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Matthäus - Kapitel 13

Die Geheimnisse des Reiches der Himmel

¹ An jenem Tage ging Jesus zum Hause hinaus und setzte sich an das Meer. ² Und es versammelte sich eine große Volksmenge zu ihm, so daß er in ein Schiff trat und sich setzte; und alles Volk stand am Ufer.

Das Gleichnis vom Sämann

³ Und er redete zu ihnen vieles in Gleichnissen und sprach: Siehe, der Sämann ging aus zu säen. ⁴ Und indem er säte, fiel etliches an den Weg, und die Vögel kamen und fraßen es auf. ⁵ Anderes aber fiel auf den felsigen Boden, wo es nicht viel Erde hatte; und es ging alsbald auf, weil es nicht tiefe Erde hatte; ⁶ als aber die Sonne aufging, ward es verbrannt; und weil es keine Wurzel hatte, verdorrte es. ⁷ Anderes aber fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen auf und erstickten es. ⁸ Anderes aber fiel auf gutes Erdreich und brachte Frucht, etliches hundertfältig, etliches sechzigfältig und etliches dreißigfältig. ⁹ Wer Ohren hat zu hören, der höre!

Der Grund für die Gleichnisreden

¹⁰ Da traten die Jünger herzu und sprachen zu ihm: Warum redest du in Gleichnissen mit ihnen? ¹¹ Er aber antwortete und sprach: Weil es euch gegeben ist, die Geheimnisse des Himmelreichs zu verstehen; jenen aber ist's nicht gegeben. _{(1. Korinther 2.10)} ¹² Denn wer da hat, dem wird gegeben werden, und er wird Überfluß haben; wer aber nicht hat, von dem wird auch das genommen werden, was er hat. _{(Matthäus 25.28-29) (Markus 4.25) (Lukas 8.18)} ¹³ Darum rede ich in Gleichnissen zu ihnen, weil sie sehen und doch nicht sehen, und hören und doch nicht hören und nicht verstehen; _{(5. Mose 29.3) (Johannes 16.25)} ¹⁴ und es wird an ihnen die Weissagung des Jesaja erfüllt, welche also lautet: «Mit den Ohren werdet ihr hören und nicht verstehen, und mit den Augen werdet ihr sehen und nicht erkennen! ¹⁵ Denn das Herz dieses Volkes ist verstockt, und mit den Ohren hören sie schwer, und ihre Augen haben sie verschlossen, daß sie nicht etwa mit den Augen sehen und mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren und ich sie heile». _{(Johannes 9.39)} ¹⁶ Aber selig sind eure Augen, daß sie sehen, und eure Ohren, daß sie hören. _{(Lukas 10.23-24)} ¹⁷ Denn wahrlich, ich sage euch, viele Propheten und Gerechte haben begehrt zu sehen, was ihr sehet, und haben es nicht gesehen; und zu hören, was ihr höret, und haben es nicht gehört. _{(1. Petrus 1.10)}

Die Deutung des Gleichnisses vom Sämann

¹⁸ So höret nun ihr das Gleichnis vom Sämann: ¹⁹ So oft jemand das Wort vom Reiche hört und nicht versteht, so kommt der Böse und raubt das, was in sein Herz gesät ist. Das ist der, bei welchem es an den Weg gestreut war. ²⁰ Auf den felsigen Boden gestreut aber ist es bei dem, welcher das Wort hört und alsbald mit Freuden aufnimmt; ²¹ er hat aber keine Wurzel in sich, sondern ist wetterwendisch. Wenn nun Trübsal oder Verfolgung entsteht um des Wortes willen, so nimmt er alsbald Anstoß. ²² Unter die Dornen gesät aber ist es bei dem, welcher das Wort hört; aber die Sorge um das Zeitliche und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und es bleibt ohne Frucht. _{(Matthäus 6.19) (1. Timotheus 6.9)} ²³ Auf das gute Erdreich gesät aber ist es bei dem, welcher das Wort hört und versteht; der bringt dann auch Frucht, einer hundertfältig, ein anderer sechzigfältig, ein dritter dreißigfältig.

