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Jeremia - Kapitel 24

Zwei Körbe mit Feigen – Sinnbild für die Zukunft des Volkes

¹ Der HERR ließ mich schauen, und siehe, da standen zwei Körbe mit Feigen vor dem Tempel des HERRN (nachdem der babylonische König Nebukadnezar den Jechonja, den Sohn Jojakims, den König von Juda, gefangen weggeführt und ihn samt den Fürsten Judas und den Schmieden und den Schlossern gen Babel gebracht hatte): _{(2. Könige 24.14-15) (Jeremia 29.2)} ² der eine Korb enthielt sehr gute Feigen, wie die Frühfeigen sind; im andern Korb aber waren sehr schlechte Feigen, die man vor Schlechtigkeit nicht genießen konnte. ³ Da sprach der HERR zu mir: Jeremia, was siehst du? Feigen, antwortete ich; die guten Feigen sind sehr gut, und die schlechten Feigen sind sehr schlecht, daß man sie vor Schlechtigkeit nicht genießen kann. _{(Jeremia 1.11) (Jeremia 1.13)} ⁴ Da erging das Wort des HERRN an mich also: ⁵ So spricht der HERR, der Gott Israels: Wie diese guten Feigen hier, so will ich die Gefangenen Judas, welche ich von diesem Orte weg ins Land der Chaldäer geschickt habe, für gut erkennen, ⁶ und ich will mein Auge auf sie richten zum Guten und will sie wieder in dieses Land zurückbringen und will sie bauen und nicht niederreißen, pflanzen und nicht ausreuten; _{(Jeremia 31.28)} ⁷ und ich will ihnen ein Herz geben, daß sie mich erkennen sollen, daß ich der HERR bin, und sie sollen mein Volk sein, und ich will ihr Gott sein; denn sie werden sich von ganzem Herzen zu mir bekehren. _{(Jeremia 31.33-34)} ⁸ Aber wie die schlechten Feigen so schlecht sind, daß man sie nicht genießen kann, so will ich, spricht der HERR, Zedekia, den König von Juda, behandeln und seine Fürsten und den Überrest von Jerusalem, sowohl die, welche in diesem Lande übriggeblieben sind, als auch die, welche in Ägyptenland wohnen. _{(Jeremia 29.17)} ⁹ Und ich will sie zum abschreckenden Beispiel des Unglücks machen für alle Königreiche der Erde, zum Schimpfwort und zum Sprichwort, zum Stichelwort und zum Fluch an allen Orten, dahin ich sie verstoßen werde; _{(Jeremia 29.18)} ¹⁰ und will gegen sie das Schwert, die Hungersnot und die Pest loslassen, bis sie gänzlich aus dem Lande vertilgt sind, das ich ihnen und ihren Vätern gegeben habe!

