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Johannes - Kapitel 3

Jesus und Nikodemus. Die Notwendigkeit der Wiedergeburt

¹ Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern, namens Nikodemus, ein Oberster der Juden. _{(Johannes 7.50) (Johannes 19.39)} ² Dieser kam des Nachts zu Jesus und sprach zu ihm: Rabbi, wir wissen, daß du ein Lehrer bist, von Gott gekommen; denn niemand kann diese Zeichen tun, die du tust, es sei denn Gott mit ihm! ³ Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir, wenn jemand nicht von neuem geboren wird, so kann er das Reich Gottes nicht sehen! _{(1. Petrus 1.23)} ⁴ Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Er kann doch nicht zum zweitenmal in seiner Mutter Schoß gehen und geboren werden? ⁵ Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir, wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, so kann er nicht in das Reich Gottes eingehen! _{(Hesekiel 36.25-27) (Matthäus 3.11) (Titus 3.5)} ⁶ Was aus dem Fleische geboren ist, das ist Fleisch, und was aus dem Geiste geboren ist, das ist Geist. _{(Johannes 1.13) (Römer 8.5-9)} ⁷ Laß dich's nicht wundern, daß ich dir gesagt habe: Ihr müßt von neuem geboren werden! ⁸ Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen; aber du weißt nicht, woher er kommt, noch wohin er fährt. Also ist ein jeder, der aus dem Geist geboren ist. ⁹ Nikodemus antwortete und sprach zu ihm: Wie kann das geschehen? ¹⁰ Jesus antwortete und sprach zu ihm: Du bist der Lehrer Israels und verstehst das nicht? ¹¹ Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und wir bezeugen, was wir gesehen haben; und doch nehmt ihr unser Zeugnis nicht an. ¹² Glaubet ihr nicht, wenn ich euch von irdischen Dingen sage, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von den himmlischen Dingen sagen werde? ¹³ Und niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen, außer dem, der aus dem Himmel herabgestiegen ist, des Menschen Sohn, der im Himmel ist.

Der Sohn Gottes ist als Retter in die Welt gekommen

¹⁴ Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöhte, also muß des Menschen Sohn erhöht werden, _{(4. Mose 21.8-9)} ¹⁵ auf daß jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. ¹⁶ Denn Gott hat die Welt so geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. _{(Römer 5.8) (Römer 8.32) (1. Johannes 4.9)} ¹⁷ Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn gerettet werde. _{(Lukas 19.10)} ¹⁸ Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, weil er nicht geglaubt hat an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes. _{(Johannes 5.24)} ¹⁹ Darin besteht aber das Gericht, daß das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Werke waren böse. _{(Johannes 1.5) (Johannes 1.9-11)} ²⁰ Denn wer Arges tut, haßt das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Werke nicht gestraft werden. _{(Epheser 5.13)} ²¹ Wer aber die Wahrheit tut, der kommt zum Licht, damit seine Werke offenbar werden, daß sie in Gott getan sind. _{(1. Johannes 1.6)}

Johannes der Täufer und sein Zeugnis von Christus

²² Darnach kam Jesus mit seinen Jüngern in das Land Judäa, und daselbst hielt er sich mit ihnen auf und taufte. _{(Johannes 4.1-2)} ²³ Aber auch Johannes taufte in Enon, nahe bei Salim, weil viel Wasser dort war. Und sie kamen dahin und ließen sich taufen. ²⁴ Denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen worden. _{(Markus 1.14)} ²⁵ Es erhob sich nun eine Streitfrage zwischen den Jüngern des Johannes und einem Juden wegen der Reinigung. ²⁶ Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi, der, welcher bei dir war jenseits des Jordan, für den du Zeugnis ablegtest, siehe, der tauft, und jedermann kommt zu ihm! _{(Johannes 1.26)} ²⁷ Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann nichts empfangen, es sei ihm denn vom Himmel gegeben. _{(Hebräer 5.4)} ²⁸ Ihr selbst bezeuget mir, daß ich gesagt habe: Nicht ich bin der Christus, sondern ich bin vor ihm hergesandt. _{(Johannes 1.20) (Johannes 1.23) (Johannes 1.27)} ²⁹ Wer die Braut hat, der ist der Bräutigam; der Freund des Bräutigams aber, der dasteht und ihn hört, freut sich hoch über des Bräutigams Stimme. Diese meine Freude ist nun erfüllt. _{(Matthäus 9.15)} ³⁰ Er muß wachsen, ich aber muß abnehmen. ³¹ Der von oben kommt, ist über allen; wer von der Erde ist, der ist von der Erde und redet von der Erde. Der aus dem Himmel kommt, ist über allen. _{(Johannes 8.23)} ³² Er bezeugt, was er gesehen und gehört hat, und sein Zeugnis nimmt niemand an. ³³ Wer aber sein Zeugnis annimmt, der bestätigt, daß Gott wahrhaftig ist. ³⁴ Denn der, den Gott gesandt hat, redet die Worte Gottes; denn Gott gibt ihm den Geist nicht nach Maß. _{(Johannes 1.16)} ³⁵ Der Vater hat den Sohn lieb und hat alles in seine Hand gegeben. _{(Matthäus 11.27) (Johannes 5.20)} ³⁶ Wer an den Sohn glaubt, der hat ewiges Leben; wer aber dem Sohne nicht glaubt, der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm.

