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Matthäus - Kapitel 16

Die Pharisäer und Sadduzäer fordern ein Zeichen

¹ Und die Pharisäer und Sadduzäer traten herzu, versuchten ihn und baten, daß er ihnen ein Zeichen aus dem Himmel zeigen möchte. _{(Matthäus 12.38)} ² Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Am Abend sagt ihr: Es wird schön; denn der Himmel ist rot; ³ und am Morgen: Heute kommt ein Ungewitter; denn der Himmel ist rot und trübe. Ihr Heuchler, das Aussehen des Himmels versteht ihr zu beurteilen, die Zeichen der Zeit aber nicht! _{(Matthäus 11.4)} ⁴ Das böse und ehebrecherische Geschlecht fordert ein Zeichen; aber es wird ihm kein Zeichen gegeben werden als nur das Zeichen des Propheten Jona. Und er verließ sie und ging davon. _{(Matthäus 12.39-40)}

Warnung vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer

⁵ Und als seine Jünger ans jenseitige Gestade kamen, hatten sie vergessen, Brot mitzunehmen. ⁶ Jesus aber sprach zu ihnen: Sehet zu und hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer! _{(Lukas 12.1)} ⁷ Da machten sie sich untereinander Gedanken und sagten: Weil wir kein Brot mitgenommen haben! ⁸ Da es aber Jesus merkte, sprach er zu ihnen: Ihr Kleingläubigen, was macht ihr euch Gedanken darüber, daß ihr kein Brot mitgenommen habt? ⁹ Versteht ihr noch nicht, und denkt ihr nicht an die fünf Brote für die Fünftausend, und wie viele Körbe ihr da aufhobet? _{(Matthäus 14.17-21)} ¹⁰ Auch nicht an die sieben Brote für die Viertausend, und wie viele Körbchen ihr da aufhobet? _{(Matthäus 15.34-38)} ¹¹ Warum versteht ihr denn nicht, daß ich nicht vom Brot gesprochen habe, sondern daß ihr euch hüten solltet vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer? ¹² Da sahen sie ein, daß er nicht gesagt hatte, sie sollten sich hüten vor dem Sauerteig des Brotes, sondern vor der Lehre der Pharisäer und Sadduzäer.

Das Bekenntnis des Petrus

¹³ Als aber Jesus in die Gegend von Cäsarea Philippi gekommen war, fragte er seine Jünger und sprach: Für wen halten die Leute den Menschensohn? ¹⁴ Sie sprachen: Etliche sagen, du seiest Johannes der Täufer; andere aber Elia; noch andere Jeremia oder einer der Propheten. _{(Matthäus 14.2) (Matthäus 17.10) (Lukas 7.16)} ¹⁵ Da spricht er zu ihnen: Ihr aber, für wen haltet ihr mich? ¹⁶ Da antwortete Simon Petrus und sprach: Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! _{(Johannes 6.69)} ¹⁷ Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Selig bist du, Simon, Jonas Sohn; denn Fleisch und Blut hat dir das nicht geoffenbart, sondern mein Vater im Himmel! _{(Matthäus 11.27) (Galater 1.15-16)} ¹⁸ Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen. _{(Johannes 1.42) (Epheser 2.20)} ¹⁹ Und ich will dir des Himmelreichs Schlüssel geben; und was du auf Erden binden wirst, das wird im Himmel gebunden sein; und was du auf Erden lösen wirst, das wird im Himmel gelöst sein. _{(Matthäus 18.18)} ²⁰ Da gebot er seinen Jüngern, daß sie niemand sagen sollten, daß er der Christus sei. _{(Matthäus 17.9)}

Die erste Ankündigung von Jesu Leiden und Auferstehung

²¹ Von da an begann Jesus seinen Jüngern zu zeigen, er müsse nach Jerusalem gehen und viel leiden von den Ältesten, Hohenpriestern und Schriftgelehrten und getötet werden und am dritten Tage auferstehen. _{(Matthäus 12.40) (Johannes 2.19)} ²² Da nahm ihn Petrus beiseite, fing an, ihm abzuwehren, und sprach: Herr, schone deiner selbst! Das widerfahre dir nur nicht! ²³ Er aber wandte sich um und sprach zu Petrus: Hebe dich weg von mir, Satan! Du bist mir zum Fallstrick; denn du denkst nicht göttlich, sondern menschlich!

Über die Nachfolge

²⁴ Da sprach Jesus zu seinen Jüngern: Will jemand mir nachfolgen, so verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach! _{(Matthäus 10.38-39) (1. Petrus 2.21)} ²⁵ Denn wer seine Seele retten will, der wird sie verlieren; wer aber seine Seele verliert um meinetwillen, der wird sie finden. _{(Offenbarung 12.11)} ²⁶ Denn was hülfe es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewönne, büßte aber seine Seele ein? Oder was kann der Mensch geben, damit er seine Seele wieder löse? _{(Lukas 12.20)} ²⁷ Denn des Menschen Sohn wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln; und alsdann wird er einem jeglichen vergelten nach seinem Tun. _{(Römer 2.6)} ²⁸ Wahrlich, ich sage euch, es stehen etliche hier, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie des Menschen Sohn haben kommen sehen in seinem Reich! _{(Matthäus 10.23)}

