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Psalm - Kapitel 89

Psalm 89

¹ Eine Unterweisung. Von Etan, dem Esrachiten: Die Gnadenerweisungen des HERRN will ich ewiglich besingen und seine Wahrheit mit meinem Munde verkündigen von Geschlecht zu Geschlecht. ² Und zwar sage ich: Auf ewig wird die Gnade gebaut, in den Himmeln bestätigst du deine Treue: ³ «Ich habe mit meinem Auserwählten einen Bund geschlossen, habe meinem Knecht David geschworen: ⁴ Auf ewig will ich deinen Samen bestätigen und für alle Geschlechter bauen deinen Thron!» (Pause.) _{(Psalm 132.11) (Jesaja 55.3) (Apostelgeschichte 2.30)} ⁵ Und die Himmel werden deine Wundertat preisen, o HERR, ja, deine Treue in der Gemeinde der Heiligen! ⁶ Denn wer in den Wolken ist dem HERRN zu vergleichen, wer ist dem HERRN ähnlich unter den Göttersöhnen? ⁷ Gott ist sehr schrecklich im Kreise der Heiligen und furchtbar über alle um ihn her. _{(Hiob 1.6)} ⁸ HERR, Gott der Heerscharen, wer ist mächtig wie du? Und deine Treue ist um dich her! ⁹ Du herrschest über das stolze Meer; wenn sich seine Wellen erheben, so glättest du sie. _{(Psalm 115.3)} ¹⁰ Du hast Rahab wie einen Erschlagenen zermalmt, mit deinem starken Arm zerstreutest du deine Feinde. _{(Psalm 65.8) (Matthäus 8.26)} ¹¹ Dein ist der Himmel, dir gehört auch die Erde, der Weltkreis und was ihn erfüllt; du hast es alles gegründet. _{(Psalm 87.4)} ¹² Norden und Süden hast du erschaffen, Tabor und Hermon jauchzen ob deines Namens. _{(Psalm 24.1)} ¹³ Du hast einen Arm voll Kraft, stark ist deine Hand, hoch erhoben deine Rechte. ¹⁴ Recht und Gerechtigkeit sind deines Thrones Feste, Gnade und Treue gehen vor deinem Angesicht her. ¹⁵ Wohl dem Volk, das den Jubelschall kennt! O HERR, im Lichte deines Angesichts werden sie wandeln. _{(Psalm 97.2)} ¹⁶ Ob deines Namens frohlocken sie allezeit und sind erhoben durch deine Gerechtigkeit; ¹⁷ denn du bist ihr mächtiger Ruhm und durch deine Huld wird unser Horn erhöht. ¹⁸ Denn vom HERRN kommt unser Schild und vom Heiligen Israels unser König. ¹⁹ Damals redetest du durch ein Gesicht mit deinen Frommen und sprachst: «Ich habe die Hilfe einem Helden übertragen, einen Auserwählten aus dem Volk erhöht; ²⁰ ich habe meinen Knecht David gefunden und ihn mit meinem heiligen Öl gesalbt; _{(1. Samuel 13.14) (Psalm 89.4)} ²¹ meine Hand soll beständig mit ihm sein, und mein Arm soll ihn stärken. _{(1. Samuel 16.18)} ²² Kein Feind soll ihn überlisten und kein Ruchloser ihn unterdrücken; ²³ sondern ich will seine Widersacher vor ihm zermalmen und seine Hasser schlagen; ²⁴ aber meine Treue und Gnade sollen mit ihm sein, und in meinem Namen soll sein Horn sich erheben. ²⁵ Und ich will seine Hand ins Meer tauchen und seine Rechte in die Ströme. _{(1. Samuel 2.10) (Psalm 132.17)} ²⁶ Er wird zu mir rufen: Du bist mein Vater, mein Gott und der Fels meines Heils. _{(Psalm 72.8)} ²⁷ Und ich will ihn zum Erstgeborenen machen, zum Höchsten der Könige auf Erden. _{(2. Samuel 7.14)} ²⁸ Auf ewig bewahre ich ihm meine Gnade, und mein Bund soll ihm festbleiben. ²⁹ Und ich setze seinen Samen auf ewig ein und mache seinen Thron wie die Tage des Himmels. _{(Jesaja 54.10)} ³⁰ Wenn seine Söhne mein Gesetz verlassen und nicht in meinen Verordnungen wandeln, ³¹ wenn sie meine Satzungen entheiligen und meine Gebote nicht beachten, ³² so will ich ihre Sünden mit der Rute heimsuchen und ihre Missetat mit Schlägen; ³³ aber meine Gnade will ich ihm nicht entziehen und meine Treue nicht verleugnen; ³⁴ meinen Bund will ich nicht ungültig machen und nicht ändern, was über meine Lippen gekommen ist. ³⁵ Einmal habe ich bei meiner Heiligkeit geschworen; sollte ich David belügen? ³⁶ Sein Same soll ewig