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Hesekiel - Kapitel 48

Die Aufteilung des Landes

¹ Und das sind die Namen der Stämme: Am nördlichen Ende zur Seite des Weges, auf dem man von Hetlon bis nach Hamat und bis Hazar-Enon kommt, an der Grenze von Damaskus im Norden, zur Seite von Hamat, soll Dan seinen Teil haben von der Ostseite bis zur Westseite. _{(Hesekiel 47.15) (Hesekiel 47.17)} ² Neben dem Gebiet von Dan, von der Ostseite bis zur Westseite Asser einen Anteil; neben dem Gebiet von Asser, ³ von der Ostseite bis zur Westseite, Naphatli einen Anteil; ⁴ neben dem Gebiet von Naphtali, von der Ostseite bis zur Westseite, Manasse einen Anteil; ⁵ neben Manasses Gebiet, von der Ostseite bis zur Westseite, Ephraim einen Anteil; ⁶ neben dem Gebiet von Ephraim, von der Ostseite bis zur Westseite, Ruben einen Teil; ⁷ neben dem Gebiet von Ruben, von der Ostseite bis zur Westseite, Juda einen Teil. ⁸ Aber neben dem Gebiet von Juda, von der Ostseite bis zur Westseite, soll die Gemarkung liegen, die ihr abgeben sollt, 25000 breit und so lang, wie sonst ein Teil von der Ostseite bis zur Westseite; in der Mitte derselben soll das Heiligtum stehen. _{(Hesekiel 45.1)} ⁹ Und die Gemarkung, welche ihr dem HERRN abzugeben habt, soll 25000 lang und 20000 breit sein. ¹⁰ Und diese heilige Gemarkung soll diesen gehören: Den Priestern ein Bezirk von 25000 nach Norden, 10000 nach Westen und 10000 nach Osten in der Breite, und nach Süden 25000 lang. In der Mitte desselben aber soll das Heiligtum des HERRN stehen. ¹¹ Den geheiligten Priestern soll das zugehören, den Söhnen Zadoks, welche meinen Dienst versehen haben, die nicht abgeirrt sind wie die Leviten, als die Kinder Israel irre gingen. _{(Hesekiel 44.15)} ¹² Also soll ihnen von der Gemarkung des geschenkten Landes ein Bezirk gehören, das Allerheiligste, neben dem Gebiet der Leviten. ¹³ Den Leviten aber, entsprechend dem Gebiet der Priester, eine Gemarkung 25000 lang und 10000 breit. Die ganze Länge soll 25000 und die Breite 10000 betragen. ¹⁴ Und von diesem Gebiet sollen sie nichts verkaufen noch vertauschen; und dieser Erstling des Landes darf nicht in andern Besitz übergehen; denn er ist dem HERRN geheiligt. ¹⁵ Die übrigen 5000 aber, welche von der ganzen Breite von 25000 übrig sind, sollen als Allmende zur Stadt gehören, als Wohnplatz und Weideland, und die Stadt soll mitten drin stehen. ¹⁶ Und das sollen ihre Maße sein: die Nordseite 4500, die Südseite 4500, die Ostseite 4500 und die Westseite 4500. _{(Offenbarung 21.16)} ¹⁷ Die Allmende soll im Norden 250, im Süden 250, im Osten 250 und im Westen 250 messen. ¹⁸ Aber das Übrige von der Länge der heiligen Gemarkung, die 10000 im Osten und die 10000 im Westen, was neben der heiligen Gemarkung liegt, dessen Ertrag soll den Arbeitern der Stadt zur Speise dienen. ¹⁹ Und die Arbeiter der Stadt sollen aus allen Stämmen Israels genommen werden. ²⁰ Die ganze Gemarkung soll 25000 ins Geviert betragen; als heilige Gemarkung sollt ihr sie samt dem Grundbesitz der Stadt abgeben. ²¹ Aber das Übrige soll dem Fürsten gehören, zu beiden Seiten der heiligen Gemarkung und des Grundbesitzes der Stadt, längs der 25000 der Gemarkung bis zur Ostgrenze und längs der 25000 bis zur Westgrenze, entsprechend den Stammanteilen. Das gehört dem Fürsten; die heilige Gemarkung aber und das Heiligtum des Hauses liegt mitten drin. _{(Hesekiel 45.7)} ²² Es soll auch von dem Eigentum der Leviten und von dem Eigentum der Stadt an, welches zwischen dem Teil des Fürsten liegt, alles was zwischen dem Gebiet von Juda und Benjamin liegt, dem Fürsten gehören. ²³ Von den übrigen Stämmen aber soll Benjamin von der Ostseite bis zur Westseite einen Teil empfangen; ²⁴ und neben Benjamins Gebiet, von der Ostseite bis zur Westseite, Simeon einen Teil; ²⁵ neben Simeons Gebiet, von der Ostseite bis zur Westseite, Issaschar einen Teil; ²⁶ neben Issaschars Gebiet, von der Ostseite bis zur Westseite, Sebulon einen Teil; ²⁷ neben Sebulons Gebiet, von der Ostseite bis zur Westseite, Gad einen Teil; ²⁸ neben Gads Gebiet aber, auf der Südseite, gegen Mittag, soll die Grenze von Tamar bis zum Haderwasser bei Kades und durch den Bach zum großen Meere laufen. _{(Hesekiel 47.19)} ²⁹ Dies ist das Land, das ihr als Erbbesitz unter die Stämme Israels verlosen sollt; und das sind ihre Anteile, spricht Gott, der HERR. ³⁰ Und dies sollen die Ausgänge der Stadt sein: An der Nordseite, welche 4500 mißt, ³¹ (und zwar sollen die Tore der Stadt nach den Namen der Stämme Israels benannt werden): drei Tore gegen Norden; das erste Ruben, das zweite Juda, das dritte Levi. _{(Offenbarung 21.12-13)} ³² Und auf der Ostseite 4500 und drei Tore: das erste Tor Joseph, das zweite Benjamin, das dritte Dan. ³³ Auch die Südseite mißt 4500 und hat drei Tore: das erste Simeon, das zweite Issaschar, das dritte Sebulon. ³⁴ Die Westseite mißt auch 4500 und hat ihre drei Tore: das erste Gad, das zweite Asser, das dritte Naphtali. ³⁵ Der ganze Umfang beträgt 18000. Und der Name der Stadt soll fortan lauten: «Der HERR ist hier!» _{(Hesekiel 43.7) (Offenbarung 21.3)}

