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Psalm - Kapitel 78

Psalm 78

¹ Eine Unterweisung; von Asaph. Höre, mein Volk, meine Lehre, neiget eure Ohren zu den Reden meines Mundes! ² Ich will meinen Mund zu einem Spruche öffnen, will Rätsel vortragen aus alter Zeit, _{(Psalm 49.4-5) (Matthäus 13.35)} ³ was wir gehört und gelernt und was unsre Väter uns erzählt haben. _{(2. Mose 13.14) (5. Mose 4.9-10)} ⁴ Es wurde ihren Söhnen nicht vorenthalten, sondern sie haben dem spätern Geschlecht den Ruhm des HERRN erzählt, seine Macht und seine Wunder, die er getan, ⁵ nämlich, daß er ein Zeugnis aufstellte in Jakob und ein Gesetz gab in Israel, von welchem er unsern Vätern befahl, es ihren Kindern kundzutun, ⁶ damit das spätere Geschlecht es wisse, die Kinder, die noch sollten geboren werden, und damit auch sie, wenn sie aufgewachsen wären, es ihren Kindern erzählten; ⁷ daß diese auf Gott ihr Vertrauen setzten und nicht vergäßen die Taten Gottes und seine Gebote befolgten ⁸ und nicht würden wie ihre Väter, ein abtrünniges und widerspenstiges Geschlecht, ein Geschlecht, das kein festes Herz hatte, und dessen Geist nicht treu war gegen Gott. _{(5. Mose 32.5-6)} ⁹ Die Kinder Ephraims, geübte Bogenschützen, wandten um am Tage der Schlacht. ¹⁰ Sie bewahrten den Bund Gottes nicht und wollten nicht nach seinem Gesetze wandeln. ¹¹ Und sie vergaßen seine Taten und seine Wunder, die er ihnen erzeigt. ¹² Vor ihren Vätern hatte er Wunder getan im Lande Ägypten, im Gefilde Zoan. _{(Jesaja 19.11)} ¹³ Er spaltete das Meer und führte sie hindurch und türmte die Wasser auf wie einen Damm, _{(2. Mose 14.21-22)} ¹⁴ und leitete sie bei Tag mit einer Wolke und während der ganzen Nacht mit einem hellen Feuer. _{(2. Mose 13.21)} ¹⁵ Er spaltete Felsen in der Wüste und tränkte sie wie mit großen Fluten, _{(2. Mose 17.6) (4. Mose 20.7-11)} ¹⁶ und ließ Bäche aus dem Felsen hervorspringen und Wasser herabfließen in Strömen. ¹⁷ Dennoch fuhren sie fort, wider ihn zu sündigen und den Höchsten zu erzürnen in der Wüste. ¹⁸ Und sie versuchten Gott in ihrem Herzen, indem sie Speise forderten nach ihrem Gelüste. _{(2. Mose 16.3) (4. Mose 11.4)} ¹⁹ Und sie redeten wider Gott und sprachen: «Kann Gott einen Tisch bereiten in der Wüste? ²⁰ Siehe, er hat den Felsen geschlagen, daß Wasser flossen und Bäche sich ergossen. Kann er aber auch Brot geben? Wird er seinem Volke Fleisch verschaffen?» ²¹ Darum, als der HERR das hörte, ward er entrüstet, und Feuer entbrannte wider Jakob, ja, Zorn stieg auf über Israel, _{(4. Mose 11.1)} ²² weil sie Gott nicht glaubten und nicht auf seine Hilfe vertrauten. ²³ Und er gebot den Wolken droben und öffnete die Türen des Himmels; ²⁴ und er ließ Manna auf sie regnen zum Essen und gab ihnen Himmelskorn. _{(2. Mose 16.4) (2. Mose 16.14-15)} ²⁵ Der Mensch aß Engelsbrot; er sandte ihnen Speise genug. ²⁶ Er erregte den Ostwind am Himmel und führte durch seine Kraft den Südwind herbei, ²⁷ ließ Fleisch auf sie regnen wie Staub und beschwingte Vögel wie Sand am Meer, ²⁸ und ließ sie fallen mitten in ihr Lager, rings um ihre Wohnung her. ²⁹ Da aßen sie und wurden allzu