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Lukas - Kapitel 14

Jesus heilt einen Wassersüchtigen am Sabbat

¹ Und es begab sich, als er am Sabbat in das Haus eines Obersten der Pharisäer ging, um zu speisen, da beobachteten sie ihn. _{(Lukas 6.6) (Lukas 11.37)} ² Und siehe, da war ein wassersüchtiger Mensch vor ihm. ³ Und Jesus hob an und sprach zu den Schriftgelehrten und Pharisäern: Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen, oder nicht? ⁴ Sie aber schwiegen. Da rührte er ihn an und machte ihn gesund und entließ ihn. ⁵ Und er sprach zu ihnen: Wer von euch, wenn ihm sein Ochse oder Esel in den Brunnen fällt, wird ihn nicht alsbald herausziehen am Sabbattag? _{(Matthäus 12.11) (Lukas 13.5)} ⁶ Und sie vermochten ihm nichts dagegen zu antworten.

Demut und wahre Wohltätigkeit

⁷ Er sagte aber zu den Gästen ein Gleichnis, da er bemerkte, wie sie die ersten Plätze auswählten, und sprach zu ihnen: _{(Matthäus 23.6)} ⁸ Wenn du von jemand zur Hochzeit geladen bist, so setze dich nicht obenan, damit nicht etwa ein Vornehmerer als du von ihm geladen sei ⁹ und nun der, der dich und ihn geladen hat, komme und zu dir sage: Mache diesem Platz! und du dann beschämt den letzten Platz einnehmen müssest. ¹⁰ Sondern wenn du geladen bist, so gehe hin und setze dich auf den letzten Platz, damit der, welcher dich eingeladen hat, wenn er kommt, zu dir spreche: Freund, rücke hinauf! Dann wirst du Ehre haben vor denen, die mit dir zu Tische sitzen. ¹¹ Denn wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt werden; und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden. _{(Matthäus 23.12) (Lukas 18.14) (Jakobus 1.4) (Jakobus 4.6)} ¹² Er sagte aber auch zu dem, der ihn geladen hatte: Wenn du ein Mittags oder Abendmahl machst, so lade nicht deine Freunde, noch deine Brüder, noch deine Verwandten, noch reiche Nachbarn ein, damit nicht etwa auch sie dich wieder einladen und dir Vergeltung werde; ¹³ sondern wenn du ein Gastmahl machst, so lade Arme, Krüppel, Lahme, Blinde ein, _{(5. Mose 14.29)} ¹⁴ so wirst du selig sein; denn weil sie es dir nicht vergelten können, wird es dir vergolten werden in der Auferstehung der Gerechten. _{(Johannes 5.29)}

Das Gleichnis vom großen Gastmahl

¹⁵ Als nun einer, der mit ihm zu Tische saß, solches hörte, sprach er zu ihm: Selig ist, wer das Brot ißt im Reiche Gottes! _{(Lukas 13.29)} ¹⁶ Er aber sprach zu ihm: Ein Mensch machte ein großes Mahl und lud viele dazu. ¹⁷ Und er sandte seinen Knecht zur Stunde des Mahles, den Geladenen zu sagen: Kommet, denn es ist schon alles bereit! ¹⁸ Und sie fingen alle einstimmig an, sich zu entschuldigen. Der erste sprach zu ihm: Ich habe einen Acker gekauft und bin genötigt, hinauszugehen und ihn zu besehen; ich bitte dich, entschuldige mich! ¹⁹ Und ein anderer sprach: Ich habe fünf Joch Ochsen gekauft und gehe hin, sie zu prüfen; ich bitte dich, entschuldige mich! ²⁰ Wieder ein anderer sprach: Ich habe eine Frau genommen, darum kann ich nicht kommen! _{(1. Korinther 7.33)} ²¹ Und der Knecht kam wieder und berichtete das seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig und sprach zu seinem Knechte: Geh eilends hinaus auf die Gassen und Plätze der Stadt und führe die Armen und Krüppel und Lahmen und Blinden herein! ²² Und der Knecht sprach: Herr, es ist geschehen, wie du befohlen hast; es ist aber noch Raum da! ²³ Und der Herr sprach zu dem Knecht: Geh hinaus an die Landstraßen und Zäune und nötige sie hereinzukommen, damit mein Haus voll werde! ²⁴ Denn ich sage euch, daß keiner jener Männer, die geladen waren, mein Mahl schmecken wird.

