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Psalm - Kapitel 92

Psalm 92

¹ Ein Psalmlied. Für den Sabbattag. Gut ist's, dem HERRN zu danken und zu singen deinem Namen, du Höchster; ² des Morgens deine Gnade und des Nachts deine Treue zu verkünden, _{(Psalm 147.1)} ³ auf der zehnsaitigen Laute und dem Psalter, zum Harfenspiel. ⁴ Denn du hast mich erfreut, o HERR, durch dein Tun, und ich rühme die Werke deiner Hände: _{(Psalm 33.2)} ⁵ HERR, wie sind deine Werke so groß, deine Gedanken sind sehr tief! ⁶ Ein unvernünftiger Mensch erkennt das nicht, und ein Tor beachtet es nicht. _{(Psalm 104.24) (Jesaja 55.9)} ⁷ Wenn die Gottlosen grünen wie das Gras und alle Übeltäter blühen, so ist's nur, damit sie für immer vertilgt werden. ⁸ Du aber, HERR, bist auf ewig erhaben! _{(Psalm 37.2)} ⁹ Denn siehe, HERR, deine Feinde, ja, deine Feinde kommen um, alle Übeltäter werden zerstreut werden! _{(Psalm 97.9)} ¹⁰ Aber mein Horn erhöhst du wie das eines Büffels; ich werde übergossen mit frischem Öl; ¹¹ und mein Auge wird seine Lust sehen an denen, die mir auflauern; und mein Ohr wird seine Lust hören an den Bösen, die sich wider mich erheben. _{(Psalm 23.5)} ¹² Der Gerechte wird grünen wie ein Palmbaum, er wird wachsen wie eine Zeder auf dem Libanon. _{(Psalm 91.8)} ¹³ Die gepflanzt sind im Hause des HERRN, werden in den Vorhöfen unsres Gottes grünen; ¹⁴ noch im Alter tragen sie Frucht, sind saftig und frisch, _{(Psalm 84.3)} ¹⁵ zu verkünden, daß der HERR gerecht ist, mein Fels, und daß nichts Verkehrtes an ihm ist. _{(Psalm 1.3)}

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1. Korinther - Kapitel 2

¹ Als ich zu euch kam, liebe Geschwister, um euch das Zeugnis von Gott weiterzugeben, tat ich das nicht mit überragender Redekunst oder tiefer Gelehrsamkeit. ² Denn ich hatte mich entschlossen, unter euch nichts anderes zu kennen außer Jesus Christus und ihn als den Gekreuzigten. _{(Galater 6.14)} ³ Als schwacher Mensch trat ich vor euch auf und zitterte innerlich vor Angst. _{(Apostelgeschichte 18.9) (2. Korinther 10.1) (Galater 4.13)} ⁴ Mein Wort und meine Predigt beruhten nicht auf der Überredungskunst menschlicher Weisheit, sondern auf der Beweisführung des Geistes und der Kraft Gottes. _{(Matthäus 10.20)} ⁵ Euer Glaube sollte sich nicht auf menschliche Weisheit gründen, sondern auf die Kraft Gottes. _{(1. Thessalonicher 1.5)} ⁶ Und doch verkündigen auch wir Weisheit - für die, die dafür reif sind. Das ist jedoch nicht die Weisheit der heutigen Welt, auch nicht die der Machthaber dieser Welt, die ja irgendwann entmachtet werden, ⁷ sondern wir predigen das Geheimnis der verborgenen Weisheit Gottes. Dass diese Weisheit für uns sichtbar wurde, hat Gott schon vor aller Zeit bestimmt, damit wir an seiner Herrlichkeit Anteil bekommen. _{(Matthäus 11.24) (Römer 16.25)} ⁸ Keiner von den Machthabern dieser Welt hat sie erkannt - denn wenn sie diese Weisheit erkannt hätten, dann hätten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt. ⁹ Nein, wir verkündigen, wie in der Schrift steht: "Was kein Auge je gesehen und kein Ohr jemals gehört, was keinem Menschen je in den Sinn kam, das hält Gott für die bereit, die ihn lieben." ¹⁰ Denn durch seinen Geist hat Gott uns dieses Geheimnis offenbart. Der Geist ergründet nämlich alles, auch das, was in den Tiefen Gottes verborgen ist. _{(Matthäus 13.11) (Kolosser 1.26)} ¹¹ Wer von den Menschen weiß denn, was im Innern eines anderen vorgeht - doch nur der Geist, der in dem betreffenden Menschen wohnt. Ebenso weiß auch nur der Geist Gottes, was in Gott vorgeht. ¹² Wir haben aber nicht den Geist dieser Welt empfangen, sondern den Geist, der von Gott kommt. So können wir erkennen, was Gott uns geschenkt hat. _{(Johannes 14.16-17)} ¹³ Und davon reden wir auch, doch nicht in Worten, wie sie menschliche Weisheit lehrt, sondern in Worten, wie sie der Geist lehrt. Was der Geist gewirkt hat, erklären wir Menschen, die den Geist empfangen haben. ¹⁴ Ein natürlicher Mensch kann nicht erfassen, was vom Geist Gottes kommt. Er hält es für Unsinn und kann nichts damit anfangen, weil es eben durch den Geist beurteilt werden muss. _{(Johannes 8.47) (1. Korinther 1.23)} ¹⁵ Doch ein Mensch, der den Geist Gottes empfangen hat, kann das alles richtig beurteilen. Er selbst kann allerdings nicht wirklich von einem anderen beurteilt werden, der den Geist nicht hat. ¹⁶ Es heißt ja: "Wer kennt die Einsicht des Herrn? Wer will ihn denn belehren?" Wir aber haben die Einsicht von Christus empfangen. _{(Römer 11.34)}