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Klagelieder - Kapitel 3

Drittes Klagelied: Die Leiden des Propheten und sein Trost in der Barmherzigkeit des HERRN

¹ Ich bin der Mann, der tief gebeugt worden ist durch die Rute seines Zorns. ² Mich hat er verjagt und in die Finsternis geführt und nicht ans Licht. ³ Nur gegen mich kehrt er immer wieder den ganzen Tag seine Hand. ⁴ Er hat mein Fleisch und meine Haut verschlungen und meine Knochen zermalmt. ⁵ Er hat rings um mich her Gift und Drangsal aufgebaut. ⁶ In dunkeln Höhlen läßt er mich wohnen wie längst Verstorbene. _{(Psalm 143.3)} ⁷ Er hat mich eingemauert, daß ich nicht herauskommen kann; mit ehernen Ketten hat er mich beschwert. _{(Hiob 19.8)} ⁸ Ob ich auch schreie und rufe, verstopft er doch die Ohren vor meinem Gebet. _{(Psalm 22.3) (Psalm 69.4)} ⁹ Quadersteine legt er mir in den Weg, krümmt meine Pfade. ¹⁰ Er lauert mir auf wie ein Bär, wie ein Löwe im Dickicht. _{(Hiob 10.16)} ¹¹ Er hat mich auf Abwege gebracht, ist über mich hergefallen und hat mich arg zugerichtet. ¹² Er hat seinen Bogen gespannt und mich dem Pfeile zum Ziel gesetzt. ¹³ Er hat mir seines Köchers Söhne in die Nieren gejagt. ¹⁴ Ich bin allem Volk zum Gelächter geworden, ihr Liedlein den ganzen Tag. _{(Hiob 30.9)} ¹⁵ Er hat mich mit Bitterkeit gesättigt, mit Wermut getränkt. ¹⁶ Er ließ meine Zähne sich an Kies zerbeißen, er hat mich mit Asche bedeckt. ¹⁷ Und du hast meine Seele aus dem Frieden verstoßen, daß ich des Glückes vergaß. ¹⁸ Und ich sprach: Meine Lebenskraft ist dahin, meine Hoffnung auf den HERRN. ¹⁹ Sei eingedenk meines Elends, meiner Verfolgung, des Wermuts und des Gifts! ²⁰ Beständig denkt meine Seele daran und ist tief gebeugt! ²¹ Dieses aber will ich meinem Herzen vorhalten, darum will ich Hoffnung fassen: ²² Gnadenbeweise des HERRN sind's, daß wir nicht gänzlich aufgerieben wurden, denn seine Barmherzigkeit ist nicht zu Ende; _{(Nehemia 9.31)} ²³ sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß! ²⁴ Der HERR ist mein Teil, spricht meine Seele; darum will ich auf ihn hoffen. _{(Psalm 16.5) (Psalm 73.26)} ²⁵ Der HERR ist gütig gegen die, welche auf ihn hoffen, gegen die Seele, die nach ihm fragt. ²⁶ Gut ist's, schweigend zu warten auf das Heil des HERRN. _{(Römer 12.12)} ²⁷ Es ist einem Manne gut, in seiner Jugend das Joch zu tragen. ²⁸ Er sitze einsam und schweige, wenn man ihm eines auferlegt! ²⁹ Er stecke seinen Mund in den Staub; vielleicht ist noch Hoffnung vorhanden! ³⁰ Schlägt ihn jemand, so biete er ihm den Backen dar und lasse sich mit Schmach sättigen! ³¹ Denn der Herr wird nicht ewig verstoßen; ³² sondern wenn er betrübt hat, so erbarmt er sich auch nach der Größe seiner Gnade. _{(Jesaja 54.8)} ³³ Denn nicht aus Lust plagt und betrübt ER die Menschenkinder. ³⁴ Wenn alle Gefangenen eines Landes mit Füßen getreten, ³⁵ wenn das Recht eines Mannes vor dem Angesicht des Höchsten gebeugt, ³⁶ die Rechtssache eines Menschen verdreht wird, sollte der Herr es nicht beachten? ³⁷ Wer hat je etwas gesagt und es ist geschehen, ohne daß der Herr es befahl? _{(Jesaja 45.7) (Amos 3.6)} ³⁸ Geht nicht aus dem Munde des Höchsten das Böse und das Gute hervor? ³⁹ Was beklagt sich der Mensch? Es hätte sich wahrlich jeder über seine Sünde zu beklagen! ⁴⁰ Lasset uns unsere Wege erforschen und durchsuchen und zum HERRN zurückkehren! ⁴¹ Lasset uns unsere Herzen samt den Händen zu Gott im Himmel erheben! ⁴² Wir sind abtrünnig und widerspenstig gewesen; das hast du nicht vergeben; _{(Psalm 106.6) (Daniel 9.5)} ⁴³ du hast dich im Zorn verborgen und uns verfolgt; du hast uns ohne Gnade erwürgt; ⁴⁴ du hast dich in eine Wolke gehüllt, daß kein Gebet hindurchdrang; ⁴⁵ du hast uns zu Kot und Abscheu gemacht unter den Völkern! ⁴⁶ Alle unsere Feinde haben ihr Maul gegen uns aufgesperrt. ⁴⁷ Grauen und Grube wurden uns beschieden, Verwüstung und Untergang. ⁴⁸ Es rinnen Wasserbäche aus meinen Augen wegen des Untergangs der Tochter meines Volkes. ⁴⁹ Mein Auge tränt unaufhörlich; denn da ist keine Ruhe, ⁵⁰ bis der HERR vom Himmel herabschauen und dareinsehen wird. ⁵¹ Was ich sehen muß, tut meiner Seele weh ob aller Töchter meiner Stadt. _{(Klagelieder 2.11)} ⁵² Die mich ohne Ursache hassen, stellten mir heftig nach wie einem Vogel; ⁵³ sie wollten mich in der Grube ums Leben bringen und warfen Steine auf mich. ⁵⁴ Die Wasser gingen über mein Haupt; ich sagte: Ich bin verloren! ⁵⁵ Aber ich rief, HERR, deinen Namen an, tief unten aus der Grube. _{(Psalm 130.1)} ⁵⁶ Du hörtest meine Stimme: «Verschließe dein Ohr nicht vor meinem Seufzen, vor meinem Hilferuf!» ⁵⁷ Du nahtest dich mir des Tages, als ich dich anrief, du sprachest: Fürchte dich nicht! ⁵⁸ Du führtest, o Herr, die Sache meiner Seele, du rettetest mir das Leben! ⁵⁹ Du hast, o HERR, meine Unterdrückung gesehen; schaffe du mir Recht! ⁶⁰ Du hast all ihre Rachgier gesehen, alle ihre Anschläge wider mich; ⁶¹ du hast, o HERR, ihr Schmähen gehört, alle ihre Pläne gegen mich, ⁶² die Reden meiner Widersacher und ihr beständiges Murmeln über mich. ⁶³ Siehe doch: ob sie niedersitzen oder aufstehen, so bin ich ihr Spottlied. _{(Klagelieder 3.14)} ⁶⁴ Vergilt ihnen, o HERR, nach dem Werk ihrer Hände! _{(Psalm 137.8) (Klagelieder 1.21)} ⁶⁵ Gib ihnen Verstockung ins Herz, dein Fluch komme über sie! ⁶⁶ Verfolge sie in deinem Zorn und vertilge sie unter dem Himmel des HERRN hinweg!