Bedingungen der Nachfolge

²⁵ Es zog aber eine große Volksmenge mit ihm, und er wandte sich um und sprach zu ihnen: _{(5. Mose 33.9-10) (Lukas 18.29-30) (1. Korinther 7.29)} ²⁶ Wenn jemand zu mir kommt und nicht seinen Vater und die Mutter, Weib und Kinder, Brüder und Schwestern haßt, dazu aber auch seine eigene Seele, der kann nicht mein Jünger sein. ²⁷ Und wer nicht sein Kreuz trägt und hinter mir her kommt, der kann nicht mein Jünger sein. _{(Lukas 9.23)} ²⁸ Denn wer von euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuvor hin und berechnet die Kosten, ob er genug habe zur gänzlichen Ausführung, ²⁹ damit nicht etwa, wenn er den Grund gelegt hat und es nicht zu vollenden vermag, alle, die es sehen, anfangen, über ihn zu spotten ³⁰ und zu sagen: Dieser Mensch fing an zu bauen und vermochte es nicht zu vollenden! ³¹ Oder welcher König, der auszieht, um mit einem andern König Krieg zu führen, setzt sich nicht zuvor hin und berät, ob er imstande sei, mit zehntausend dem zu begegnen, der mit zwanzigtausend gegen ihn anrückt? ³² Wenn aber nicht, so sendet er, solange jener noch fern ist, eine Botschaft und bittet um die Friedensbedingungen. ³³ So kann auch keiner von euch, der nicht allem entsagt, was er hat, mein Jünger sein. _{(Lukas 9.62)} ³⁴ Das Salz ist gut; wenn aber auch das Salz fade wird, womit soll es gewürzt werden? _{(Matthäus 5.13) (Markus 9.50)} ³⁵ Es ist weder für das Erdreich, noch für den Dünger tauglich; man wirft es hinaus. Wer Ohren hat zu hören, der höre!

