1«Danket dem Herrn, denn er ist gütig, denn seine Gnade währt ewig!»(Psalm 106.1)2So sollen sagen die Erlösten des HERRN, die er aus der Hand des Feindes erlöst3und die er aus den Ländern zusammengebracht hat, vom Aufgang und vom Niedergang, von Mitternacht und vom Meer,4die irregingen in der Wüste, auf ungebahntem Weg und keine Stadt fanden, wo sie wohnen konnten,5hungrig und durstig, daß ihre Seele in ihnen verschmachtete.6Da schrieen sie zum HERRN in ihrer Not, und er rettete sie aus ihren Ängsten(Psalm 107.13)(Psalm 107.19)(Psalm 107.28)7und führte sie auf den rechten Weg, daß sie zu einer bewohnten Stadt gelangten,8die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern,(Psalm 107.15)(Psalm 107.21)(Psalm 107.31)9daß er die durstige Seele getränkt und die hungernde Seele mit Gutem gesättigt hat!(Lukas 1.53)10Die in Finsternis und Todesschatten saßen, gebunden in Elend und Eisen,11weil sie den Geboten Gottes widerstrebt und den Rat des Höchsten verachtet hatten,12so daß er ihr Herz durch Strafe beugte, daß sie dalagen und ihnen niemand half.13Da schrieen sie zum HERRN in ihrer Not, und er rettete sie aus ihren Ängsten,(Psalm 107.6)14und führte sie aus Finsternis und Todesschatten heraus und zerriß ihre Bande,15die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern,(Psalm 107.8)16daß er eherne Türen zerbricht und eiserne Riegel zerschlägt!17Die Toren, die wegen ihrer Übertretung und um ihrer Missetaten willen geplagt wurden,18daß ihrer Seele vor aller Nahrung ekelte und sie nahe waren den Pforten des Todes.19Da schrieen sie zum HERRN in ihrer Not, und er rettete sie aus ihren Ängsten.(Psalm 107.6)20Er sandte sein Wort und machte sie gesund und ließ sie ihren Gräbern entrinnen,21die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern,(Psalm 107.8)22sollen ihm Dankopfer bringen und seine Taten jubelnd erzählen!(Psalm 50.14)23Die in Schiffen sich aufs Meer begaben und Handel trieben auf großen Wassern,24die des HERRN Werke sahen und seine Wunder auf hoher See,25wenn er sprach und einen Sturmwind erregte, der die Wellen in die Höhe warf,26daß sie emporfuhren gen Himmel und hinabfuhren zur Tiefe und ihre Seele vor Angst verging;27daß sie wirbelten und schwankten wie Trunkene, und alle ihre Weisheit dahin war.28Da schrieen sie zum HERRN in ihrer Not, und er führte sie heraus aus ihren Ängsten;(Psalm 107.6)29er stillte den Sturm, daß er schwieg und die Wellen sich beruhigten;30und jene wurden froh, daß sie sich legten; und er führte sie an das erwünschte Gestade,31die sollen dem HERRN danken für seine Gnade und für seine Wunder an den Menschenkindern(Psalm 107.8)32und sollen ihn erheben in der Versammlung des Volkes und im Kreise der Ältesten ihn rühmen!33Er machte Ströme zur Wüste und ließ Wasserquellen vertrocknen;34fruchtbares Land wurde zur Salzwüste wegen der Bosheit derer, die es bewohnten.35Er machte aber auch die Wüste zum Wasserteich und dürres Land zu Wasserquellen.36Und er ließ Hungrige daselbst wohnen, und sie gründeten eine bewohnte Stadt;37und sie säten Äcker an und pflanzten Weinberge und hatten von den Früchten einen schönen Ertrag;38und er segnete sie, daß sie sich stark mehrten, und auch ihres Viehs machte er nicht wenig,39nachdem sie vermindert worden waren und gedemütigt durch den Druck des Unglücks und Kummers,40als er Verachtung auf die Fürsten goß und sie irregehen ließ in unwegsamer Wildnis;41aber er erhob den Armen aus dem Elend und machte die Geschlechter wie Schafherden.42Die Redlichen sollen es sehen und sich freuen, und alle Bosheit soll ihr Maul verschließen!(Hiob 22.19-20)43Wer weise ist, der beobachte solches und merke sich die Gnadenerweisungen des HERRN!
