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Matthäus - Kapitel 15

Die Pharisäer und die Überlieferung der Alten

¹ Da kamen Schriftgelehrte und Pharisäer von Jerusalem zu Jesus und sprachen: ² Warum übertreten deine Jünger die Überlieferung der Alten? Denn sie waschen ihre Hände nicht, wenn sie Brot essen. _{(Lukas 11.38)} ³ Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Und warum übertretet ihr das Gebot Gottes um eurer Überlieferung willen? ⁴ Denn Gott hat geboten: «Ehre deinen Vater und deine Mutter!» Und: «Wer Vater oder Mutter flucht, der soll des Todes sterben.» ⁵ Ihr aber sagt: Wer zum Vater oder zur Mutter spricht: Ich habe zum Opfer vergabt, was dir von mir zugute kommen sollte; der braucht seinen Vater und seine Mutter nicht mehr zu ehren. _{(Sprüche 28.24)} ⁶ Und so habt ihr das Gebot Gottes um eurer Überlieferung willen aufgehoben. _{(1. Timotheus 5.8)} ⁷ Ihr Heuchler! Trefflich hat Jesaja von euch geweissagt, wenn er spricht: ⁸ «Dies Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist fern von mir. ⁹ Vergeblich aber ehren sie mich, indem sie Lehren vortragen, welche Menschengebote sind.»

Das Herz des Menschen: Quelle der Verunreinigung

¹⁰ Und er rief das Volk zu sich und sprach zu ihnen: Höret und verstehet! ¹¹ Nicht das, was zum Munde eingeht, verunreinigt den Menschen; sondern was aus dem Munde herauskommt, das verunreinigt den Menschen. _{(Apostelgeschichte 10.15) (1. Timotheus 4.4) (Titus 1.15)} ¹² Da traten seine Jünger herzu und sprachen zu ihm: Weißt du, daß die Pharisäer Anstoß nahmen, als sie das hörten? ¹³ Er aber antwortete und sprach: Jede Pflanze, die nicht mein himmlischer Vater gepflanzt hat, wird ausgerissen werden. _{(Apostelgeschichte 5.38)} ¹⁴ Lasset sie; sie sind blinde Blindenleiter. Wenn aber ein Blinder den andern leitet, werden beide in die Grube fallen. _{(Matthäus 23.24) (Lukas 6.39) (Römer 2.19)} ¹⁵ Da sprach Petrus zu ihm: Erkläre uns dieses Gleichnis! ¹⁶ Er aber sprach: Seid denn auch ihr noch unverständig? ¹⁷ Merket ihr noch nicht, daß alles, was zum Munde eingeht, in den Bauch kommt und in den Abort geworfen wird? ¹⁸ Was aber aus dem Munde herauskommt, das kommt aus dem Herzen, und das verunreinigt den Menschen. ¹⁹ Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsche Zeugnisse, Lästerungen. _{(1. Mose 8.21)} ²⁰ Das ist's, was den Menschen verunreinigt; aber mit ungewaschenen Händen essen, das verunreinigt den Menschen nicht.

Die kananäische Frau

²¹ Und Jesus zog von dort weg und entwich in die Gegend von Tyrus und Zidon. ²² Und siehe, eine kananäische Frau kam aus jener Gegend, schrie und sprach: Erbarme dich meiner, Herr, du Sohn Davids! Meine Tochter ist arg besessen! ²³ Er aber antwortete ihr nicht ein Wort. Da traten seine Jünger herzu, baten ihn und sprachen: Fertige sie ab; denn sie schreit uns nach! ²⁴ Er aber antwortete und sprach: Ich bin nur gesandt zu den verlornen Schafen des Hauses Israel. _{(Matthäus 10.5-6) (Römer 15.8)} ²⁵ Sie aber kam, fiel vor ihm nieder und sprach: Herr, hilf mir! ²⁶ Er aber antwortete und sprach: Es ist nicht fein, daß man das Brot der Kinder nehme und es den Hündlein vorwerfe! ²⁷ Sie aber sprach: Ja, Herr! aber doch essen die Hündlein von den Brosamen, die vom Tisch ihrer Herren fallen. ²⁸ Da antwortete Jesus und sprach zu ihr: O Frau, dein Glaube ist groß; dir geschehe, wie du willst! Und ihre Tochter war geheilt von jener Stunde an. _{(Matthäus 8.10) (Matthäus 8.13)}

Zahlreiche Heilungen

²⁹ Und Jesus zog weiter und kam an das galiläische Meer; und er stieg auf den Berg und setzte sich daselbst. ³⁰ Und es kamen zu ihm große Volksmengen, die hatten Lahme, Blinde, Stumme, Krüppel und viele andere bei sich; und sie legten sie zu seinen Füßen, und er heilte sie, ³¹ also daß sich die Menge verwunderte, als sie sah, daß Stumme redeten, Krüppel gesund wurden, Lahme wandelten und Blinde sehend wurden; und sie priesen den Gott Israels. _{(Markus 7.37)}

