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Psalm - Kapitel 89

Psalm 89

¹ Eine Unterweisung. Von Etan, dem Esrachiten: Die Gnadenerweisungen des HERRN will ich ewiglich besingen und seine Wahrheit mit meinem Munde verkündigen von Geschlecht zu Geschlecht. ² Und zwar sage ich: Auf ewig wird die Gnade gebaut, in den Himmeln bestätigst du deine Treue: ³ «Ich habe mit meinem Auserwählten einen Bund geschlossen, habe meinem Knecht David geschworen: ⁴ Auf ewig will ich deinen Samen bestätigen und für alle Geschlechter bauen deinen Thron!» (Pause.) _{(Psalm 132.11) (Jesaja 55.3) (Apostelgeschichte 2.30)} ⁵ Und die Himmel werden deine Wundertat preisen, o HERR, ja, deine Treue in der Gemeinde der Heiligen! ⁶ Denn wer in den Wolken ist dem HERRN zu vergleichen, wer ist dem HERRN ähnlich unter den Göttersöhnen? ⁷ Gott ist sehr schrecklich im Kreise der Heiligen und furchtbar über alle um ihn her. _{(Hiob 1.6)} ⁸ HERR, Gott der Heerscharen, wer ist mächtig wie du? Und deine Treue ist um dich her! ⁹ Du herrschest über das stolze Meer; wenn sich seine Wellen erheben, so glättest du sie. _{(Psalm 115.3)} ¹⁰ Du hast Rahab wie einen Erschlagenen zermalmt, mit deinem starken Arm zerstreutest du deine Feinde. _{(Psalm 65.8) (Matthäus 8.26)} ¹¹ Dein ist der Himmel, dir gehört auch die Erde, der Weltkreis und was ihn erfüllt; du hast es alles gegründet. _{(Psalm 87.4)} ¹² Norden und Süden hast du erschaffen, Tabor und Hermon jauchzen ob deines Namens. _{(Psalm 24.1)} ¹³ Du hast einen Arm voll Kraft, stark ist deine Hand, hoch erhoben deine Rechte. ¹⁴ Recht und Gerechtigkeit sind deines Thrones Feste, Gnade und Treue gehen vor deinem Angesicht her. ¹⁵ Wohl dem Volk, das den Jubelschall kennt! O HERR, im Lichte deines Angesichts werden sie wandeln. _{(Psalm 97.2)} ¹⁶ Ob deines Namens frohlocken sie allezeit und sind erhoben durch deine Gerechtigkeit; ¹⁷ denn du bist ihr mächtiger Ruhm und durch deine Huld wird unser Horn erhöht. ¹⁸ Denn vom HERRN kommt unser Schild und vom Heiligen Israels unser König. ¹⁹ Damals redetest du durch ein Gesicht mit deinen Frommen und sprachst: «Ich habe die Hilfe einem Helden übertragen, einen Auserwählten aus dem Volk erhöht; ²⁰ ich habe meinen Knecht David gefunden und ihn mit meinem heiligen Öl gesalbt; _{(1. Samuel 13.14) (Psalm 89.4)} ²¹ meine Hand soll beständig mit ihm sein, und mein Arm soll ihn stärken. _{(1. Samuel 16.18)} ²² Kein Feind soll ihn überlisten und kein Ruchloser ihn unterdrücken; ²³ sondern ich will seine Widersacher vor ihm zermalmen und seine Hasser schlagen; ²⁴ aber meine Treue und Gnade sollen mit ihm sein, und in meinem Namen soll sein Horn sich erheben. ²⁵ Und ich will seine Hand ins Meer tauchen und seine Rechte in die Ströme. _{(1. Samuel 2.10) (Psalm 132.17)} ²⁶ Er wird zu mir rufen: Du bist mein Vater, mein Gott und der Fels meines Heils. _{(Psalm 72.8)} ²⁷ Und ich will ihn zum Erstgeborenen machen, zum Höchsten der Könige auf Erden. _{(2. Samuel 7.14)} ²⁸ Auf ewig bewahre ich ihm meine Gnade, und mein Bund soll ihm festbleiben. ²⁹ Und ich setze seinen Samen auf ewig ein und mache seinen Thron wie die Tage des Himmels. _{(Jesaja 54.10)} ³⁰ Wenn seine Söhne mein Gesetz verlassen und nicht in meinen Verordnungen wandeln, ³¹ wenn sie meine Satzungen entheiligen und meine Gebote nicht beachten, ³² so will ich ihre Sünden mit der Rute heimsuchen und ihre Missetat mit Schlägen; ³³ aber meine Gnade will ich ihm nicht entziehen und meine Treue nicht verleugnen; ³⁴ meinen Bund will ich nicht ungültig machen und nicht ändern, was über meine Lippen gekommen ist. ³⁵ Einmal habe ich bei meiner Heiligkeit geschworen; sollte ich David belügen? ³⁶ Sein Same soll ewig bleiben und sein Thron wie die Sonne vor mir; ³⁷ wie der Mond soll er ewig bestehen und wie der Zeuge in den Wolken zuverlässig sein!» (Pause.) _{(Psalm 72.17)} ³⁸ Und doch hast du verstoßen und verworfen und bist zornig geworden über deinen Gesalbten! _{(1. Mose 9.13)} ³⁹ Du verachtest den Bund deines Knechtes und trittst seine Krone zu Boden; _{(Psalm 44.10) (Psalm 74.1) (Psalm 79.1)} ⁴⁰ du hast alle seine Mauern zerrissen und seine Festungen in Trümmer gelegt; ⁴¹ es berauben ihn alle, die vorüberziehen, er ist seinen Nachbarn zum Gespött; ⁴² du hast die rechte Hand seiner Widersacher erhöht, hast allen seinen Feinden Freude gemacht; _{(Psalm 80.13)} ⁴³ du ließest zurückweichen sein scharfes Schwert und schenktest ihm keinen Sieg im Krieg; ⁴⁴ du hast seinem Glanz ein Ende gemacht und seinen Thron zu Boden gestürzt; ⁴⁵ du hast die Tage seiner Jugend verkürzt und ihn mit Schande bedeckt. (Pause.) ⁴⁶ Wie lange, o HERR, willst du dich so verbergen? Soll dein Zorn stets wie Feuer brennen? ⁴⁷ Gedenke mein! Was ist das Leben? Warum willst du alle Menschenkinder vergeblich erschaffen haben? _{(Psalm 85.6)} ⁴⁸ Wo ist einer, der den Tod nicht sähe und seine Seele erretten könnte von des Totenreichs Gewalt? (Pause.) _{(Psalm 90.9-10)} ⁴⁹ Wo sind, o Herr, deine frühern Gnadenerweise, die du dem David in deiner Treue zugeschworen hast? ⁵⁰ Gedenke, o Herr, der Schmach, die deinen Knechten angetan wird, daß ich in meinem Busen den Hohn der vielen Völker trage, _{(Psalm 85.2)} ⁵¹ womit deine Feinde dich, HERR, schmähen, womit sie schmähen die Fußstapfen deines Gesalbten! ⁵² Gepriesen sei der HERR ewiglich! Amen, Amen!