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Hiob - Kapitel 31

¹ "Ich hatte einen Bund mit meinen Augen geschlossen. / Wie sollte ich da lüstern auf Jungfrauen blicken? _{(Matthäus 5.28-29)} ² Was wäre sonst mein Teil von Gott dort oben, / das Erbe vom Allmächtigen aus der Höhe? ³ Wird den Ungerechten nicht Verderben treffen, / Missgeschick den Bösen? ⁴ Sieht er nicht meine Wege / und zählt all meine Schritte? _{(Hiob 23.10)} ⁵ Bin ich je mit der Lüge gegangen, / eilte mein Fuß zum Betrug? ⁶ Gott soll mich auf der Waage der Gerechtigkeit wiegen, / dann wird er meine Unschuld erkennen. ⁷ Ist mein Schritt vom Weg abgebogen, / mein Herz meinen Augen gefolgt, / klebt ein Makel an meiner Hand: _{(Psalm 7.4-6)} ⁸ dann esse ein anderer, was ich säe, / dann werde meine Ernte vernichtet. ⁹ Hat sich mein Herz zur Frau locken lassen, / habe ich an der Tür meines Nächsten gelauert: ¹⁰ dann soll meine Frau für einen anderen kochen, / dann sollen andere schlafen mit ihr. _{(5. Mose 28.30) (2. Samuel 12.11)} ¹¹ Denn das wäre eine Schandtat, / eine Schuld, die vor die Richter gehört. ¹² Das wäre ein Feuer, das bis zum Untergang frisst, / es entwurzelt meinen ganzen Ertrag. ¹³ Habe ich meinem Sklaven das Recht versagt / und meiner Sklavin, wenn sie gegen mich klagten? ¹⁴ Was wollte ich tun, wenn Gott sich erhebt, / was ihm entgegnen, wenn er es untersucht? ¹⁵ Hat nicht einer uns beide im Schoß gebildet, / nicht einer im Leib uns gemacht? _{(Epheser 6.9)} ¹⁶ Habe ich jemals den Armen einen Wunsch versagt, / ließ ich die Augen der Witwe erlöschen? _{(Hiob 29.12)} ¹⁷ Habe ich meinen Bissen allein gegessen, / dass das Waisenkind nichts davon abbekam? ¹⁸ Von Jugend an zog Gott mich wie ein Vater groß, / und von Mutterliebe gelehrt habe ich die Waise geführt. ¹⁹ Habe ich jemand umkommen sehen, weil er nichts anhatte; / ließ ich einen Armen ohne Decke gehn? _{(Jesaja 58.7)} ²⁰ Die Wolle meiner Schafe wärmte ihn, / und er hat mich dafür gesegnet. ²¹ Habe ich Elternlose bedroht, / weil ich Helfer im Tor hatte: _{(Hiob 29.7)} ²² dann soll die Schulter mir vom Nacken fallen / und mein Arm abbrechen vom Gelenk! ²³ Die Furcht vor Gottes Strafe schreckte mich ab, / vor seiner Hoheit bestünde ich nicht. _{(Hiob 32.22)} ²⁴ Habe ich mein Vertrauen auf Gold gesetzt, / das Feingold meine Zuversicht genannt? _{(Psalm 52.9)} ²⁵ Habe ich mich gefreut, dass mein Vermögen riesig war, / dass meine Hand Gewaltiges schaffte? ²⁶ Habe ich gesehen, wie hell die Sonne leuchtet, / wie der Mond so prächtig dahinzieht, _{(5. Mose 4.19)} ²⁷ und hat mein Herz mich im Stillen verführt, / sie mit Kusshand zu verehren: _{(1. Könige 19.18)} ²⁸ dann wäre das eine Schuld, die vor die Richter gehört, / dann hätte ich Gott in der Höhe verleugnet. ²⁹ Freute ich mich über das Scheitern meines Hassers, / ergötzte es mich, als Böses ihn traf? _{(Psalm 35.13) (Sprüche 24.17)} ³⁰ Nein, ich erlaubte meinem Mund nicht die Sünde, / mit einem Fluch sein Leben zu fordern. _{(1. Petrus 3.9)} ³¹ Haben nicht meine Zeltgenossen gesagt: / 'Wer wurde von seinem Braten nicht satt?' ³² Der Gast blieb nicht über Nacht draußen, / meine Tür tat ich dem Wanderer auf. _{(1. Mose 19.2) (Hebräer 13.2)} ³³ Habe ich wie Adam meine Sünde verdeckt, / meine Schuld in meiner Brust versteckt, ³⁴ weil ich die große Menge scheute, / die Verachtung der Sippe mich schreckte, / so dass ich schwieg und nicht zur Tür hinausging? ³⁵ Ach, hätte ich doch einen, der auf mich hört! / Hier ist meine Unterschrift! / Der Allmächtige antworte mir! / Hätte ich die Klageschrift meines Gegners, _{(Hiob 23.3-7)} ³⁶ auf meine Schulter wollt' ich sie legen, / mir umbinden wie eine Krone! ³⁷ Jeden meiner Schritte würde ich ihm offen legen, / ihm nahen wie ein Fürst. ³⁸ Klagte mein Acker über mich, / weinten alle seine Furchen? ³⁹ Hab' ich seine Frucht unbezahlt verzehrt, / seinen Besitzer umkommen lassen? _{(Hiob 24.11)} ⁴⁰ Dann sollen Dornen wachsen statt Weizen, / Unkraut anstelle von Gerste!" Die Worte Hiobs sind zu Ende.