bleiben und sein Thron wie die Sonne vor mir; ³⁷ wie der Mond soll er ewig bestehen und wie der Zeuge in den Wolken zuverlässig sein!» (Pause.) _{(Psalm 72.17)} ³⁸ Und doch hast du verstoßen und verworfen und bist zornig geworden über deinen Gesalbten! _{(1. Mose 9.13)} ³⁹ Du verachtest den Bund deines Knechtes und trittst seine Krone zu Boden; _{(Psalm 44.10) (Psalm 74.1) (Psalm 79.1)} ⁴⁰ du hast alle seine Mauern zerrissen und seine Festungen in Trümmer gelegt; ⁴¹ es berauben ihn alle, die vorüberziehen, er ist seinen Nachbarn zum Gespött; ⁴² du hast die rechte Hand seiner Widersacher erhöht, hast allen seinen Feinden Freude gemacht; _{(Psalm 80.13)} ⁴³ du ließest zurückweichen sein scharfes Schwert und schenktest ihm keinen Sieg im Krieg; ⁴⁴ du hast seinem Glanz ein Ende gemacht und seinen Thron zu Boden gestürzt; ⁴⁵ du hast die Tage seiner Jugend verkürzt und ihn mit Schande bedeckt. (Pause.) ⁴⁶ Wie lange, o HERR, willst du dich so verbergen? Soll dein Zorn stets wie Feuer brennen? ⁴⁷ Gedenke mein! Was ist das Leben? Warum willst du alle Menschenkinder vergeblich erschaffen haben? _{(Psalm 85.6)} ⁴⁸ Wo ist einer, der den Tod nicht sähe und seine Seele erretten könnte von des Totenreichs Gewalt? (Pause.) _{(Psalm 90.9-10)} ⁴⁹ Wo sind, o Herr, deine frühern Gnadenerweise, die du dem David in deiner Treue zugeschworen hast? ⁵⁰ Gedenke, o Herr, der Schmach, die deinen Knechten angetan wird, daß ich in meinem Busen den Hohn der vielen Völker trage, _{(Psalm 85.2)} ⁵¹ womit deine Feinde dich, HERR, schmähen, womit sie schmähen die Fußstapfen deines Gesalbten! ⁵² Gepriesen sei der HERR ewiglich! Amen, Amen!

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Römer - Kapitel 9

¹ Was ich jetzt sage, sage ich vor Christus. Mein Gewissen bestätigt es, und der Heilige Geist bezeugt mir, dass es die Wahrheit ist: ² Mein Herz ist von tiefer Traurigkeit erfüllt, und es quält mich unablässig, ³ wenn ich an die Angehörigen meines Volkes denke, an meine Brüder und Schwestern, mit denen ich durch die gemeinsame Abstammung verbunden bin. Für sie hätte ich es auf mich genommen, verflucht und für immer von Christus getrennt zu sein. _{(2. Mose 32.32)} ⁴ Sie sind ja Israeliten; ihnen hat Gott das Vorrecht geschenkt, seine Kinder zu sein. Ihnen hat er seine Herrlichkeit gezeigt; mit ihnen hat er seine Bündnisse geschlossen; ihnen hat er das Gesetz und die Ordnungen des Gottesdienstes gegeben; ihnen gelten seine Zusagen. _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ Sie sind die Nachkommen der von Gott erwählten Väter, und aus ihrer Mitte ist auch der Messias seiner menschlichen Herkunft nach hervorgegangen. Er ist Gott, der über allem steht und für immer und ewig zu preisen ist. Amen! _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Ich will damit nicht gesagt haben, dass das von Gott gegebene Wort keine Gültigkeit mehr hätte. Aber es gehören eben nicht alle Israeliten zum eigentlichen Israel. _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ Nicht weil sie von Abraham abstammen, sind sie seine Kinder, denn Gott sagte zu ihm: "Durch Isaak gebe ich dir die Nachkommen, die ich dir versprochen habe." ⁸ Mit anderen Worten: Nicht die Abstammung macht zu Gottes Kindern, sondern die göttliche Zusage führt zur eigentlichen Nachkommenschaft. _{(Galater 4.23)} ⁹ Die Zusage lautete: "In einem Jahr werde ich wiederkommen, und dann wird Sara einen Sohn haben." ¹⁰ Aber nicht nur bei ihr, sondern auch bei Rebekka war es so, als sie von unserem Stammvater Isaak schwanger war. ¹¹ Denn als die Zwillinge noch nicht geboren waren und noch nichts Gutes oder Böses getan hatten - damit sollte der Plan Gottes bekräftigt