satt; was sie gewünscht hatten, gewährte er ihnen. ³⁰ Sie hatten sich ihres Gelüstes noch nicht entschlagen, und ihre Speise war noch in ihrem Munde, ³¹ als der Zorn Gottes sich wider sie erhob und die Fetten unter ihnen erwürgte und die Jungmannschaft Israels darniederstürzte. _{(4. Mose 11.33)} ³² Trotz alledem sündigten sie weiter und glaubten nicht an seine Wunder. ³³ Darum ließ er ihre Tage wie einen Hauch vergehen und ihre Jahre durch plötzlichen Untergang. _{(4. Mose 14.23)} ³⁴ Wenn er sie tötete, so suchten sie ihn und kehrten sich wieder zu Gott ³⁵ und dachten daran, daß Gott ihr Fels sei, und Gott, der Höchste, ihr Erlöser. ³⁶ Aber sie heuchelten ihm mit ihrem Munde und logen mit ihren Zungen; ³⁷ denn ihr Herz war nicht aufrichtig gegen ihn, und sie hielten nicht treu an seinem Bund. ³⁸ Er aber war barmherzig und vergab die Schuld und vertilgte sie nicht und hat oftmals seinen Zorn abgewandt und nicht allen seinen Grimm erweckt; ³⁹ denn er dachte daran, daß sie Fleisch seien, ein Wind, der hinfährt und nicht wiederkehrt. _{(Psalm 103.14-16)} ⁴⁰ Wie oft empörten sie sich wider ihn in der Wüste und betrübten ihn in der Einöde! _{(4. Mose 14.22)} ⁴¹ Und sie versuchten Gott immer wieder und kränkten den Heiligen Israels. ⁴² Sie sind seiner Hand nicht eingedenk gewesen, des Tages, da er sie vom Feinde erlöste; ⁴³ da er seine Zeichen tat in Ägypten und seine Wunder im Gefilde Zoan; _{(Psalm 78.12)} ⁴⁴ als er ihre Ströme in Blut verwandelte und ihre Bäche, so daß man nicht trinken konnte; _{(2. Mose 7.19-20)} ⁴⁵ da er Ungeziefer unter sie sandte, das sie fraß, und Frösche, die sie verderbten; _{(2. Mose 8.2) (2. Mose 8.20)} ⁴⁶ da er den Fressern ihre Früchte gab und den Heuschrecken ihre Erzeugnisse; _{(2. Mose 10.13)} ⁴⁷ da er ihre Weinstöcke mit Hagel schlug und ihre Maulbeerbäume mit Schlossen _{(2. Mose 9.25)} ⁴⁸ und ihr Vieh dem Hagel preisgab und ihre Herden den Wetterstrahlen; ⁴⁹ da er gegen sie die Glut seines Zornes entsandte, Grimm und Ungnade und Drangsal, Scharen von Unglücksengeln; ⁵⁰ da er seinem Zorn den Lauf ließ, ihre Seele nicht vor dem Tod bewahrte, sondern ihr Leben der Pest preisgab; _{(2. Mose 9.15)} ⁵¹ da er alle Erstgeburt in Ägypten schlug, die Erstlinge ihrer Kraft in den Hütten Hams. _{(2. Mose 12.29)} ⁵² Und er ließ sein Volk ausziehen wie Schafe und leitete sie wie eine Herde in der Wüste ⁵³ und führte sie sicher, daß sie sich nicht fürchteten; ihre Feinde aber bedeckte das Meer. _{(2. Mose 14.19) (2. Mose 14.22) (2. Mose 14.27)} ⁵⁴ Und er brachte sie in die Grenzen seines Heiligtums; zu diesem Berg, den seine Rechte erworben. _{(2. Mose 15.17)} ⁵⁵ Und er vertrieb vor ihnen her die Heiden und teilte ihnen das Erbe aus mit der Meßschnur und ließ in ihren Zelten die Stämme Israels wohnen. ⁵⁶ Aber sie versuchten und erzürnten den höchsten Gott und hielten seine Zeugnisse nicht, ⁵⁷ sondern wichen zurück und fielen ab wie ihre Väter; sie gingen fehl wie ein trügerischer Bogen. _{(Hosea 7.16)} ⁵⁸ Und sie reizten ihn zum Zorn durch ihre Höhen und zur Eifersucht durch ihre Götzen. _{(5. Mose 32.21)} ⁵⁹ Gott hörte es und