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Psalm - Kapitel 104

Psalm 104

¹ Lobe den HERRN, meine Seele! HERR, mein Gott, du bist sehr groß; mit Pracht und Majestät bist du angetan, ² du, der in Licht sich hüllt wie in ein Gewand, der den Himmel ausspannt wie ein Zelt, ³ der sich seinen Söller zimmert aus Wasser, Wolken zu seinem Wagen macht und auf den Fittichen des Windes einherfährt, ⁴ der Winde zu seinen Boten macht, Feuerflammen zu seinen Dienern. _{(Hebräer 1.7)} ⁵ Er hat die Erde auf ihre Grundfesten gestützt, daß sie nimmermehr wanken wird. ⁶ Mit der Flut decktest du sie wie mit einem Kleid; die Wasser standen über den Bergen; ⁷ aber vor deinem Schelten flohen sie, von deiner Donnerstimme wurden sie verscheucht. _{(Hiob 38.8-11)} ⁸ Berge stiegen empor, Täler senkten sich zu dem Ort, welchen du ihnen gesetzt hast. ⁹ Du hast den Wassern eine Grenze gesetzt, die sie nicht überschreiten sollen; sie dürfen die Erde nicht wiederum bedecken. ¹⁰ Du lässest Quellen entspringen in den Tälern; sie fließen zwischen den Bergen hin; ¹¹ sie tränken alle Tiere des Feldes; die Wildesel löschen ihren Durst. ¹² ber ihnen wohnen die Vögel des Himmels; die lassen aus dem Dickicht ihre Stimme erschallen. ¹³ Du tränkst die Berge von deinem Söller herab; von der Frucht deiner Werke wird die Erde satt. ¹⁴ Du lässest Gras wachsen für das Vieh und Pflanzen, die der Mensch bearbeiten soll, um Nahrung aus der Erde zu ziehen; _{(Psalm 147.8)} ¹⁵ und damit der Wein des Menschen Herz erfreue und seine Gestalt schön werde vom Öl und das Brot das Herz des Menschen stärke. _{(Richter 9.13) (Prediger 10.19)} ¹⁶ Die Bäume des HERRN trinken sich satt, die Zedern Libanons, die er gepflanzt hat, ¹⁷ woselbst die Vögel nisten und der Storch, der die Zypressen bewohnt. ¹⁸ Die hohen Berge sind für die Steinböcke, die Felsenklüfte sind der Klippdachsen Zuflucht. ¹⁹ Er hat den Mond für bestimmte Zeiten gemacht; die Sonne weiß ihren Untergang. _{(Psalm 19.7) (Psalm 74.16)} ²⁰ Schaffst du Finsternis, und wird es Nacht, so regen sich alle Tiere des Waldes. ²¹ Die jungen Löwen brüllen nach Raub und verlangen ihre Nahrung von Gott. ²² Geht die Sonne auf, so ziehen sie sich zurück und legen sich in ihre Höhlen; ²³ der Mensch aber geht aus an sein Tagewerk, an seine Arbeit bis zum Abend. ²⁴ HERR, wie sind deiner Werke so viel! Du hast sie alle weislich geordnet, und die Erde ist voll deiner Geschöpfe. ²⁵ Da ist das Meer, so groß und weit ausgedehnt; darin wimmelt es ohne Zahl, kleine Tiere samt großen; ²⁶ da fahren die Schiffe; der Leviatan, den du gemacht hast, um darin zu spielen. ²⁷ Sie alle warten auf dich, daß du ihnen ihre Speise gebest zu seiner Zeit; ²⁸ wenn du ihnen gibst, so sammeln sie; wenn du deine Hand auftust, so werden sie mit Gut gesättigt; ²⁹ verbirgst du dein Antlitz, so erschrecken sie; nimmst du ihren Odem weg, so vergehen sie und werden wieder zu Staub; _{(1. Mose 3.19)} ³⁰ sendest du deinen Odem aus, so werden sie erschaffen, und du erneuerst die Gestalt der Erde. ³¹ Die Herrlichkeit des HERRN währe ewig! Möge der HERR Freude erleben an seinen Werken! ³² Blickt er die Erde an, so zittert sie; rührt er die Berge an, so rauchen sie. _{(Psalm 144.5)} ³³ Ich will dem HERRN singen mein Leben lang, meinen Gott lobpreisen, solange ich noch bin. ³⁴ Möge mein Gedicht ihm wohlgefallen! Ich freue mich am HERRN. ³⁵ Möchten die Sünder von der Erde vertilgt werden und die Gottlosen nicht mehr sein! Lobe den HERRN, meine Seele! Hallelujah!

