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Markus - Kapitel 13

Die Endzeitrede Jesu auf dem Ölberg

¹ Und als er aus dem Tempel ging, sprach einer seiner Jünger zu ihm: Meister! Siehe, welche Steine und welch ein Bau ist das! ² Und Jesus sprach zu ihm: Siehst du diese großen Bauten? Es wird kein Stein auf dem andern gelassen werden, der nicht zerbrochen wird! ³ Und als er am Ölberg saß, dem Tempel gegenüber, fragten ihn Petrus und Jakobus und Johannes und Andreas besonders: _{(Matthäus 17.1)} ⁴ Sage uns, wann wird das geschehen, und welches wird das Zeichen sein, wann dies alles vollendet werden soll?

Verführungen und Nöte in der Endzeit

⁵ Jesus aber fing an, zu ihnen zu sagen: Sehet zu, daß euch niemand irreführe! ⁶ Denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: Ich bin es, und werden viele irreführen! _{(Johannes 5.43)} ⁷ Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgeschrei hören werdet, so erschrecket nicht; denn es muß geschehen, aber es ist noch nicht das Ende. ⁸ Denn ein Volk wird sich erheben wider das andere und ein Reich wider das andere; es wird hier und dort Erdbeben geben, und Hungersnöte und Unruhen werden sein. Das ist der Wehen Anfang. ⁹ Ihr aber, sehet auf euch selbst! Denn sie werden euch den Gerichten überliefern, und in den Synagogen werdet ihr geschlagen werden, und man wird euch vor Fürsten und Könige stellen um meinetwillen, ihnen zum Zeugnis. ¹⁰ Und unter allen Völkern muß zuvor das Evangelium gepredigt werden. _{(Markus 16.15)} ¹¹ Wenn sie euch aber hinführen und überliefern werden, so sorget nicht zum voraus, was ihr reden sollt, sondern was euch zu jener Stunde gegeben wird, das redet. Denn nicht ihr seid es, die da reden, sondern der heilige Geist. ¹² Es wird aber ein Bruder den andern zum Tode überliefern und der Vater das Kind, und Kinder werden sich wider die Eltern erheben und werden sie zum Tode bringen; ¹³ und ihr werdet von jedermann gehaßt sein um meines Namens willen. Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden. _{(Johannes 15.18) (Johannes 15.21)}

Die große Drangsal

¹⁴ Wenn ihr aber den Greuel der Verwüstung da stehen sehet, wo er nicht soll (wer es liest, der merke darauf!), alsdann fliehe, wer im jüdischen Lande ist, auf die Berge. _{(Daniel 9.27) (Daniel 11.31)} ¹⁵ Wer aber auf dem Dache ist, der steige nicht hinab und gehe nicht hinein, um etwas aus seinem Hause zu holen; ¹⁶ und wer auf dem Felde ist, der kehre nicht zurück, um sein Kleid zu holen. ¹⁷ Wehe aber den Schwangern und den Säugenden in jenen Tagen! ¹⁸ Bittet aber, daß eure Flucht nicht im Winter geschehe! ¹⁹ Denn es wird in jenen Tagen eine Trübsal sein, dergleichen nicht gewesen ist von Anfang der Schöpfung, die Gott erschaffen hat, bis jetzt, und wie auch keine mehr sein wird. _{(Daniel 12.1)} ²⁰ Und wenn der Herr die Tage nicht verkürzt hätte, so würde kein Mensch errettet werden; aber um der Auserwählten willen, die er erwählt hat, hat er die Tage verkürzt. ²¹ Und wenn alsdann jemand zu euch sagen wird: Siehe, hier ist Christus, oder: Siehe dort, so glaubet es nicht. ²² Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten auftreten und werden Zeichen und Wunder tun, um womöglich auch die Auserwählten zu verführen. ²³ Ihr aber sehet euch vor! Siehe, ich habe euch alles vorhergesagt.

Das Kommen des Menschensohnes

²⁴ Aber in jenen Tagen, nach jener Trübsal, wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond wird seinen Schein nicht geben, ²⁵ und die Sterne werden vom Himmel fallen und die Kräfte im Himmel in Bewegung geraten. _{(Hebräer 12.26)} ²⁶ Und alsdann wird man des Menschen Sohn in den Wolken kommen sehen mit großer Kraft und Herrlichkeit. ²⁷ Und dann wird er seine Engel aussenden und seine Auserwählten sammeln von den vier Winden, vom Ende der Erde bis zum Ende des Himmels. _{(Matthäus 13.41)} ²⁸ Von dem Feigenbaum aber lernet das Gleichnis: Wenn sein Zweig jetzt saftig wird und Blätter treibt, so merket ihr, daß der Sommer nahe ist. ²⁹ Also auch ihr, wenn ihr sehet, daß dieses geschieht, so merket, daß er nahe ist, vor der Tür. ³⁰ Wahrlich, ich sage euch, dieses Geschlecht wird nicht vergehen, bis dies alles geschehen ist. ³¹ Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen.

Ermahnung zur Wachsamkeit

³² Von jenem Tage aber und der Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel im Himmel, auch nicht der Sohn, sondern nur der Vater. ³³ Sehet zu, wachet und betet! Denn ihr wisset nicht, wann die Zeit da ist. _{(Lukas 12.35)} ³⁴ Es ist wie bei einem Menschen, der verreiste, sein Haus verließ und seinen Knechten Vollmacht gab, einem jeden sein Werk, und dem Türhüter befahl, daß er wachen solle: ³⁵ so wachet nun, denn ihr wisset nicht, wann der Herr des Hauses kommt, ob am Abend oder zur Mitternacht oder um den Hahnenschrei oder am Morgen; _{(Lukas 12.38)} ³⁶ auf daß nicht, wenn er unversehens kommt, er euch schlafend findet. ³⁷ Was ich aber euch sage, das sage ich allen: Wachet!