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1. Korinther - Kapitel 11

Mahnung zum rechten Verhalten beim Gebet

¹ Seid meine Nachahmer, gleichwie auch ich Christi. ² Ich lobe euch aber, daß ihr in allem meiner eingedenk seid und die Überlieferungen, wie ich sie euch überliefert habe, festhaltet. ³ Ich will aber, daß ihr wisset, daß der Christus das Haupt eines jeden Mannes ist, des Weibes Haupt aber der Mann, des Christus Haupt aber Gott. _{(1. Mose 3.16) (1. Korinther 3.23) (Epheser 5.23)} ⁴ Jeder Mann, der betet oder weissagt, indem er etwas auf dem Haupte hat, entehrt sein Haupt. ⁵ Jedes Weib aber, das betet oder weissagt mit unbedecktem Haupte, entehrt ihr Haupt; denn es ist ein und dasselbe, wie wenn sie geschoren wäre. ⁶ Denn wenn ein Weib nicht bedeckt ist, so werde ihr auch das Haar abgeschnitten; wenn es aber für ein Weib schändlich ist, daß ihr das Haar abgeschnitten oder sie geschoren werde, so laß sie sich bedecken. ⁷ Denn der Mann freilich soll nicht das Haupt bedecken, da er Gottes Bild und Herrlichkeit ist; das Weib aber ist des Mannes Herrlichkeit. ⁸ Denn der Mann ist nicht vom Weibe, sondern das Weib vom Manne; _{(1. Mose 2.21-23)} ⁹ denn der Mann wurde auch nicht um des Weibes willen geschaffen, sondern das Weib um des Mannes willen. _{(1. Mose 2.18)} ¹⁰ Darum soll das Weib eine Macht auf dem Haupte haben, um der Engel willen. ¹¹ Dennoch ist weder das Weib ohne den Mann, noch der Mann ohne das Weib im Herrn. ¹² Denn gleichwie das Weib vom Manne ist, also ist auch der Mann durch das Weib; alles aber von Gott. ¹³ Urteilet bei euch selbst: Ist es anständig, daß ein Weib unbedeckt zu Gott bete? ¹⁴ Oder lehrt euch nicht auch selbst die Natur, daß, wenn ein Mann langes Haar hat, es eine Unehre für ihn ist? ¹⁵ wenn aber ein Weib langes Haar hat, es eine Ehre für sie ist? weil das Haar ihr anstatt eines Schleiers gegeben ist. ¹⁶ Wenn es aber jemand gut dünkt, streitsüchtig zu sein, so haben wir solche Gewohnheit nicht, noch die Versammlungen Gottes.

Mahnung zum rechten Verhalten beim Herrenmahl

¹⁷ Indem ich aber dieses vorschreibe, lobe ich nicht, daß ihr nicht zum Besseren, sondern zum Schlechteren zusammenkommet. ¹⁸ Denn fürs erste, wenn ihr als Versammlung zusammenkommet, höre ich, es seien Spaltungen unter euch, und zum Teil glaube ich es. _{(1. Korinther 1.12) (1. Korinther 3.3)} ¹⁹ Denn es müssen auch Parteiungen unter euch sein, auf daß die Bewährten unter euch offenbar werden. _{(Matthäus 18.7) (1. Johannes 2.19)} ²⁰ Wenn ihr nun an einem Orte zusammenkommet, so ist das nicht des Herrn Mahl essen. ²¹ Denn ein jeder nimmt beim Essen sein eigenes Mahl vorweg, und der eine ist hungrig, der andere ist trunken. _{(Judas 1.12)} ²² Habt ihr denn nicht Häuser, um zu essen und zu trinken? oder verachtet ihr die Versammlung Gottes und beschämet die, welche nichts haben? Was soll ich euch sagen? soll ich euch loben? In diesem lobe ich nicht. _{(Jakobus 1.2-6) (Jakobus 2.5)} ²³ Denn ich habe von dem Herrn empfangen, was ich auch euch überliefert habe, daß der Herr Jesus in der Nacht, in welcher er überliefert wurde, Brot nahm, _{(Matthäus 26.26-28) (Markus 14.22-24) (Lukas 22.19-20)} ²⁴ und als er gedankt hatte, es brach und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch ist; dies tut zu meinem Gedächtnis. ²⁵ Desgleichen auch den Kelch nach dem Mahle und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blute; dies tut, so oft ihr trinket, zu meinem Gedächtnis. ²⁶ Denn so oft ihr dieses Brot esset und den Kelch trinket, verkündiget ihr den Tod des Herrn, bis er kommt. _{(Matthäus 26.29)} ²⁷ Wer also irgend das Brot ißt oder den Kelch des Herrn trinkt unwürdiglich, wird des Leibes und Blutes des Herrn schuldig sein. _{(1. Korinther 11.21-22)} ²⁸ Ein jeder aber prüfe sich selbst, und also esse er von dem Brote und trinke von dem Kelche. _{(Matthäus 26.22)} ²⁹ Denn wer unwürdiglich ißt und trinkt, ißt und trinkt sich selbst Gericht, indem er den Leib nicht unterscheidet. _{(1. Korinther 10.16-17)} ³⁰ Deshalb sind viele unter euch schwach und krank, und ein gut Teil sind entschlafen. ³¹ Aber wenn wir uns selbst beurteilten, so würden wir nicht gerichtet. ³² Wenn wir aber gerichtet werden, so werden wir vom Herrn gezüchtigt, auf daß wir nicht mit der Welt verurteilt werden. _{(Sprüche 3.11-12)} ³³ Daher, meine Brüder, wenn ihr zusammenkommet, um zu essen, so wartet aufeinander. ³⁴ Wenn jemand hungert, der esse daheim, auf daß ihr nicht zum Gericht zusammenkommet. Das übrige aber will ich anordnen, sobald ich komme.