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Römer - Kapitel 4

¹ Was hat denn bei unserem Stammvater Abraham - von dem wir Juden ja abstammen - dazu geführt, ² dass er für gerecht erklärt wurde? Etwa seine eigenen Leistungen? Dann hätte er Grund, stolz auf sich zu sein. Aber das zählt nichts vor Gott, ³ denn die Schrift sagt: "Abraham glaubte Gott, und das ist ihm als Gerechtigkeit angerechnet worden." _{(Galater 3.6)} ⁴ Wenn jemand Leistungen erbracht hat, erhält er den Arbeitslohn, den er verdient. Er bekommt ihn nicht geschenkt. _{(Römer 11.6)} ⁵ Wenn aber jemand keine Leistungen vorweisen kann, sondern sein Vertrauen auf den setzt, der den Gottlosen gerecht spricht, dann wird ihm sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. _{(Römer 3.26)} ⁶ Im gleichen Sinn nennt auch David den beneidenswert glücklich, dem Gott ohne Gegenleistung Gerechtigkeit zuspricht: ⁷ "Wie glücklich ist der, dem die Übertretung des Gesetzes vergeben und dem die Sünde zugedeckt ist. ⁸ Wie sehr ist der zu beneiden, dem der Herr die Sünde nicht anrechnet." ⁹ Werden hier nur die glücklich genannt, die beschnitten sind, oder gilt das auch für die Unbeschnittenen? Wir haben ja schon gesagt, dass Abraham der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wurde. ¹⁰ Wann geschah das eigentlich? Als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Er war noch unbeschnitten! ¹¹ Das Zeichen der Beschneidung besiegelte für ihn die Tatsache, dass Gott ihn schon vor seiner Beschneidung aufgrund seines Glaubens gerecht gesprochen hatte. Er sollte nämlich der Vater für alle werden, die Gott vertrauen, ohne beschnitten zu sein, und denen der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wird. _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² Durch seine Beschneidung ist Abraham aber auch der Vater der Beschnittenen geworden, vor allem, wenn sie dem Beispiel des Glaubens folgen, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Dasselbe gilt für die Zusage, die Abraham und seinen Nachkommen die Welt als Besitz versprach. Diese Zusage wurde ihm nicht gegeben, weil er das Gesetz befolgte, sondern weil ihm aufgrund seines Glaubens die Gerechtigkeit zugesprochen wurde. _{(1. Mose 22.17-18)} ¹⁴ Wenn dieser Besitz nämlich denen zugesprochen würde, die auf das Gesetz vertrauen, dann wäre der Glaube wertlos und die Zusage hinfällig. ¹⁵ Denn das Gesetz führt durch seine ständige Übertretung nur zu Gottes Zorn. Wo es das Gesetz aber nicht gibt, da gibt es auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Das Prinzip des Glaubens gilt deshalb, damit alles auf Gnade beruhe. Nur so bleibt die Zusage für alle Nachkommen gültig, und zwar nicht nur für die, die nach dem Gesetz leben, sondern auch für die, die wie Abraham der Zusage Gottes vertrauen. So ist Abraham der Vater von uns allen, ¹⁷ wie es in der Schrift heißt: "Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht." Vor Gott ist er das auch, denn er vertraute auf den, der die Toten lebendig macht und das Nichtexistierende ins Dasein ruft. _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ Obwohl nichts mehr zu hoffen war, gab er die Hoffnung nicht auf und glaubte, dass Gott ihn zum Vater vieler Völker machen würde, denn er hatte ihm gesagt: "So zahlreich werden deine Nachkommen sein." ¹⁹ Obwohl er damals schon fast hundert Jahre alt war und wusste, dass er keine Kinder mehr zeugen und seine Frau Sara keine Kinder mehr bekommen könnte, wurde er im Glauben nicht schwach _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ und zweifelte nicht an der Zusage Gottes. Er ehrte Gott, indem er ihm vertraute, und wurde so im Glauben gestärkt. _{(Hebräer 11.11)} ²¹ Er war sich völlig gewiss, dass Gott auch tun kann, was er verspricht. ²² Eben darum wurde ihm der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. ²³ Dass Abraham der Glaube angerechnet wurde, steht aber nicht nur seinetwegen in der Schrift, ²⁴ sondern auch wegen uns. Auch uns wird der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet werden, weil wir auf den vertrauen, der Jesus, unseren Herrn, aus den Toten auferweckt hat, ²⁵ ihn, der ausgeliefert wurde wegen unserer Verfehlungen und auferweckt wurde für unseren Freispruch. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}