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Römer - Kapitel 8

¹ Es gibt demnach kein Verdammungsurteil mehr für die, die ganz mit Jesus Christus verbunden sind. _{(Römer 8.33-34)} ² Denn das Gesetz des Geistes, das dich mit Jesus Christus zum Leben führt, hat dich von dem Gesetz befreit, das nur Sünde und Tod bringt. ³ Das Gesetz des Mose war dazu nicht imstande. Es scheiterte am Widerstand unserer Natur. Deshalb hat Gott seinen Sohn gegen die Sünde in die Welt geschickt. Er kam in der gleichen Gestalt, wie sie die Menschen haben, die im Widerspruch zu Gott leben, und machte der Sünde in der menschlichen Natur den Prozess. _{(Apostelgeschichte 13.38) (Apostelgeschichte 15.10) (Hebräer 2.17)} ⁴ Damit kann jetzt die Rechtsforderung des göttlichen Gesetzes in uns erfüllt werden, und zwar dadurch, dass wir uns nicht mehr von unserer Natur, sondern vom Geist Gottes bestimmen lassen. _{(Galater 5.16) (Galater 5.25)} ⁵ Denn alle, die sich von ihrer Natur bestimmen lassen, sind auf das bedacht, was ihre eigene Natur will. Wer sich aber vom Geist Gottes bestimmen lässt, ist auf das ausgerichtet, was der Geist will. ⁶ Was die menschliche Natur will, bringt den Tod, was aber der Geist will, bringt Leben und Frieden. _{(Römer 6.21) (Galater 6.8)} ⁷ Denn der menschliche Eigenwille steht dem Willen Gottes feindlich gegenüber, denn er unterstellt sich dem Gesetz Gottes nicht und kann das auch nicht. _{(Jakobus 4.4)} ⁸ Wer also von seiner eigenen Natur bestimmt ist, kann Gott nicht gefallen. ⁹ Ihr jedoch steht nicht mehr unter der Herrschaft eurer Natur, sondern unter der des Geistes, wenn wirklich Gottes Geist in euch wohnt. Denn wenn jemand diesen Geist von Christus nicht hat, gehört er auch nicht zu ihm. ¹⁰ Wenn nun also Christus in euch ist, bleibt der Körper zwar dem Tod verfallen aufgrund der Sünde, der Geist aber erfüllt euch mit Leben aufgrund der Gerechtigkeit, die Gott euch geschenkt hat. _{(Galater 2.20)} ¹¹ Wenn nun der Geist von dem in euch wohnt, der Jesus aus den Toten auferweckt hat, dann wird er durch den Geist, der in euch wohnt, auch euren sterblichen Körper lebendig machen, eben weil er Christus aus den Toten auferweckt hat. ¹² Darum sind wir jetzt nicht mehr unserer eigenen Natur verpflichtet, liebe Geschwister, als müssten wir uns von ihr bestimmen lassen! _{(Römer 6.7) (Römer 6.18)} ¹³ Denn wenn ihr euer Leben von eurer Natur bestimmen lasst, werdet ihr sterben. Wenn ihr aber durch den Geist die alten Verhaltensweisen tötet, werdet ihr leben. _{(Römer 7.24) (Galater 6.8) (Epheser 4.22-24)} ¹⁴ Denn diejenigen, die von Gottes Geist gelenkt werden, sind Kinder Gottes. ¹⁵ Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch ja nicht wieder zu Sklaven, dass ihr wie früher in Furcht leben müsstet. Nein, ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Kindern Gottes macht, den Geist, in dem wir "Abba!", Vater, zu Gott sagen. _{(Galater 4.5-6) (2. Timotheus 1.7)} ¹⁶ So macht sein Geist uns im Innersten gewiss, dass wir Kinder Gottes sind. _{(2. Korinther 1.22)} ¹⁷ Wenn wir aber Kinder sind, dann sind wir auch Erben, Erben Gottes und Miterben mit Christus, die jetzt mit ihm leiden, um dann auch an seiner Herrlichkeit teilzuhaben. _{(Galater 4.7) (Offenbarung 21.7)} ¹⁸ Übrigens meine ich, dass die Leiden der jetzigen Zeit im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns sichtbar werden wird, überhaupt nicht ins Gewicht fallen. _{(2. Korinther 4.17)} ¹⁹ Die gesamte Schöpfung wartet ja sehnsüchtig auf den Tag, an dem die Kinder Gottes in ihrer ganzen