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Galater - Kapitel 4

Befreiung aus der Knechtschaft des Gesetzes zur Sohnschaft durch Jesus Christus

¹ Ich sage aber: solange der Erbe unmündig ist, unterscheidet er sich in nichts von einem Knechte, wiewohl er Herr ist von allem; ² sondern er ist unter Vormündern und Verwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Frist. ³ Also auch wir, als wir Unmündige waren, waren wir geknechtet unter die Elemente der Welt; _{(Galater 4.8-10) (Galater 5.1) (Kolosser 2.20)} ⁴ als aber die Fülle der Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einem Weibe, geboren unter Gesetz, _{(Markus 1.15) (Epheser 1.10)} ⁵ auf daß er die, welche unter Gesetz waren, loskaufte, auf daß wir die Sohnschaft empfingen. ⁶ Weil ihr aber Söhne seid, so hat Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen gesandt, der da ruft: Abba, Vater! _{(Römer 8.15)} ⁷ Also bist du nicht mehr Knecht, sondern Sohn; wenn aber Sohn, so auch Erbe durch Gott. _{(Römer 8.16-17)} ⁸ Aber damals freilich, als ihr Gott nicht kanntet, dientet ihr denen, die von Natur nicht Götter sind; ⁹ jetzt aber, da ihr Gott erkannt habt, vielmehr aber von Gott erkannt worden seid, wie wendet ihr wieder um zu den schwachen und armseligen Elementen, denen ihr wieder von neuem dienen wollt? ¹⁰ Ihr beobachtet Tage und Monate und Zeiten und Jahre. _{(Römer 14.5) (Kolosser 2.16) (Kolosser 2.20-21)} ¹¹ Ich fürchte um euch, ob ich nicht etwa vergeblich an euch gearbeitet habe. _{(2. Johannes 1.1)} ¹² Seid wie ich, denn auch ich bin wie ihr, Brüder, ich bitte euch; ihr habt mir nichts zuleide getan. ¹³ Ihr wisset aber, daß ich in Schwachheit des Fleisches euch ehedem das Evangelium verkündigt habe; _{(Apostelgeschichte 16.6) (1. Korinther 2.3)} ¹⁴ und meine Versuchung, die in meinem Fleische war, habt ihr nicht verachtet noch verabscheut, sondern wie einen Engel Gottes nahmet ihr mich auf, wie Christum Jesum. ¹⁵ Was war denn eure Glückseligkeit? Denn ich gebe euch Zeugnis, daß ihr, wenn möglich, eure Augen ausgerissen und mir gegeben hättet. ¹⁶ Bin ich also euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage? ¹⁷ Sie eifern um euch nicht gut, sondern sie wollen euch ausschließen, auf daß ihr um sie eifert. _{(Galater 1.7)} ¹⁸ Es ist aber gut, allezeit im Guten zu eifern, und nicht allein, wenn ich bei euch gegenwärtig bin. ¹⁹ Meine Kindlein, um die ich abermals Geburtswehen habe, bis Christus in euch gestaltet worden ist; _{(1. Korinther 4.15)} ²⁰ ich wünschte aber jetzt bei euch gegenwärtig zu sein und meine Stimme umzuwandeln, denn ich bin eurethalben in Verlegenheit. ²¹ Saget mir, die ihr unter Gesetz sein wollt, höret ihr das Gesetz nicht? ²² Denn es steht geschrieben, daß Abraham zwei Söhne hatte, einen von der Magd und einen von der Freien; _{(1. Mose 16.15) (1. Mose 21.2)} ²³ aber der von der Magd war nach dem Fleische geboren, der aber von der Freien durch die Verheißung, _{(Römer 9.7-9)} ²⁴ was einen bildlichen Sinn hat; denn diese sind zwei Bündnisse: eines vom Berge Sinai, das zur Knechtschaft gebiert, welches Hagar ist. _{(Römer 8.15) (Galater 5.1)} ²⁵ Denn Hagar ist der Berg Sinai in Arabien, entspricht aber dem jetzigen Jerusalem, denn sie ist mit ihren Kindern in Knechtschaft; ²⁶ aber das Jerusalem droben ist frei, welches unsere Mutter ist. _{(Hebräer 12.22) (Offenbarung 21.2)} ²⁷ Denn es steht geschrieben: "Sei fröhlich, du Unfruchtbare, die du nicht gebierst; brich in Jubel aus und schreie, die du keine Geburtswehen hast! denn die Kinder der Einsamen sind zahlreicher als derjenigen, die den Mann hat." ²⁸ Ihr aber, Brüder seid, gleichwie Isaak, Kinder der Verheißung. ²⁹ Aber so wie damals der nach dem Fleische Geborene den nach dem Geiste Geborenen verfolgte, also auch jetzt. _{(1. Mose 21.9)} ³⁰ Aber was sagt die Schrift? "Stoße hinaus die Magd und ihren Sohn, denn der Sohn der Magd soll nicht erben mit dem Sohne der Freien." ³¹ Also, Brüder, sind wir nicht Kinder der Magd, sondern der Freien.