zurückEinzelansichtvor

Kolosser - Kapitel 2

¹ Ich will aber, daß ihr wisset, welch großen Kampf ich habe für euch und für die in Laodizea und für alle, die mich nicht von Angesicht im Fleische gesehen haben, ² damit ihre Herzen ermahnt, in Liebe zusammengeschlossen und mit völliger Gewißheit bereichert werden, zur Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, welches ist Christus, ³ in dem alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis verborgen sind. _{(1. Korinther 1.24) (1. Korinther 1.30)}

Warnung vor Menschenlehren und Philosophie. Der Wandel in Christus

⁴ Das sage ich aber, damit euch niemand durch Überredungskünste zu Trugschlüssen verleite. _{(Römer 16.18)} ⁵ Denn, wenn ich auch dem Fleische nach abwesend bin, so bin ich doch im Geiste bei euch und sehe mit Freuden eure Ordnung und die Festigkeit eures Glaubens an Christus. _{(1. Korinther 14.40)} ⁶ Wie ihr nun Christus Jesus, den Herrn, angenommen habt, so wandelt in ihm, ⁷ gewurzelt und auferbaut in ihm und befestigt im Glauben, wie ihr gelehrt worden seid, und darin überfließend in Danksagung. _{(Epheser 3.17)} ⁸ Sehet zu, daß euch niemand beraube durch die Philosophie und leeren Betrug, nach der Überlieferung der Menschen, nach den Grundsätzen der Welt und nicht nach Christus.

Die Fülle Gottes und das Heil in Christus

⁹ Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig; _{(Johannes 1.14) (Johannes 1.16)} ¹⁰ und ihr habt alles völlig in ihm, welcher das Haupt jeder Herrschaft und Gewalt ist. _{(Epheser 1.21)} ¹¹ In ihm seid ihr auch beschnitten mit einer Beschneidung, die ohne Hände geschehen ist, durch das Ablegen des fleischlichen Leibes, in der Beschneidung Christi, _{(Römer 2.29) (Römer 6.5) (1. Petrus 3.21)} ¹² indem ihr mit ihm begraben seid in der Taufe, in welchem ihr auch mitauferstanden seid durch den Glauben an die Kraftwirkung Gottes, der ihn von den Toten auferweckt hat. _{(Römer 6.4) (Kolosser 3.1)} ¹³ Auch euch, die ihr tot waret durch die Übertretungen und den unbeschnittenen Zustand eures Fleisches, hat er mit ihm lebendig gemacht, da er euch alle Übertretungen vergab, _{(Epheser 2.1) (Epheser 2.5)} ¹⁴ dadurch, daß er die gegen uns bestehende Schuldschrift, welche durch Satzungen uns entgegen war, auslöschte und sie aus der Mitte tat, indem er sie ans Kreuz heftete. _{(Epheser 2.15)} ¹⁵ Als er so die Herrschaften und Gewalten auszog, stellte er sie öffentlich an den Pranger und triumphierte über sie an demselben. _{(Epheser 4.8) (Kolosser 1.13)}

Die Gefahr von falschen Lehrern, die von Christus ablenken

¹⁶ So soll euch nun niemand richten wegen Speise oder Trank, oder wegen eines Festes oder Neumonds oder Sabbats, _{(Römer 14.1)} ¹⁷ welche Dinge doch nur ein Schatten derer sind, die kommen sollten, wovon aber Christus das Wesen hat. _{(Hebräer 8.5) (Hebräer 10.1)} ¹⁸ Niemand soll euch um den Kampfpreis bringen, indem er sich in Demut und Engelsdienst gefällt und sich in Sachen einläßt, die er nicht gesehen hat, ohne Grund aufgeblasen ist von seinem fleischlichen Sinn, ¹⁹ wobei er sich nicht an das Haupt hält, aus welchem der ganze Leib, vermittels der Gelenke und Sehnen unterstützt und zusammengehalten, zu der von Gott bestimmten Größe heranwächst. _{(Epheser 4.15-16)} ²⁰ Wenn ihr mit Christus den Grundsätzen der Welt abgestorben seid, was lasset ihr euch Satzungen auferlegen, als lebtet ihr noch in der Welt? _{(Galater 4.9-10)} ²¹ zum Beispiel: «Rühre das nicht an, koste jenes nicht, befasse dich nicht mit dem!» ²² was alles durch den Gebrauch der Vernichtung anheimfällt. _{(Jesaja 29.13) (Matthäus 15.9)} ²³ Es sind nur Gebote und Lehren von Menschen, haben freilich einen Schein von Weisheit in selbstgewähltem Gottesdienst und Leibeskasteiung, sind jedoch wertlos und dienen zur Befriedigung des Fleisches. _{(Römer 13.14) (1. Timotheus 4.3)}