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Johannes - Kapitel 10

¹ "Ich versichere euch mit allem Nachdruck: Wer nicht durch das Tor in den Pferch für die Schafe hineingeht, sondern anderswo über die Mauer klettert, ist ein Dieb und ein Räuber. ² Der Hirt geht durch das Tor zu den Schafen hinein. ³ Ihm öffnet der Wächter am Eingang, und auf seine Stimme hören auch die Schafe. Er ruft seine Schafe mit Namen einzeln aus der Herde heraus und führt sie ins Freie. ⁴ Wenn er sie dann draußen hat, geht er vor ihnen her. Und sie folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen. ⁵ Einem Fremden würden sie nicht folgen, sondern weglaufen, weil sie seine Stimme nicht kennen." ⁶ Die Zuhörer verstanden nicht, was Jesus mit diesem Bild meinte. ⁷ Jesus begann noch einmal: "Ja, ich versichere euch: Ich bin das Tor zu den Schafen. ⁸ Alle, die vor mir gekommen sind, sind Diebe und Räuber. Aber die Schafe haben nicht auf sie gehört. ⁹ Ich bin das Tor. Wenn jemand durch mich hineinkommt, wird er gerettet. Er wird ein- und ausgehen und gute Weide finden. _{(Johannes 14.6)} ¹⁰ Ein Dieb kommt nur, um Schafe zu stehlen und zu schlachten und Verderben zu bringen. Ich bin gekommen, um ihnen Leben zu bringen und alles reichlich dazu. ¹¹ Ich bin der gute Hirt. Ein guter Hirt setzt sein Leben für die Schafe ein. ¹² Ein bezahlter Hirt, dem die Schafe nicht selbst gehören, läuft davon, wenn er den Wolf kommen sieht. Dann fällt der Wolf über die Schafe her und jagt die Herde auseinander. _{(Psalm 23.1) (Jesaja 40.11) (Hesekiel 34.11) (Johannes 15.13) (Hebräer 13.20)} ¹³ Einem bezahlten Hirten geht es nur um die Bezahlung. Die Schafe sind ihm gleichgültig. ¹⁴ Ich bin der gute Hirt; ich kenne meine Schafe, und meine Schafe kennen mich _{(2. Timotheus 2.19)} ¹⁵ - so wie der Vater mich kennt und ich den Vater kenne. Und ich lasse mein Leben für die Schafe. ¹⁶ Ich habe auch noch andere Schafe, die nicht aus diesem Pferch sind. Auch sie muss ich herführen. Sie werden auf meine Stimme hören, und alle werden eine einzige Herde unter einem Hirten sein. _{(Johannes 11.52) (Apostelgeschichte 10.34-35)} ¹⁷ Und weil ich mein Leben hergebe, liebt mich mein Vater. Ich gebe es her, um es wiederzunehmen. ¹⁸ Niemand nimmt es mir, sondern ich gebe es freiwillig her. Ich habe die Macht, es zu geben, und die Macht, es wieder an mich zu nehmen. So lautet der Auftrag, den ich von meinem Vater erhalten habe." _{(Johannes 5.26)} ¹⁹ Wegen dieser Worte entstand wieder ein Zwiespalt unter den Juden. _{(Johannes 7.43) (Johannes 9.16)} ²⁰ Viele von ihnen sagten: "Er ist von einem bösen Geist besessen! Er ist verrückt! Warum hört ihr ihm überhaupt zu?" _{(Markus 3.21) (Johannes 7.20)} ²¹ Aber andere meinten: "Nein, so redet kein Besessener. Kann etwa ein Dämon Blinden das Augenlicht wiedergeben?" ²² Damals war gerade Winter, und in Jerusalem fand das Fest der Tempelweihe statt. ²³ Auch Jesus hielt sich im Tempel auf, in der Säulenhalle Salomos. _{(Apostelgeschichte 3.11)} ²⁴ Da umringten ihn die Juden und fragten: "Wie lange willst du uns noch hinhalten? Wenn du der Messias bist, dann sage es frei heraus!" ²⁵ "Ich habe es euch doch schon gesagt", erwiderte Jesus, "aber ihr glaubt mir ja nicht. Alles, was ich im Namen meines Vaters tue, beweist, wer ich bin. _{(Johannes 5.36)} ²⁶ Aber ihr gehört nicht zu meiner Herde, wie ich euch schon gesagt habe, und darum glaubt ihr nicht. _{(Johannes 8.45) (Johannes 8.47)} ²⁷ Meine Schafe hören auf meine Stimme. Ich kenne sie, sie folgen mir ²⁸ und ich gebe ihnen das ewige Leben. Sie werden niemals verlorengehen und niemand wird sie mir entreißen. ²⁹ Denn mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alles, was es gibt; niemand kann sie ihm entreißen. ³⁰ Ich und der Vater sind eins." ³¹ Da hoben die Juden wieder Steine auf, um ihn damit zu töten. _{(Johannes 8.59)} ³² Jesus sagte ihnen: "Viele gute Werke habe ich im Auftrag meines Vaters unter euch getan. Für welches davon wollt ihr mich steinigen?" ³³ "Wegen eines guten Werkes steinigen wir dich nicht", wüteten die Juden, "sondern wegen Gotteslästerung! Denn du machst dich selbst zu Gott, obwohl du nur ein Mensch bist." _{(Matthäus 9.3) (Matthäus 26.65) (Johannes 5.18)} ³⁴ Jesus erwiderte: "Steht in eurem Gesetz nicht auch der Satz: 'Ich habe gesagt, ihr seid Götter!'? ³⁵ Wenn also diejenigen Götter genannt werden, an die das Wort Gottes erging - und die Schrift kann nicht außer Kraft gesetzt werden - ³⁶ wie könnt ihr da behaupten: 'Du lästerst Gott!', weil ich sagte: 'Ich bin Gottes Sohn'; ich, der vom Vater gerade dazu erwählt und in die Welt gesandt wurde? _{(Johannes 5.17-20)} ³⁷ Wenn das, was ich tue, nicht die Werke meines Vaters sind, müsst ihr mir nicht glauben. ³⁸ Sind sie es aber, dann lasst euch wenigstens von den Werken überzeugen, wenn ihr schon mir nicht glauben wollt. An ihnen müsstet ihr doch erkennen, dass der Vater in mir ist, und dass ich im Vater bin." ³⁹ Da versuchten sie wieder, ihn festzunehmen. Aber er entzog sich ihren Händen. _{(Lukas 4.30) (Johannes 8.59)} ⁴⁰ Er überquerte den Jordan und ging an die Stelle, an der Johannes getauft hatte. Dort blieb er, _{(Johannes 1.28)} ⁴¹ und viele Menschen kamen zu ihm. "Johannes hat zwar keine Wunder getan", sagten sie, "aber alles, was er über diesen Mann gesagt hat, entspricht der Wahrheit." ⁴² So kamen dort viele zum Glauben an Jesus.