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Prediger - Kapitel 5

Die Furcht Gottes im Alltagsleben

¹ Bewahre deinen Fuß, wenn du zum Hause Gottes gehst! Sich herzunahen, um zu hören, ist besser, als wenn die Toren Opfer bringen; denn sie haben keine Erkenntnis des Bösen, das sie tun. _{(Jakobus 1.19)} ² Übereile dich nicht mit deinem Mund, und laß dein Herz keine unbesonnenen Worte vor Gott aussprechen; denn Gott ist im Himmel, und du bist auf der Erde; darum sollst du nicht viele Worte machen! _{(Prediger 10.14) (Sprüche 10.19)} ³ Denn der Traum kommt von Vielgeschäftigkeit her und dummes Geschwätz vom vielen Reden. _{(5. Mose 23.22)} ⁴ Wenn du Gott ein Gelübde tust, so versäume nicht, es zu bezahlen; denn er hat kein Wohlgefallen an den Toren; darum halte deine Gelübde! ⁵ Es ist besser, du gelobest nichts, als daß du gelobest und es nicht haltest. _{(Maleachi 2.7)} ⁶ Laß dich durch deinen Mund nicht in Schuld stürzen und sage nicht vor dem Boten: «Es war ein Versehen!» Warum soll Gott zürnen ob deiner Worte und das Werk deiner Hände bannen? ⁷ Denn wo man viel träumt, da werden auch viel unnütze Worte gemacht. Du aber fürchte Gott! ⁸ Wenn du Unterdrückung des Armen und Beraubung im Namen von Recht und Gerechtigkeit in deinem Bezirke siehst, so werde darob nicht irre! Denn es wacht noch ein Höherer über dem Hohen und über ihnen allen der Höchste;

Reichtum bringt keine Sicherheit

⁹ und ein Vorteil für ein Land ist bei alledem ein König, der dem Ackerbau ergeben ist. _{(Sprüche 28.22)} ¹⁰ Wer Geld liebt, wird des Geldes nimmer satt, und wer Reichtum liebt, bekommt nie genug. Auch das ist eitel! ¹¹ Wo viele Güter sind, da sind auch viele, die davon zehren, und was hat ihr Besitzer mehr davon als eine Augenweide? ¹² Süß ist der Schlaf des Arbeiters, er esse wenig oder viel; aber den Reichen läßt seine Übersättigung nicht schlafen. ¹³ Es gibt ein böses Übel, das ich gesehen habe unter der Sonne: Reichtum, der von seinem Besitzer zu seinem Schaden verwahrt wird. ¹⁴ Geht solcher Reichtum durch einen Unglücksfall verloren und hat der Betreffende einen Sohn, so bleibt diesem gar nichts in der Hand. _{(Hiob 1.21) (Psalm 49.18)} ¹⁵ So nackt, wie er von seiner Mutter Leibe gekommen ist, geht er wieder dahin und kann gar nichts für seine Mühe mitnehmen, das er in seiner Hand davontragen könnte. ¹⁶ Das ist auch ein böses Übel, daß er gerade so, wie er gekommen ist, wieder gehen muß; und was nützt es ihm, daß er sich um Wind abgemüht hat? ¹⁷ Dazu muß er sein Leben lang mit Kummer essen und hat viel Ärger, Verdruß und Zorn. _{(Prediger 2.24) (Sprüche 15.15)} ¹⁸ Siehe, was ich für gut und für schön ansehe, ist das, daß einer esse und trinke und Gutes genieße bei all seiner Arbeit, womit er sich abmüht unter der Sonne alle Tage seines Lebens, welche Gott ihm gibt; denn das ist sein Teil. ¹⁹ Auch wenn Gott irgend einem Menschen Reichtum und Schätze gibt und ihm gestattet, davon zu genießen und sein Teil zu nehmen, daß er sich freue in seiner Mühe, so ist das eine Gabe Gottes. ²⁰ Denn er soll nicht viel denken an seine Lebenstage; denn Gott stimmt der Freude seines Herzens zu.