entrüstete sich und verabscheute Israel sehr. ⁶⁰ Und er verließ seine Wohnung zu Silo, das Zelt, wo er unter den Menschen wohnte, _{(1. Samuel 1.3) (1. Samuel 4.11)} ⁶¹ und gab seine Macht in Gefangenschaft und seine Herrlichkeit in Feindeshand, ⁶² und überlieferte sein Volk dem Schwert und war entrüstet über sein Erbe. ⁶³ Seine Jünglinge hat das Feuer verzehrt, und seine Jungfrauen mußten ohne Brautlied bleiben. ⁶⁴ Seine Priester sind durchs Schwert gefallen, und seine Witwen konnten nicht weinen. _{(1. Samuel 4.17) (1. Samuel 4.20)} ⁶⁵ Da erwachte der Herr wie ein Schlafender, wie ein Starker, der sich Mut zugetrunken. ⁶⁶ Und er schlug seine Feinde zurück, ewige Schande fügte er ihnen zu. ⁶⁷ Und er verwarf das Zelt Josephs und erwählte nicht den Stamm Ephraim, _{(Psalm 78.9)} ⁶⁸ sondern erwählte den Stamm Juda, den Berg Zion, welchen er liebt. _{(2. Chronik 6.6)} ⁶⁹ Und er baute sein Heiligtum wie Himmelshöhen, gleich der Erde, die er auf ewig gegründet hat. ⁷⁰ Und er erwählte seinen Knecht David und nahm ihn von den Schafhürden weg. _{(1. Samuel 16.11-12)} ⁷¹ Da er den tragenden Schafen nachging, holte er ihn, daß er weiden sollte Jakob, sein Volk, und Israel, sein Erbe. _{(2. Samuel 7.8)} ⁷² Und er weidete sie mit aller Treue seines Herzens und leitete sie mit geschickter Hand.

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3. Mose - Kapitel 13

Die Feststellung von Aussatz und das Verhalten von Aussßtzigen

¹ Und der HERR redete mit Mose und Aaron und sprach: _{(5. Mose 24.8)} ² Wenn einem Menschen an der Haut seines Fleisches etwas auffährt oder ausschlägt oder eiterweiß wird, als wollte ein Aussatz werden an der Haut seines Fleisches, soll man ihn zum Priester Aaron führen oder zu einem unter seinen Söhnen, den Priestern. ³ Und wenn der Priester das Mal an der Haut des Fleisches sieht, daß die Haare in Weiß verwandelt sind und das Ansehen an dem Ort tiefer ist denn die andere Haut seines Fleisches, so ist's gewiß der Aussatz. Darum soll ihn der Priester besehen und für unrein urteilen. _{(3. Mose 14.37)} ⁴ Wenn aber etwas eiterweiß ist an der Haut des Fleisches, und doch das Ansehen der Haut nicht tiefer denn die andere Haut des Fleisches und die Haare nicht in Weiß verwandelt sind, so soll der Priester ihn verschließen sieben Tage
⁵ und am siebenten Tage besehen. Ist's, daß das Mal bleibt, wie er's zuvor gesehen hat, und hat nicht weitergefressen an der Haut, ⁶ so soll ihn der Priester abermals sieben Tage verschließen. Und wenn er ihn zum andermal am siebenten Tage besieht und findet, daß das Mal verschwunden ist und nicht weitergefressen hat an der Haut, so soll er ihn rein urteilen; denn es ist ein Grind. Und er soll seine Kleider waschen, so ist er rein. ⁷ Wenn aber der Grind weiterfrißt in der Haut, nachdem er vom Priester besehen worden ist, ob er rein sei, und wird nun zum andernmal vom Priester besehen, ⁸ wenn dann da der Priester sieht, daß der Grind weitergefressen hat in der Haut, so soll er ihn unrein urteilen; denn es ist gewiß Aussatz. ⁹ Wenn ein Mal des Aussatzes an einem Menschen sein wird, den soll man zum Priester bringen.