Das Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen

²⁴ Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Himmelreich ist gleich einem Menschen, der guten Samen auf seinen Acker säte. ²⁵ Während aber die Leute schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut mitten unter den Weizen und ging davon. ²⁶ Als nun die Saat wuchs und Frucht ansetzte, da zeigte sich auch das Unkraut. ²⁷ Und die Knechte des Hausherrn traten herzu und sprachen: Herr, hast du nicht guten Samen in deinen Acker gesät? Woher hat er denn das Unkraut? ²⁸ Er aber sprach zu ihnen: Das hat der Feind getan! Da sagten die Knechte zu ihm: Willst du nun, daß wir hingehen und es zusammenlesen? ²⁹ Er aber sprach: Nein! damit ihr nicht, indem ihr das Unkraut zusammenleset, zugleich mit ihm den Weizen ausraufet. ³⁰ Lasset beides miteinander wachsen bis zur Ernte, und zur Zeit der Ernte will ich den Schnittern sagen: Leset zuerst das Unkraut zusammen und bindet es in Bündel, daß man es verbrenne; den Weizen aber sammelt in meine Scheune! _{(Matthäus 3.12) (Matthäus 15.13) (Offenbarung 14.15)}

Das Gleichnis vom Senfkorn

³¹ Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Himmelreich ist gleich einem Senfkorn, welches ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte. ³² Dieses ist zwar unter allen Samen das kleinste; wenn es aber wächst, so wird es größer als die Gartengewächse und wird ein Baum, so daß die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten. _{(Hesekiel 17.23)}

Das Gleichnis vom Sauerteig

³³ Ein anderes Gleichnis sagte er ihnen: Das Himmelreich ist gleich einem Sauerteig, den ein Weib nahm und unter drei Scheffel Mehl mengte, bis es ganz durchsäuert ward. _{(Lukas 13.20-21)} ³⁴ Dieses alles redete Jesus in Gleichnissen zum Volke, und ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen, _{(Markus 4.33-34)} ³⁵ damit erfüllt würde, was durch den Propheten gesagt ist, der da spricht: «Ich will meinen Mund in Gleichnissen auftun, ich will verkündigen, was von Grundlegung der Welt an verborgen war.»

Die Deutung des Gleichnisses vom Unkraut

³⁶ Da entließ Jesus die Volksmenge und ging in das Haus. Und seine Jünger traten zu ihm und sprachen: Erkläre uns das Gleichnis vom Unkraut auf dem Acker! ³⁷ Und er antwortete und sprach zu ihnen: Der den guten Samen sät, ist des Menschen Sohn. ³⁸ Der Acker ist die Welt; der gute Same sind die Kinder des Reichs; das Unkraut aber sind die Kinder des Bösen. _{(Johannes 8.44) (1. Korinther 3.9)} ³⁹ Der Feind, der es sät, ist der Teufel; die Ernte ist das Ende der Weltzeit, die Schnitter sind die Engel. ⁴⁰ Gleichwie man nun das Unkraut sammelt und mit Feuer verbrennt, so wird es sein am Ende der Weltzeit. ⁴¹ Des Menschen Sohn wird seine Engel aussenden, und sie werden aus seinem Reiche sammeln alle Ärgernisse und die da Unrecht tun _{(Matthäus 25.31)} ⁴² und werden sie in den Feuerofen werfen; dort wird das Heulen und das Zähneknirschen sein. ⁴³ Alsdann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne in ihres Vaters Reich. Wer Ohren hat zu hören, der höre! _{(Daniel 12.3)}

Das Gleichnis vom Schatz im Acker und von der kostbaren Perle

⁴⁴ Das Himmelreich ist gleich einem verborgenen Schatz im Acker, den ein Mensch fand und verbarg. Und vor Freude darüber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker. _{(Matthäus 19.29) (Lukas 14.33) (Philipper 3.7)} ⁴⁵ Wiederum ist das Himmelreich gleich einem Kaufmann, der schöne Perlen suchte. ⁴⁶ Als er nun eine kostbare Perle fand, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie.

Das Gleichnis vom Fischnetz

⁴⁷ Wiederum ist das Himmelreich gleich einem Netz, das ins Meer geworfen ward und Fische von allerlei Art zusammenbrachte. _{(Matthäus 22.9-10)} ⁴⁸ Als es voll war, zogen sie es ans Gestade, setzten sich und sammelten die guten in Gefäße, die faulen aber warfen sie weg. ⁴⁹ So wird es am Ende der Weltzeit sein: Die Engel werden ausgehen und die Bösen von den Gerechten scheiden _{(Matthäus 25.32)} ⁵⁰ und sie in den Feuerofen werfen. Dort wird das Heulen und Zähneknirschen sein. ⁵¹ Da sprach Jesus zu ihnen: Habt ihr das alles verstanden? Sie sprachen zu ihm: Ja, Herr! ⁵² Da sagte er zu ihnen: Darum gleicht jeder Schriftgelehrte, der für das Himmelreich unterrichtet ist, einem Hausvater, der aus seinem Schatze Neues und Altes hervorholt.