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Hiob - Kapitel 9

¹ Da gab ihm Hiob zur Antwort: ² "Gewiss, ich weiß, dass es so ist! / Wie könnte ein Mensch im Recht sein vor Gott? _{(Hiob 25.4)} ³ Hätte er Lust, sich mit ihm zu streiten, / könnte er ihm auf tausend nicht eines erwidern. _{(Psalm 19.13)} ⁴ Er hat ein weises Herz und große Kraft. / Wer trotzt ihm und bleibt unversehrt? ⁵ Er versetzt Berge, / und sie merken es nicht; / in seinem Zorn stürzt er sie um. ⁶ Die Erde schreckt er von ihrem Ort auf, / sodass ihre Säulen erzittern. ⁷ Er spricht zur Sonne, dann strahlt sie nicht auf, / er kann sogar die Sterne versiegeln. ⁸ Er allein, er spannt den Himmel aus, / schreitet auf den Wogen des Meeres. _{(Jesaja 40.22)} ⁹ Er hat den großen Bären gemacht, / den Orion und das Siebengestirn / und alle Sterne des Südens. _{(Hiob 38.31) (Jesaja 13.10) (Amos 5.8)} ¹⁰ Er schafft so Großes, Unergründliches, / tut Wunder, die niemand mehr zählt." _{(Hiob 5.9)} ¹¹ "Geht er an mir vorbei, ich sehe ihn nicht, / zieht er vorüber, ich bemerke ihn nicht. ¹² Reißt er weg, wer hält ihn zurück? / Wer darf ihm sagen: 'Was machst du da?' ¹³ Gott hält seinen Zorn nicht zurück, / unter ihm haben sich Rahabs Helfer geduckt. _{(Hiob 26.12)} ¹⁴ Wie könnte ich ihm Rede stehen, / meine Worte wählen vor ihm? ¹⁵ Und wäre ich im Recht, / ich könnte ihm nichts erwidern. / Anflehen müsste ich ihn, meinen Richter. ¹⁶ Riefe ich und er gäbe mir Antwort, / ich könnte nicht glauben, dass er auf mich hört! ¹⁷ Er, der mich im Sturm zermalmt, / meine Wunden grundlos vermehrt. ¹⁸ Er erlaubt mir nicht, Atem zu schöpfen, / sondern füllt mich mit bitterem Leid. ¹⁹ Fragst du nach Stärke: Schau da! / Und nach Recht: Wer lädt mich vor? _{(Hiob 9.33)} ²⁰ Wäre ich auch im Recht, mein Mund würde mich verdammen; / wäre ich vollkommen, er beugte mich doch. ²¹ Ich bin schuldlos, / ich sorge mich nicht, / ich verachte mein Leben. ²² Es ist alles einerlei. Darum sage ich: / 'Er bringt den Schuldlosen wie den Schuldigen um! _{(Hiob 8.20) (Prediger 9.2-3)} ²³ Wenn die Geißel plötzlich tötet, / lacht er über die Verzweiflung der Unschuldigen. ²⁴ Er hat die Erde einem Schurken gegeben / und alle Richter blind gemacht. / Wenn nicht er, wer dann?'" ²⁵ "Schneller als Läufer jagen meine Tage davon, / sie fliehen und sehen kein Glück. ²⁶ Wie Schilfrohrboote gleiten sie vorbei, / wie der Sturz eines Adlers auf seine Beute. ²⁷ Wenn ich denke: 'Ich will meine Klage vergessen, / ich blicke heiter, mach ein anderes Gesicht', ²⁸ dann graut mir vor meinen Schmerzen. / Ich weiß, du sprichst mich nicht frei. ²⁹ Ich soll eben schuldig sein. / Was mühe ich mich umsonst? ³⁰ Würde ich mich mit Schneewasser waschen, / meine Hände mit Lauge säubern, ³¹ dann würdest du mich in die Grube tauchen, / dass selbst meine Kleider sich ekeln vor mir. ³² Denn er ist nicht ein Mensch wie ich, / dass ich ihm antworten könnte / und wir gingen miteinander vor Gericht. ³³ Kein Schlichter vermittelt zwischen uns / und legt seine Hand auf uns beide. ³⁴ Er nehme seine Rute von mir weg, / sein Schrecken soll mich nicht mehr ängstigen. ³⁵ Dann kann ich reden und muss ihn nicht fürchten, / dann hätte ich dazu keinen Grund."