¹⁰ Wenn derselbe sieht und findet, daß Weißes aufgefahren ist an der Haut und die Haare in Weiß verwandelt und rohes Fleisch im Geschwür ist, ¹¹ so ist's gewiß ein alter Aussatz in der Haut des Fleisches. Darum soll ihn der Priester unrein urteilen und nicht verschließen; denn er ist schon unrein. ¹² Wenn aber der Aussatz blüht in der Haut und bedeckt die ganze Haut, von dem Haupt bis auf die Füße, alles, was dem Priester vor Augen sein mag,
¹³ wenn dann der Priester besieht und findet, daß der Aussatz das ganze Fleisch bedeckt hat, so soll er denselben rein urteilen, dieweil es alles an ihm in Weiß verwandelt ist; denn er ist rein. ¹⁴ Ist aber rohes Fleisch da des Tages, wenn er besehen wird, so ist er unrein. ¹⁵ Und wenn der Priester das rohe Fleisch sieht, soll er ihn unrein urteilen; denn das rohe Fleisch ist unrein, und es ist gewiß Aussatz. ¹⁶ Verkehrt sich aber das rohe Fleisch wieder und verwandelt sich in Weiß, so soll er zum Priester kommen. ¹⁷ Und wenn der Priester besieht und findet, daß das Mal ist in Weiß verwandelt, soll er ihn rein urteilen; denn er ist rein. ¹⁸ Wenn jemandes Fleisch an der Haut eine Drüse wird und wieder heilt,
¹⁹ darnach an demselben Ort etwas Weißes auffährt oder rötliches Eiterweiß wird, soll er vom Priester besehen werden. ²⁰ Wenn dann der Priester sieht, daß das Ansehen tiefer ist denn die andere Haut und das Haar in Weiß verwandelt, so soll er ihn unrein urteilen; denn es ist gewiß ein Aussatzmal aus der Drüse geworden. ²¹ Sieht aber der Priester und findet, daß die Haare nicht weiß sind und es ist nicht tiefer denn die andere Haut und ist verschwunden, so soll er ihn sieben Tage verschließen.
²² Frißt es weiter in der Haut, so soll er unrein urteilen; denn es ist gewiß ein Aussatzmal. ²³ Bleibt aber das Eiterweiß also stehen und frißt nicht weiter, so ist's die Narbe von der Drüse, und der Priester soll ihn rein urteilen. _{(3. Mose 13.28)} ²⁴ Wenn sich jemand an der Haut am Feuer brennt und das Brandmal weißrötlich oder weiß ist
²⁵ und der Priester ihn besieht und findet das Haar in Weiß verwandelt an dem Brandmal und das Ansehen tiefer denn die andere Haut, so ist's gewiß Aussatz, aus dem Brandmal geworden. Darum soll ihn der Priester unrein urteilen; denn es ist ein Aussatzmal. ²⁶ Sieht aber der Priester und findet, daß die Haare am Brandmal nicht in Weiß verwandelt und es nicht tiefer ist denn die andere Haut und ist dazu verschwunden, soll er ihn sieben Tage verschließen;
²⁷ und am siebenten Tage soll er ihn besehen. Hat's weitergefressen an der Haut, so soll er unrein urteilen; denn es ist Aussatz. ²⁸ Ist's aber gestanden an dem Brandmal und hat nicht weitergefressen an der Haut und ist dazu verschwunden, so ist's ein Geschwür des Brandmals. Und der Priester soll ihn rein urteilen; denn es ist die Narbe des Brandmals. _{(3. Mose 13.23)} ²⁹ Wenn ein Mann oder Weib auf dem Haupt oder am Bart ein Mal hat
³⁰ und der Priester das Mal besieht und findet, daß das Ansehen der Haut tiefer ist denn die andere Haut und das Haar daselbst golden und dünn, so soll er ihn unrein urteilen; denn es ist ein aussätziger Grind des Hauptes oder des Bartes. ³¹ Sieht aber der Priester, daß der Grind nicht tiefer anzusehen ist denn die andere Haut und das Haar nicht dunkel ist, soll er denselben sieben Tage verschließen.
³² Und wenn er am siebenten Tage besieht und findet, daß der Grind nicht weitergefressen hat und kein goldenes Haar da ist und das Ansehen des Grindes nicht tiefer ist denn die andere Haut, ³³ soll er sich scheren, doch daß er den Grind nicht beschere; und soll ihn der Priester abermals sieben Tage verschließen. ³⁴ Und wenn er ihn am siebenten Tage besieht und findet, daß der Grind nicht weitergefressen hat in der Haut und das Ansehen ist nicht tiefer als die andere Haut, so soll er ihn rein sprechen, und er soll seine Kleider waschen; denn er ist rein. ³⁵ Frißt aber der Grind weiter an der Haut, nachdem er rein gesprochen ist, ³⁶ und der Priester besieht und findet, daß der Grind also weitergefressen hat an der Haut, so soll er nicht mehr darnach fragen, ob die Haare golden sind; denn er ist unrein. ³⁷ Ist aber vor Augen der Grind stillgestanden und dunkles Haar daselbst aufgegangen, so ist der Grind heil und er rein. Darum soll ihn der Priester rein sprechen. ³⁸ Wenn einem Mann oder Weib an der Haut ihres Fleisches etwas eiterweiß ist
³⁹ und der Priester sieht daselbst, daß das Eiterweiß schwindet, das ist ein weißer Grind, in der Haut aufgegangen, und er ist rein. ⁴⁰ Wenn einem Manne die Haupthaare ausfallen, daß er kahl wird, der ist rein.