werden, dass seine Wahl nicht von menschlichen Leistungen abhängig ist, sondern allein von seiner freien Entscheidung -, ¹² sagte Gott zu Rebekka: "Der Ältere wird dem Jüngeren dienen." ¹³ Darum heißt es auch in der Schrift: "Jakob habe ich meine Liebe geschenkt, aber Esau habe ich von mir gestoßen." ¹⁴ Heißt das nun, dass Gott ungerecht ist? Auf keinen Fall! ¹⁵ Er sagte ja zu Mose: "Ich schenke mein Erbarmen dem, über den ich mich erbarmen will, und mein Mitleid dem, den ich bemitleiden will." ¹⁶ Es kommt also nicht auf das Wollen und Bemühen eines Menschen an, sondern allein auf Gott und sein Erbarmen. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Auch wird in der Schrift zum Pharao gesagt: "Nur deshalb habe ich dich als Herrscher auftreten lassen, um dir meine Macht zu demonstrieren und meinen Namen in der ganzen Welt bekannt zu machen." ¹⁸ Wir sehen also: Gott handelt ganz nach seinem Ermessen: Dem einen schenkt er sein Erbarmen, den anderen macht er starrsinnig und lässt ihn ins Verderben laufen. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)} ¹⁹ Nun wirst du einwenden: "Wie kann er uns dann noch Vorwürfe machen? Es kann sich doch niemand seinem Willen widersetzen!" ²⁰ So? Wer bist du eigentlich? Du Mensch willst anfangen, mit Gott zu streiten? Sagt das Werk zu seinem Meister: "Warum hast du mich so gemacht?" _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Ist der Töpfer nicht Herr über den Ton und kann aus derselben Masse ein Gefäß machen, das auf der Festtafel zu Ehren kommt, und ein anderes, das für den Abfall dienen soll? ²² Und was sagst du dazu, dass Gott die Gefäße, die zur Vernichtung in seinem Zorngericht bereitgestellt sind, mit großer Geduld erträgt? Er will zwar, dass sie seinen Zorn und seine Macht zu spüren bekommen, _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ andererseits will er aber auch an den Gefäßen, die er in seinem Erbarmen zur Herrlichkeit vorherbestimmt hat, zeigen, wie unerschöpflich reich seine Herrlichkeit ist. _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ Das sind nämlich wir, die er nicht nur aus dem jüdischen Volk, sondern auch aus anderen Völkern berufen hat. ²⁵ Das hat er schon durch den Propheten Hosea angekündigt: "Ich werde als mein Volk berufen, was nicht mein Volk war, und als geliebte Frau die, die nicht geliebt war." ²⁶ "Gerade dort, wo zu ihnen gesagt wurde: 'Ihr seid nicht mein Volk', werden sie 'Kinder des lebendigen Gottes' genannt werden." ²⁷ Und Jesaja ruft über Israel aus: "Selbst wenn es Israeliten gäbe wie Sand am Meer, nur ein Rest von ihnen wird gerettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn der Herr wird auf der Erde handeln. Er wird sein Wort einlösen und rasch durchsetzen." ²⁹ Es ist so, wie es Jesaja an anderer Stelle vorausgesagt hat: "Hätte der Herr, der allmächtige Gott, nicht einen Rest von unserem Volk übrig gelassen, so wäre es uns wie Sodom und Gomorra ergangen." ³⁰ Was heißt das nun? Menschen aus allen Völkern sind vor Gott gerecht geworden, ohne sich darum bemüht zu haben. Sie haben die Gerechtigkeit erhalten, die aus dem Glauben kommt. _{(Römer 10.20)} ³¹ Das Volk Israel aber, das durch das Gesetz gerecht werden wollte, hat das Ziel des Gesetzes nicht erreicht. _{(Römer 10.2-3)} ³² Und warum nicht? Weil sie meinten, es durch ihre eigenen Leistungen zu erreichen und nicht durch den Glauben. Sie haben sich am "Stein des Anstoßes" gestoßen, ³³ von dem geschrieben steht: "Seht her, ich lege in Zion einen Grundstein, an dem man sich stoßen wird, einen Felsblock, an dem man zu Fall kommt. Doch wer ihm vertraut, wird nicht enttäuscht werden." _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}