Der Unglaube der Einwohner von Nazareth

⁵³ Und es begab sich, als Jesus diese Gleichnisse beendet hatte, zog er von dannen. ⁵⁴ Und als er in seine Vaterstadt kam, lehrte er sie in ihrer Synagoge, so daß sie erstaunten und sprachen: Woher hat dieser solche Weisheit und solche Kräfte? ⁵⁵ Ist dieser nicht des Zimmermanns Sohn? Heißt nicht seine Mutter Maria und seine Brüder Jakobus und Joses und Simon und Judas? ⁵⁶ Und sind nicht seine Schwestern alle bei uns? Woher kommt ihm das alles? _{(Johannes 6.42) (Johannes 7.15) (Johannes 7.52)} ⁵⁷ Und sie nahmen Anstoß an ihm. Jesus aber sprach zu ihnen: Ein Prophet ist nirgends verachtet als in seiner Vaterstadt und in seinem Hause! _{(Johannes 4.44)} ⁵⁸ Und er tat dort nicht viele Wunder um ihres Unglaubens willen.

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Sprüche - Kapitel 25

¹ Auch diese sind Sprüche Salomos, welche die Männer Hiskias, des Königs von Juda, zusammengetragen haben: ² Gottes Ehre ist es, eine Sache zu verbergen, aber der Könige Ehre, eine Sache zu erforschen. ³ Der Himmel an Höhe, und die Erde an Tiefe, und das Herz der Könige sind unerforschlich. ⁴ Man entferne die Schlacken von dem Silber, so geht für den Goldschmied ein Gerät hervor. ⁵ Man entferne den Gesetzlosen vor dem König, so wird sein Thron feststehen durch Gerechtigkeit. _{(Sprüche 16.12)} ⁶ Brüste dich nicht vor dem König, und stelle dich nicht an den Platz der Großen. ⁷ Denn besser ist es, daß man dir sage: Komm hier herauf, als daß man dich erniedrige vor dem Edlen, den deine Augen doch gesehen haben. _{(Lukas 14.7-11)} ⁸ Geh nicht eilig aus zu einem Streithandel, damit am Ende davon nicht fraglich werde, was du zu tun hast, wenn dein Nächster dich beschämt. - ⁹ Führe deinen Streithandel mit deinem Nächsten, aber enthülle nicht das Geheimnis eines anderen; _{(Sprüche 20.19)} ¹⁰ damit dich nicht schmähe, wer es hört, und dein übler Ruf nicht mehr weiche. ¹¹ Goldene Äpfel in silbernen Prunkgeräten: so ist ein Wort, geredet zu seiner Zeit. _{(Sprüche 15.23)} ¹² Ein goldener Ohrring und ein Halsgeschmeide von feinem Golde: so ist ein weiser Tadler für ein hörendes Ohr. ¹³ Wie Kühlung des Schnees an einem Erntetage ist ein treuer Bote denen, die ihn senden: er erquickt die Seele seines Herrn. ¹⁴ Wolken und Wind, und kein Regen: so ist ein Mann, welcher mit trügerischem Geschenke prahlt. _{(2. Petrus 2.17)} ¹⁵ Ein Richter wird überredet durch Langmut, und eine gelinde Zunge zerbricht Knochen. _{(Sprüche 15.1)} ¹⁶ Hast du Honig gefunden, so iß dein Genüge, damit du seiner nicht satt werdest und ihn ausspeiest. ¹⁷ Mache deinen Fuß selten im Hause deines Nächsten, damit er deiner nicht satt werde und dich hasse. ¹⁸ Hammer und Schwert und geschärfter Pfeil: so ist ein Mann, der wider seinen Nächsten falsches Zeugnis ablegt. _{(Sprüche 19.5)} ¹⁹ Ein zerbrochener Zahn und ein wankender Fuß: so ist das Vertrauen auf einen Treulosen am Tage der Drangsal. ²⁰ Einer, der das Oberkleid ablegt am Tage der Kälte, Essig auf Natron: so, wer einem traurigen Herzen Lieder singt. ²¹ Wenn deinen Hasser hungert, speise ihn mit Brot, und wenn ihn dürstet, tränke ihn mit Wasser; _{(Matthäus 5.44) (Römer 12.20)} ²² denn glühende Kohlen wirst du auf sein Haupt häufen, und Jehova wird dir vergelten. ²³ Nordwind gebiert Regen, und eine heimliche Zunge verdrießliche Gesichter. ²⁴ Besser auf einer Dachecke wohnen, als ein zänkisches Weib und ein gemeinsames Haus. _{(Sprüche 21.9) (Sprüche 21.19)} ²⁵ Frisches Wasser auf eine lechzende Seele: so eine gute Nachricht aus fernem Lande. ²⁶ Getrübter Quell und verderbter Brunnen: so ist der Gerechte, der vor dem Gesetzlosen wankt. ²⁷ Viel Honig essen ist nicht gut, aber schwere Dinge erforschen ist Ehre. ²⁸ Eine erbrochene Stadt ohne Mauer: so ist ein Mann, dessen Geist Beherrschung mangelt. _{(Sprüche 29.11)}