Herrlichkeit erkennbar werden. _{(Kolosser 3.4) (1. Johannes 3.2)} ²⁰ Denn die Schöpfung ist der Nichtigkeit unterworfen worden, ohne dass sie etwas dafür kann. Sie musste sich dem beugen, der sie unterworfen hat. Allerdings hat sie eine Hoffnung: _{(1. Mose 3.17) (Prediger 1.2)} ²¹ Auch die Schöpfung wird von der Versklavung in die Vergänglichkeit zur Herrlichkeit der Kinder Gottes befreit werden. _{(2. Petrus 3.13)} ²² Denn wir wissen, dass die gesamte Schöpfung bis heute unter ihrem Zustand seufzt, als würde sie in Geburtswehen liegen. ²³ Aber nicht nur das, auch wir selbst, denen Gott doch schon seinen Geist gegeben hat - als Vorschuss auf das künftige Erbe -, auch wir seufzen innerlich und warten sehnsüchtig auf das Offenbarwerden unserer Kindschaft: die Erlösung unseres Körpers. _{(2. Korinther 5.2)} ²⁴ Denn mit dieser Hoffnung sind wir gerettet worden. Aber eine Hoffnung, die man schon erfüllt sieht, ist keine Hoffnung. Denn warum sollte man auf etwas hoffen, was man schon verwirklicht sieht? _{(2. Korinther 5.7)} ²⁵ Wenn wir aber auf etwas hoffen, was wir noch nicht sehen können, warten wir geduldig, bis es sich erfüllt. _{(Galater 5.5)} ²⁶ In gleicher Weise nimmt sich der Geist Gottes auch unserer Schwachheit an, denn wir wissen nicht, wie man richtig beten soll. Er tritt mit einem Seufzen für uns ein, das man nicht in Worte fassen kann. ²⁷ Und Gott, der die Herzen erforscht, weiß, was der Geist damit sagen will, denn der Geist tritt für die Heiligen so ein, wie es vor Gott angebracht ist. ²⁸ Wir wissen aber, dass Gott bei denen, die ihn lieben, alles zum Guten führt. Das sind ja die Menschen, die er nach seinem freien Entschluss berufen hat. _{(Epheser 1.11)} ²⁹ Denn sie, die er im Voraus erwählt hat, die hat er auch im Voraus dazu bestimmt, in Wesen und Gestalt seinem Sohn gleich zu werden, denn er sollte der Erstgeborene unter vielen Brüdern sein. _{(Kolosser 1.18) (Hebräer 1.6)} ³⁰ Und alle, die er dazu erwählt hat, die hat er auch berufen, und die er berufen hat, die hat er auch für gerecht erklärt, und die er für gerecht erklärt hat, denen hat er auch Anteil an seiner Herrlichkeit gegeben. _{(Römer 3.26) (2. Thessalonicher 2.13-14)} ³¹ Was sollen wir jetzt noch dazu sagen? Wenn Gott für uns ist, wer könnte dann gegen uns sein? _{(Psalm 118.6)} ³² Er hat nicht einmal seinen eigenen Sohn verschont, sondern ihn für uns alle ausgeliefert: Wird er uns dann noch irgendetwas vorenthalten? _{(Johannes 3.16)} ³³ Wer wird es wagen, diese Auserwählten Gottes anzuklagen? Gott selbst erklärt sie ja für gerecht. ³⁴ Wer kann sie verurteilen? Jesus Christus ist doch für sie gestorben, ja noch mehr: Er ist auferweckt und sitzt an Gottes rechter Seite und tritt dort für uns ein. _{(Hebräer 7.25) (1. Johannes 2.1)} ³⁵ Was kann uns da noch von Christus und seiner Liebe trennen? Bedrängnis? Angst? Verfolgung? Hunger? Kälte? Lebensgefahr? Das Schwert des Henkers? ³⁶ Es kann uns so ergehen, wie es in der Schrift heißt: "Weil wir zu dir gehören, sind wir mit dem Tod bedroht; man behandelt uns wie Schafe, die zum Schlachten bestimmt sind." _{(2. Korinther 4.11)} ³⁷ Aber durch den, der uns geliebt hat, sind wir in all diesen Dingen überlegene Sieger. _{(1. Johannes 5.4)} ³⁸ Denn ich bin überzeugt: Weder Tod noch Leben, weder Engel noch andere Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, _{(Epheser 6.12)} ³⁹ weder hohe Kräfte noch tiefe Gewalten - nichts in der ganzen Schöpfung kann uns von der Liebe Gottes trennen, die uns verbürgt ist in Jesus Christus, unserem Herrn.