1 Deshalb bist du nicht zu entschuldigen, lieber Mensch, auch wenn du das alles verurteilst. Du sitzt zwar über einen anderen zu Gericht, doch verurteilst du dich damit selbst, denn du tust ja genau das, was du verurteilst.(Matthäus 7.2)(Johannes 8.7)(Jakobus 4.12)2Nun wissen wir natürlich, dass Gott die verurteilt, die so etwas tun, und dass sein Urteil absolut gerecht ist.3Meinst du nun, du könntest dem Gericht Gottes dadurch entgehen, dass du die verurteilst, die so etwas tun, aber doch genau dasselbe machst?4Oder verachtest du nur seine große Güte, Nachsicht und Geduld? Begreifst du denn nicht, dass er dich mit seiner Güte zur Umkehr bringen will?(2. Petrus 3.9)(2. Petrus 3.15)5Doch du bist starrsinnig und nicht bereit, deine Einstellung zu ändern. So lädst du dir selbst den Zorn Gottes auf und vermehrst ihn noch, bis er schließlich am "Tag des Zorns" über dich hereinbricht, an dem Tag, an dem offenbar wird, dass Gottes Urteil gerecht ist.6Gott wird jedem das geben, was er für sein Tun verdient hat.(Matthäus 16.27)(2. Korinther 5.10)7Den einen, die unermüdlich das Gute tun und alles dransetzen, um an Gottes Herrlichkeit, Ehre und Unvergänglichkeit teilzuhaben, gibt er das ewige Leben.8Den anderen aber, die nur an sich selbst denken und sich weigern, der Wahrheit zu gehorchen, stattdessen aber dem Unrecht gehorsam sind, gilt sein grimmiger Zorn.(2. Thessalonicher 1.8)9Bedrängende Angst wird über die Menschen kommen, die Böses tun. Das gilt zuerst für Juden, aber auch für alle anderen Menschen.10Ewige Herrlichkeit jedoch und Ehre und Frieden werden die erhalten, die Gutes tun. Auch das gilt zuerst für Juden, dann aber auch für alle anderen Menschen.11Denn bei Gott gibt es keinerlei Bevorzugung.(Apostelgeschichte 10.34)(Kolosser 3.25)(1. Petrus 1.17)12Alle Menschen, die sündigen und keine Beziehung zum Gesetz Gottes haben, werden auch ohne Gesetz ins Verderben gehen. Und alle, die trotz des Gesetzes sündigen, werden durch dieses Gesetz verurteilt werden.13Denn nicht die, die hören, was das Gesetz sagt, werden von Gott für unschuldig erklärt, sondern die, die tun, was es verlangt.(Matthäus 7.21)(Jakobus 1.22)14Und wenn nun Menschen aus nichtjüdischen Völkern, die keine Beziehung zum Gesetz Gottes haben, von sich aus so handeln, wie es das Gesetz fordert, dann tragen sie das Gesetz in sich.(Apostelgeschichte 10.35)15Sie beweisen damit, dass ihnen die Forderungen des Gesetzes ins Herz geschrieben sind. Das zeigt sich auch an ihrem Gewissen und am Widerstreit ihrer Gedanken, die sich gegenseitig anklagen oder auch entschuldigen.(Römer 1.32)16Der Tag des Gerichts wird das ans Licht bringen, der Tag, an dem Gott durch Jesus Christus die verborgensten Dinge der Menschen richten wird. So entspricht es der guten Botschaft, die mir anvertraut ist.(Lukas 8.17)17Nun zu dir: Du kannst von dir sagen, ein Jude zu sein, und fühlst dich sicher, weil du das Gesetz hast. Du bist stolz auf deine Beziehung zu Gott.18Aus dem Gesetz kennst du seinen Willen und kannst beurteilen, worauf es ankommt.19Du traust dir zu, die Blinden zu führen und denen im Dunkeln das Licht zu bringen,(Matthäus 15.14)20du willst ein Erzieher für die Unverständigen und ein Lehrer für die Unwissenden sein, weil du das Gesetz Gottes hast, den Inbegriff von Erkenntnis und Wahrheit.21Du belehrst andere, warum nicht auch dich selbst? Du predigst, man dürfe nicht stehlen - und warum stiehlst du?(Psalm 50.16)(Matthäus 23.3-4)22Du sagst, man soll die Ehe nicht brechen - warum brichst du sie? Du verabscheust die Götzen - und warum bereicherst du dich dann an ihren Tempeln?23Du bist stolz auf das Gesetz - und warum brichst du es selbst und machst Gott Schande damit?24So steht es schon in der Schrift: "Euretwegen wird der Name Gottes bei den Völkern verlästert."25Auch die Beschneidung nützt dir nur dann etwas, wenn du das Gesetz befolgst. Übertrittst du das Gesetz, bist du praktisch ein Unbeschnittener geworden.(Jeremia 4.4)26Und wenn ein Unbeschnittener die Forderungen des Gesetzes erfüllt, gilt er vor Gott dann etwa nicht als Beschnittener?(Galater 5.6)27So wird der Unbeschnittene, der das Gesetz gehalten hat, über dich das Urteil sprechen, der das Gesetz zwar buchstabengenau kennt und auch beschnitten ist, es aber doch übertreten hat.28Nicht der ist nämlich ein Jude, der es nach außen hin ist, und nicht der körperliche Vollzug ist die wirkliche Beschneidung.29Ein wahrer Jude ist der, der es innerlich ist, und die wahre Beschneidung ist die, die am Herzen geschieht. Sie kommt nicht durch die genaue Befolgung der Vorschrift zustande, sondern durch den Geist Gottes. Ein solcher Jude sucht nicht den Beifall von Menschen. Sein Lob kommt von Gott.(5. Mose 30.6)(Philipper 3.3)(Kolosser 2.11)