist, als wäre es da. _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ Er hat gegen alle Hoffnung auf Hoffnung hin geglaubt, daß er ein Vater vieler Völker werde, wie zu ihm gesagt worden war: «Also soll dein Same sein!» ¹⁹ Und er wurde nicht schwach im Glauben, so daß er seinen schon erstorbenen Leib in Betracht gezogen hätte, weil er schon hundertjährig war; auch nicht den erstorbenen Mutterleib der Sara. _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ Er zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern wurde stark durch den Glauben, indem er Gott die Ehre gab _{(Hebräer 11.11)} ²¹ und völlig überzeugt war, daß Gott das, was er verheißen habe, auch zu tun vermöge. ²² Darum wurde es ihm auch als Gerechtigkeit angerechnet. ²³ Es ist aber nicht allein um seinetwillen geschrieben, daß es ihm zugerechnet worden ist, ²⁴ sondern auch um unsertwillen, denen es zugerechnet werden soll, wenn wir an den glauben, der unsren Herrn Jesus Christus von den Toten auferweckt hat, ²⁵ welcher um unserer Übertretungen willen dahingegeben und zu unserer Rechtfertigung auferweckt worden ist. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}

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Sprüche - Kapitel 27

¹ Rühme dich nicht des morgenden Tages, denn du weißt nicht, was ein Tag gebiert. _{(Jakobus 1.4) (Jakobus 4.13)} ² Es rühme dich ein anderer und nicht dein Mund, ein Fremder und nicht deine Lippen. _{(2. Korinther 10.12)} ³ Schwer ist der Stein, und der Sand eine Last; aber der Unmut des Narren ist schwerer als beide. ⁴ Grimm ist grausam, und Zorn eine überströmende Flut; wer aber kann bestehen vor der Eifersucht! ⁵ Besser offener Tadel als verhehlte Liebe. ⁶ Treugemeint sind die Wunden dessen, der liebt, und überreichlich des Hassers Küsse. _{(Psalm 141.5)} ⁷ Eine satte Seele zertritt Honigseim; aber einer hungrigen Seele ist alles Bittere süß. ⁸ Wie ein Vogel, der fern von seinem Neste schweift: so ein Mann, der fern von seinem Wohnorte schweift. ⁹ Öl und Räucherwerk erfreuen das Herz, und die Süßigkeit eines Freundes kommt aus dem Rate der Seele. ¹⁰ Verlaß nicht deinen Freund und deines Vaters Freund, und geh nicht am Tage deiner Not in deines Bruders Haus: besser ein naher Nachbar als ein ferner Bruder. _{(Sprüche 14.20)} ¹¹ Sei weise, mein Sohn, und erfreue mein Herz, damit ich Antwort geben könne meinem Schmäher. ¹² Der Kluge sieht das Unglück und verbirgt sich; die Einfältigen gehen weiter und leiden Strafe. _{(Sprüche 21.29) (Sprüche 22.3)} ¹³ Nimm ihm das Kleid, denn er ist für einen anderen Bürge geworden; und der Fremden halber pfände ihn. _{(Sprüche 20.16)} ¹⁴ Wer frühmorgens aufsteht und seinem Nächsten mit lauter Stimme Glück wünscht, als Verwünschung wird es ihm angerechnet. ¹⁵ Eine beständige Traufe am Tage des strömenden Regens und ein zänkisches Weib gleichen sich. _{(Sprüche 19.13) (Sprüche 25.24)} ¹⁶ Wer dieses zurückhält, hält den Wind zurück und seine Rechte greift in Öl. ¹⁷ Eisen wird scharf durch Eisen, und ein Mann schärft das Angesicht des anderen. ¹⁸ Wer des Feigenbaumes wartet, wird seine Frucht essen; und wer über seinen Herrn wacht, wird geehrt werden. ¹⁹ Wie im Wasser das Angesicht dem Angesicht entspricht, so das Herz des Menschen dem Menschen. ²⁰ Scheol und Abgrund sind unersättlich: so sind unersättlich die Augen des Menschen. _{(Prediger 1.8) (Sprüche 30.15-16)} ²¹ Der Schmelztiegel für das Silber, und der Ofen für das Gold; und ein Mann nach Maßgabe seines Lobes. ²² Wenn du den Narren mit der Keule im Mörser zerstießest, mitten unter der Grütze, so würde seine Narrheit doch nicht von ihm weichen. ²³ Bekümmere dich wohl um das Aussehen deines Kleinviehes, richte deine Aufmerksamkeit auf die Herden. ²⁴ Denn Wohlstand ist nicht ewig; und währt eine Krone von Geschlecht zu Geschlecht? _{(1. Timotheus 6.7)} ²⁵ Ist geschwunden das Heu, und erscheint das junge Gras, und sind eingesammelt die Kräuter der Berge, ²⁶ so dienen Schafe zu deiner Kleidung, und der Kaufpreis für ein Feld sind Böcke; ²⁷ und genug Ziegenmilch ist da zu deiner Nahrung, zur Nahrung deines Hauses, und Lebensunterhalt für deine Mägde.