Die Speisung der Viertausend

³² Da rief Jesus seine Jünger zu sich und sprach: Mich jammert das Volk; denn sie verharren nun schon drei Tage bei mir und haben nichts zu essen; und ich will sie nicht nüchtern entlassen, damit sie nicht auf dem Wege erliegen. _{(Matthäus 14.13)} ³³ Und seine Jünger sprachen zu ihm: Woher sollen wir in der Wüste so viele Brote nehmen, um eine so große Menge zu sättigen? ³⁴ Und Jesus sprach zu ihnen: Wie viele Brote habt ihr? Sie sprachen: Sieben, und ein paar Fische. ³⁵ Und er befahl dem Volk, sich auf die Erde zu lagern, ³⁶ und nahm die sieben Brote und die Fische, dankte, brach sie und gab sie den Jüngern, die Jünger aber gaben sie dem Volke. ³⁷ Und sie aßen alle und wurden satt und hoben auf, was an Brocken übrigblieb, sieben Körbe voll. ³⁸ Die aber gegessen hatten, waren viertausend Männer, ohne Frauen und Kinder. ³⁹ Und nachdem er das Volk entlassen, stieg er in das Schiff und kam in die Gegend von Magdala.

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2. Korinther - Kapitel 3

Die Korinther als Empfehlungsbrief des Apostels

¹ Fangen wir wiederum an, uns selbst zu empfehlen? oder bedürfen wir etwa, wie etliche, Empfehlungsbriefe an euch oder [Empfehlungsbriefe] von euch? _{(2. Korinther 5.12)} ² Ihr seid unser Brief, eingeschrieben in unsere Herzen, gekannt und gelesen von allen Menschen; _{(1. Korinther 9.2)} ³ die ihr offenbar geworden, daß ihr ein Brief Christi seid, angefertigt durch uns im Dienst, geschrieben nicht mit Tinte, sondern mit dem Geiste des lebendigen Gottes, nicht auf steinerne Tafeln, sondern auf fleischerne Tafeln des Herzens. _{(2. Mose 24.12)}

Vorzug des neuen Bundes vor dem alten

⁴ Solches Vertrauen aber haben wir durch Christum zu Gott: ⁵ nicht daß wir von uns selbst aus tüchtig sind, etwas zu denken, als aus uns selbst, sondern unsere Tüchtigkeit ist von Gott, _{(2. Korinther 2.16)} ⁶ der uns auch tüchtig gemacht hat zu Dienern des neuen Bundes, nicht des Buchstabens, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, der Geist aber macht lebendig. _{(Jeremia 31.31) (Johannes 6.63) (Römer 7.6) (1. Korinther 11.25)} ⁷ (Wenn aber der Dienst des Todes, mit Buchstaben in Steine eingegraben, in Herrlichkeit begann, so daß die Söhne Israels das Angesicht Moses' nicht unverwandt anschauen konnten wegen der Herrlichkeit seines Angesichts, die hinweggetan werden sollte, _{(2. Mose 34.29)} ⁸ wie wird nicht vielmehr der Dienst des Geistes in Herrlichkeit bestehen? _{(Galater 3.2) (Galater 3.5)} ⁹ Denn wenn der Dienst der Verdammnis Herrlichkeit ist, so ist vielmehr der Dienst der Gerechtigkeit überströmend in Herrlichkeit. _{(5. Mose 27.26) (Römer 1.17) (Römer 3.21)} ¹⁰ Denn auch das Verherrlichte ist nicht in dieser Beziehung verherrlicht worden, wegen der überschwenglichen Herrlichkeit. ¹¹ Denn wenn das, was hinweggetan werden sollte, mit Herrlichkeit eingeführt wurde, wieviel mehr wird das Bleibende in Herrlichkeit bestehen! ¹² Da wir nun eine solche Hoffnung haben, so gebrauchen wir große Freimütigkeit, ¹³ und tun nicht gleichwie Moses, der eine Decke über sein Angesicht legte, auf daß die Söhne Israels nicht anschauen möchten das Ende dessen, was hinweggetan werden sollte. _{(2. Mose 34.33) (2. Mose 34.35)} ¹⁴ Aber ihr Sinn ist verstockt worden, denn bis auf den heutigen Tag bleibt beim Lesen des alten Bundes dieselbe Decke unaufgedeckt, die in Christo weggetan wird. _{(Apostelgeschichte 28.27) (Römer 11.25)} ¹⁵ Aber bis auf den heutigen Tag, wenn Moses gelesen wird, liegt die Decke auf ihrem Herzen. ¹⁶ Wenn es aber zum Herrn umkehren wird, so wird die Decke weggenommen.) _{(2. Mose 34.34) (Römer 11.23) (Römer 11.26)} ¹⁷ Der Herr aber ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, ist Freiheit. ¹⁸ Wir alle aber, mit aufgedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn anschauend, werden verwandelt nach demselben Bilde von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, als durch den Herrn, den Geist. _{(2. Korinther 4.6)}