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Psalm - Kapitel 139

Psalm 139

¹ Dem Vorsänger. Ein Psalm Davids. HERR, du hast mich erforscht und kennst mich! _{(Psalm 7.10) (Psalm 139.23)} ² Ich sitze oder stehe, so weißt du es; du merkst meine Gedanken von ferne. _{(Jeremia 17.10)} ³ Du beobachtest mich, ob ich gehe oder liege, und bist vertraut mit allen meinen Wegen; ⁴ ja es ist kein Wort auf meiner Zunge, das du, HERR, nicht völlig wüßtest! ⁵ Von hinten und von vorn hast du mich eingeschlossen und deine Hand auf mich gelegt. ⁶ Diese Erkenntnis ist mir zu wunderbar, zu hoch, als daß ich sie fassen könnte! ⁷ Wo soll ich hingehen vor deinem Geist, wo soll ich hinfliehen vor deinem Angesicht? ⁸ Führe ich zum Himmel, so bist du da; bettete ich mir im Totenreich, siehe, so bist du auch da! _{(Amos 9.2)} ⁹ Nähme ich Flügel der Morgenröte und bliebe am äußersten Meer, _{(Jona 1.3)} ¹⁰ so würde auch daselbst deine Hand mich führen und deine Rechte mich halten! ¹¹ Spräche ich: «Finsternis möge mich überfallen und das Licht zur Nacht werden um mich her!», _{(Hiob 34.22)} ¹² so ist auch die Finsternis nicht finster für dich, und die Nacht leuchtet wie der Tag; Finsternis ist wie das Licht. _{(Jakobus 1.17)} ¹³ Denn du hast meine Nieren geschaffen, du wobest mich in meiner Mutter Schoß. ¹⁴ Ich danke dir, daß du mich wunderbar gemacht hast; wunderbar sind deine Werke, und meine Seele erkennt das wohl! ¹⁵ Mein Gebein war dir nicht verhohlen, da ich im Verborgenen gemacht ward, gewirkt tief unten auf Erden. _{(Prediger 11.5)} ¹⁶ Deine Augen sahen mich, als ich noch unentwickelt war, und es waren alle Tage in dein Buch geschrieben, die noch werden sollten, als derselben noch keiner war. _{(Hiob 14.5)} ¹⁷ Und wie teuer sind mir, o Gott, deine Gedanken! Wie groß ist ihre Summe! _{(Jesaja 55.9)} ¹⁸ Wollte ich sie zählen, so würde ihrer mehr sein als der Sand. Wenn ich erwache, so bin ich noch bei dir! _{(Psalm 40.6) (Psalm 63.7)} ¹⁹ Ach Gott, daß du den Gottlosen tötetest und die Blutgierigen von mir weichen müßten! ²⁰ Denn sie empören sich arglistig wider dich; deine Feinde erheben ihre Hand zur Lüge. ²¹ Sollte ich nicht hassen, die dich, HERR, hassen, und keinen Abscheu empfinden vor deinen Widersachern? ²² Ich hasse sie mit vollkommenem Haß, sie sind mir zu Feinden geworden. ²³ Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne, wie ich es meine; _{(Psalm 139.1)} ²⁴ und siehe, ob ich auf bösem Wege bin, und leite mich auf ewigem Wege! _{(Psalm 27.11)}

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Römer - Kapitel 10

¹ Liebe Geschwister, ich wünsche von Herzen und flehe zu Gott, dass die Angehörigen meines Volkes gerettet werden. ² Denn ich kann ihnen bezeugen, dass sie sich mit großem Eifer für Gott einsetzen. Doch was ihnen fehlt, ist die richtige Erkenntnis. ³ Sie begreifen nicht, worum es bei der Gerechtigkeit Gottes geht, und versuchen, durch ihre eigene Gerechtigkeit vor Gott zu bestehen. Damit haben sie sich der Gerechtigkeit, die Gott ihnen schenken will, verweigert. ⁴ Denn mit Christus ist der Weg des Gesetzes zu Ende. Jetzt wird jeder, der an ihn glaubt, für gerecht erklärt. _{(Matthäus 5.17) (Johannes 3.18) (Galater 3.24-25) (Hebräer 8.13)} ⁵ Mose beschreibt die Gerechtigkeit, die auf dem Gesetz beruht, so: "Wer sich nach seinen Vorschriften gerichtet hat, gewinnt das Leben." ⁶ Aber die Gerechtigkeit, die auf dem Glauben beruht, sagt: "Du musst dich nicht fragen: 'Kann denn jemand in den Himmel hinaufsteigen?'" - als müsste man Christus von dort herabholen -, ⁷ "oder: 'Kann jemand in den Abgrund hinuntersteigen?'" - als müsste man Christus von den Toten heraufholen. ⁸ Im Gegenteil, sie sagt: "Das Wort ist dir ganz nahe. Es ist in deinem Mund und in deinem Herzen." Mit diesem Wort ist die Botschaft vom Glauben gemeint, die wir predigen. ⁹ Wenn du mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn aus den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden. _{(Matthäus 10.32) (2. Korinther 4.5)} ¹⁰ Denn man wird für gerecht erklärt, wenn man mit dem Herzen glaubt, man wird gerettet, wenn man seinen Glauben mit dem Mund bekennt. ¹¹ Denn die Schrift sagt: "Wer ihm vertraut, wird nicht enttäuscht werden." ¹² Es gibt da keinen Unterschied zwischen Juden und Nichtjuden, denn sie haben alle denselben Herrn und er lässt alle an seinem Reichtum Anteil haben, alle, die ihn anrufen. _{(Apostelgeschichte 10.34-35) (Apostelgeschichte 15.9)} ¹³ Denn "jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden." ¹⁴ Doch wie sollen sie den anrufen, an den sie noch nicht glauben? Und wie sollen sie an den glauben, von dem sie noch nichts gehört haben? Und wie sollen sie von ihm hören, wenn es ihnen keiner sagt? ¹⁵ Aber wie soll die Botschaft gepredigt werden, wenn niemand den Auftrag dazu bekommen hat? Doch das ist geschehen. Es ist eingetroffen, was geschrieben steht: "Was für eine Freude ist es, wenn die Boten kommen und die gute Nachricht bringen." ¹⁶ Leider haben nicht alle diese gute Nachricht angenommen. Schon Jesaja sagt: "Herr, wer hat unserer Botschaft geglaubt?" ¹⁷ Der Glaube kommt also aus dem Hören der Botschaft und die Verkündigung aus dem Wort von Christus. _{(Johannes 17.20)} ¹⁸ Nun frage ich: "Haben sie die Botschaft etwa nicht gehört?" Aber natürlich haben sie sie gehört! "Ihr Ruf ging ja über die ganze Erde, die Nachricht ist bis in die entlegensten Ecken der Welt gekommen." _{(Römer 15.19)} ¹⁹ Ich frage weiter: "Hat Israel sie etwa nicht verstanden?" Die Antwort steht schon bei Mose: "Ich werde euch eifersüchtig machen über ein Nicht-Volk. Ich werde euch zum Zorn über eine Nation reizen, die gar nichts von mir weiß." ²⁰ Und Jesaja wagt sogar zu sagen: "Ich ließ mich von denen finden, die nicht einmal nach mir suchten, ich habe mich denen gezeigt, die nicht nach mir fragten." _{(Römer 9.30)} ²¹ Über Israel aber sagt er: "Den ganzen Tag habe ich meine Hände nach einem Volk ausgestreckt, das ungehorsam und widerspenstig ist."