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Römer - Kapitel 14

¹ Nehmt den, der im Glauben schwach ist, vorbehaltlos an und streitet nicht über seine Ansichten mit ihm. _{(Römer 15.1) (1. Korinther 8.9)} ² Einer glaubt zum Beispiel, er dürfe alles essen. Der Schwache jedoch ernährt sich rein vegetarisch. _{(1. Mose 1.29) (1. Mose 9.3)} ³ Wer alles isst, darf den nicht verachten, der nicht alles isst. Und wer nicht alles isst, darf den nicht verurteilen, der alles isst, denn Gott hat ihn genauso angenommen wie dich. _{(Kolosser 2.16)} ⁴ Wie kommst du denn dazu, den Sklaven eines anderen zur Rechenschaft zu ziehen? Ob er mit seinem Tun bestehen kann oder nicht, geht nur seinen Herrn etwas an. Und er wird bestehen, denn sein Herr ist in der Lage, dafür zu sorgen. _{(Matthäus 7.1) (Jakobus 1.4) (Jakobus 4.11)} ⁵ Der eine hebt bestimmte Tage hervor, für den anderen ist jeder Tag gleich. Aber jeder soll mit voller Überzeugung zu seiner Auffassung stehen. _{(Galater 4.10)} ⁶ Wer einen bestimmten Tag bevorzugt, tut das zur Ehre des Herrn. Genauso ist es bei dem, der alles isst. Er tut es zur Ehre des Herrn, denn er dankt Gott dafür. Und auch der, der nicht alles isst, tut das zur Ehre des Herrn und sagt Gott Dank. ⁷ Denn keiner von uns lebt für sich selbst und keiner von uns stirbt für sich selbst. ⁸ Wenn wir leben, leben wir für den Herrn, und wenn wir sterben, gehören wir dem Herrn. Im Leben und im Tod gehören wir dem Herrn. _{(2. Korinther 5.15) (Galater 2.20)} ⁹ Dazu ist Christus ja gestorben und wieder lebendig geworden, dass er über Tote und Lebende der Herr sei. ¹⁰ Warum verurteilst du dann deinen Bruder? Und du, warum verachtest du ihn? Wir werden doch alle vor den Richterstuhl Gottes gestellt werden. _{(Matthäus 25.31-32) (Apostelgeschichte 17.31) (2. Korinther 5.10)} ¹¹ Denn es heißt in der Schrift: "So wahr ich lebe, sagt der Herr: Alle Knie werden sich vor mir beugen, und jede Zunge wird Gott anerkennen und preisen." _{(Philipper 2.10-11)} ¹² Also wird jeder von uns für sich selbst vor Gott Rechenschaft abzulegen haben. _{(Galater 6.5)} ¹³ Hören wir doch auf, uns gegenseitig zu verurteilen! Achten wir vielmehr darauf, dass wir unserem Bruder kein Hindernis in den Weg legen und ihn zu Fall bringen! _{(1. Korinther 10.33)} ¹⁴ Ich weiß und bin durch den Herrn Jesus fest davon überzeugt, dass nichts von Natur aus unrein ist. Aber für den, der etwas als unrein ansieht, ist es auch unrein. _{(Matthäus 15.11) (Apostelgeschichte 10.15) (Titus 1.15)} ¹⁵ Wenn du also deinen Bruder wegen einer Speise in innere Not bringst, dann lebst du nicht mehr in der Liebe. Bring ihn mit deinem Essen nicht ins Verderben! Christus ist doch auch für ihn gestorben. _{(1. Korinther 8.11-13)} ¹⁶ Lasst das Gute, das Gott euch geschenkt hat, nicht in Verruf kommen! ¹⁷ Denn im Reich Gottes geht es doch nicht um Essen und Trinken, sondern um das, was der Heilige Geist bewirkt: Gerechtigkeit, Frieden und Freude. _{(1. Korinther 8.8) (Hebräer 13.9)} ¹⁸ Wer Christus auf diese Weise dient, wird von Gott anerkannt und von den Menschen geachtet. ¹⁹ Lasst uns also nach dem streben, was zum Frieden und zum Aufbau der Gemeinde beiträgt! _{(Römer 12.18) (Römer 15.2)} ²⁰ Zerstöre nicht wegen einer Essensfrage das Werk Gottes! Gewiss, es ist alles rein, aber es ist verwerflich, einen anderen durch sein Essen zu Fall zu bringen. ²¹ Deshalb isst du am besten kein Fleisch und trinkst keinen Wein und vermeidest überhaupt alles, was deinen Bruder zu Fall bringen könnte. ²² Behandle deine Überzeugung als eine Sache zwischen dir und Gott! Wohl dem, der sich in seiner Überzeugung nicht anklagen muss! _{(Römer 14.2) (1. Korinther 10.25-27)} ²³ Wer aber beim Essen ein schlechtes Gewissen hat, ist schon verurteilt, denn er handelt nicht aus der Überzeugung des Glaubens. Und alles, was nicht aus dem Glauben kommt, ist Sünde.