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Hebräer - Kapitel 7

Das Hohepriestertum Jesu ist erhaben über das levitische

¹ Denn dieser Melchisedek, König von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging, als er von der Schlacht der Könige zurückkehrte, und ihn segnete, _{(1. Mose 14.18-20)} ² welchem auch Abraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der Gerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von Salem, das ist König des Friedens, ³ ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab. ⁵ Und zwar haben die von den Söhnen Levi, welche das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem Gesetz, das ist von ihren Brüdern, wiewohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte. ⁷ Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet. ⁸ Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe; ⁹ und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden, ¹⁰ denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging. ¹¹ Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre (denn in Verbindung mit demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung Aarons genannt werde? ¹² Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des Gesetzes statt. ¹³ Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu einem anderen Stamme, aus welchem niemand des Altars gewartet hat. ¹⁴ Denn es ist offenbar, daß unser Herr aus Juda entsprossen ist, zu welchem Stamme Moses nichts in Bezug auf Priester geredet hat. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht, ¹⁶ der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens. ¹⁷ Denn ihm wird bezeugt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks". _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen ¹⁹ (denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir Gott nahen. ²⁰ Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah, ²¹ (denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach: "Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit [nach der Ordnung Melchisedeks]"), ²² insofern ist Jesus eines besseren Bundes Bürge geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Und jener sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben; ²⁴ dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. ²⁵ Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns: heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden, ²⁷ der nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs aber, der nach dem Gesetz gekommen ist, einen Sohn, vollendet in Ewigkeit.