zurückEinzelansichtvor

Prediger - Kapitel 1

Nichtigkeit alles Irdischen

¹ Worte des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs in Jerusalem. ² Eitelkeit der Eitelkeiten! spricht der Prediger; Eitelkeit der Eitelkeiten! Alles ist Eitelkeit. ³ Welchen Gewinn hat der Mensch bei all seiner Mühe, womit er sich abmüht unter der Sonne? _{(Prediger 2.22)} ⁴ Ein Geschlecht geht, und ein Geschlecht kommt; aber die Erde besteht ewiglich. _{(Psalm 90.3)} ⁵ Und die Sonne geht auf und die Sonne geht unter; und sie eilt ihrem Orte zu, wo sie aufgeht. ⁶ Der Wind geht nach Süden, und wendet sich nach Norden; sich wendend und wendend geht er, und zu seinen Wendungen kehrt der Wind zurück. ⁷ Alle Flüsse gehen in das Meer, und das Meer wird nicht voll; an den Ort, wohin die Flüsse gehen, dorthin gehen sie immer wieder. ⁸ Alle Dinge mühen sich ab: niemand vermag es auszusprechen; das Auge wird des Sehens nicht satt, und das Ohr nicht voll vom Hören. _{(Psalm 90.10)} ⁹ Das, was gewesen, ist das, was sein wird; und das, was geschehen, ist das, was geschehen wird. Und es ist gar nichts Neues unter der Sonne. ¹⁰ Gibt es ein Ding, von dem man sagt: Siehe, das ist neu, längst ist es gewesen in den Zeitaltern, die vor uns gewesen sind. ¹¹ Da ist kein Andenken an die Früheren; und für die Nachfolgenden, die sein werden, für sie wird es auch kein Andenken bei denen geben, welche später sein werden.

Nichtigkeit des Strebens nach Weisheit und Erkenntnis

¹² Ich, Prediger, war König über Israel, in Jerusalem. _{(Prediger 1.1)} ¹³ Und ich richtete mein Herz darauf, alles mit Weisheit zu erforschen und zu erkunden, was unter dem Himmel geschieht: ein übles Geschäft, das Gott den Menschenkindern gegeben hat, sich damit abzuplagen. ¹⁴ Ich habe alle die Taten gesehen, welche unter der Sonne geschehen; und siehe, alles ist Eitelkeit und ein Haschen nach Wind. ¹⁵ Das Krumme kann nicht gerade werden, und das Fehlende kann nicht gezählt werden. ¹⁶ Ich sprach in meinem Herzen und sagte: Siehe, ich habe Weisheit vergrößert und vermehrt über alle hinaus, die vor mir über Jerusalem waren, und mein Herz hat Fülle von Weisheit und Erkenntnis gesehen; ¹⁷ und ich habe mein Herz darauf gerichtet, Weisheit zu erkennen, und Unsinn und Torheit zu erkennen: ich habe erkannt, daß auch das ein Haschen nach Wind ist. _{(Prediger 2.12) (Prediger 7.25)} ¹⁸ Denn bei viel Weisheit ist viel Verdruß: und wer Erkenntnis mehrt, mehrt Kummer.