⁴¹ Fallen sie ihm vorn am Haupt aus und wird eine Glatze, so ist er rein. ⁴² Wird aber an der Glatze, oder wo er kahl ist, ein weißes oder rötliches Mal, so ist ihm Aussatz an der Glatze oder am Kahlkopf aufgegangen. ⁴³ Darum soll ihn der Priester besehen. Und wenn er findet, daß ein weißes oder rötliches Mal aufgelaufen an seiner Glatze oder am Kahlkopf, daß es sieht, wie sonst der Aussatz an der Haut, ⁴⁴ so ist er aussätzig und unrein; und der Priester soll ihn unrein sprechen solches Mals halben auf seinem Haupt. ⁴⁵ Wer nun aussätzig ist, des Kleider sollen zerrissen sein und das Haupt bloß und die Lippen verhüllt und er soll rufen: Unrein, unrein!
⁴⁶ Und solange das Mal an ihm ist, soll er unrein sein, allein wohnen und seine Wohnung soll außerhalb des Lagers sein. _{(4. Mose 5.3)}

Aussatz an Stoffen und Lederwaren

⁴⁷ Wenn an einem Kleid ein Aussatzmal sein wird, es sei wollen oder leinen,
⁴⁸ am Aufzug oder am Eintrag, es sei wollen oder leinen, oder an einem Fell oder an allem, was aus Fellen gemacht wird, ⁴⁹ und wenn das Mal grünlich oder rötlich ist am Kleid oder am Fell oder am Aufzug oder am Eintrag oder an irgend einem Ding, das von Fellen gemacht ist, das ist gewiß ein Mal des Aussatzes; darum soll's der Priester besehen. ⁵⁰ Und wenn er das Mal sieht, soll er's einschließen sieben Tage. ⁵¹ Und wenn er am siebenten Tage sieht, daß das Mal hat weitergefressen am Kleid, am Aufzug oder am Eintrag, am Fell oder an allem, was man aus Fellen macht, so ist das Mal ein fressender Aussatz, und es ist unrein. ⁵² Und man soll das Kleid verbrennen oder den Aufzug oder den Eintrag, es sei wollen oder leinen oder allerlei Fellwerk, darin solch ein Mal ist; denn es ist fressender Aussatz, und man soll es mit Feuer verbrennen. ⁵³ Wird aber der Priester sehen, daß das Mal nicht weitergefressen hat am Kleid oder am Aufzug oder am Eintrag oder an allerlei Fellwerk,
⁵⁴ so soll er gebieten, daß man solches wasche, worin solches Mal ist, und soll's einschließen andere sieben Tage. ⁵⁵ Und wenn der Priester sehen wird, nachdem das Mal gewaschen ist, daß das Mal nicht verwandelt ist vor seinen Augen und auch nicht weitergefressen hat, so ist's unrein, und sollst es mit Feuer verbrennen; denn es ist tief eingefressen und hat's vorn oder hinten schäbig gemacht. ⁵⁶ Wenn aber der Priester sieht, daß das Mal verschwunden ist nach seinem Waschen, so soll er's abreißen vom Kleid, vom Fell, von Aufzug oder vom Eintrag. ⁵⁷ Wird's aber noch gesehen am Kleid, am Aufzug, am Eintrag oder allerlei Fellwerk, so ist's ein Aussatzmal, und sollst das mit Feuer verbrennen, worin solch Mal ist. ⁵⁸ Das Kleid aber oder der Aufzug oder Eintrag oder allerlei Fellwerk, das gewaschen und von dem das Mal entfernt ist, soll man zum andernmal waschen, so ist's rein. ⁵⁹ Das ist das Gesetz über die Male des Aussatzes an Kleidern, sie seien wollen oder leinen, am Aufzug und am Eintrag und allerlei Fellwerk, rein oder unrein zu sprechen.