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Matthäus - Kapitel 20

¹ "Denn mit dem Reich, das der Himmel regiert, ist es wie mit einem Gutsherrn, der sich früh am Morgen aufmachte, um Arbeiter für seinen Weinberg einzustellen. ² Er einigte sich mit ihnen auf den üblichen Tageslohn von einem Denar und schickte sie in seinen Weinberg. ³ Als er gegen neun Uhr noch einmal auf den Marktplatz ging, sah er dort noch andere arbeitslos herumstehen. ⁴ 'Ihr könnt in meinem Weinberg arbeiten', sagte er zu ihnen, 'ich werde euch dafür geben, was recht ist.' ⁵ Da gingen sie an die Arbeit. Genauso machte er es um die Mittagszeit und gegen drei Uhr nachmittags. ⁶ Als er gegen fünf Uhr das letzte Mal hinausging, fand er immer noch einige herumstehen. 'Warum tut ihr den ganzen Tag nichts?', fragte er sie. ⁷ 'Weil uns niemand eingestellt hat', gaben sie zur Antwort. 'Ihr könnt auch noch in meinem Weinberg arbeiten!', sagte der Gutsherr. ⁸ Am Abend sagte er dann zu seinem Verwalter: 'Ruf die Arbeiter zusammen und zahle ihnen den Lohn aus. Fang bei denen an, die zuletzt gekommen sind, und hör bei den Ersten auf.' ⁹ Die Männer, die erst gegen fünf Uhr angefangen hatten, bekamen je einen Denar. ¹⁰ Als nun die Ersten an der Reihe waren, dachten sie, sie würden mehr erhalten. Aber auch sie bekamen je einen Denar. ¹¹ Da murrten sie und beschwerten sich beim Gutsherrn. ¹² 'Diese da, die zuletzt gekommen sind', sagten sie, 'haben nur eine Stunde gearbeitet, und du behandelst sie genauso wie uns. Dabei haben wir den ganzen Tag über geschuftet und die Hitze ertragen.' ¹³ Da sagte der Gutsherr zu einem von ihnen: 'Mein Freund, ich tue dir kein Unrecht. Hatten wir uns nicht auf einen Denar geeinigt? ¹⁴ Nimm dein Geld und geh! Ich will nun einmal dem Letzten hier genauso viel geben wie dir. ¹⁵ Darf ich denn mit meinem Geld nicht machen, was ich will? Oder bist du neidisch, weil ich so gütig bin?' _{(Römer 9.16) (Römer 9.21)} ¹⁶ - So wird es kommen, dass die Letzten die Ersten sind und die Ersten die Letzten." ¹⁷ Auf dem Weg nach Jerusalem hinauf nahm Jesus die zwölf Jünger beiseite und sagte zu ihnen: ¹⁸ "Passt auf, wenn wir jetzt nach Jerusalem kommen, wird der Menschensohn an die Hohen Priester und die Gesetzeslehrer ausgeliefert. Die werden ihn zum Tod verurteilen _{(Matthäus 16.21) (Matthäus 17.22-23) (Johannes 2.13)} ¹⁹ und den Fremden übergeben, die Gott nicht kennen. Diese werden ihren Spott mit ihm treiben, ihn auspeitschen und töten. Doch drei Tage später wird er vom Tod auferstehen." ²⁰ Da trat die Mutter der Zebedäussöhne an Jesus heran und warf sich vor ihm nieder. Sie wollte etwas von ihm erbitten. _{(Matthäus 10.2)} ²¹ "Was möchtest du?", fragte er. Sie antwortete: "Erlaube doch, dass meine beiden Söhne in deinem Reich links und rechts neben dir sitzen!" _{(Matthäus 19.28)} ²² Aber Jesus erwiderte: "Ihr wisst nicht, was ihr da verlangt! Könnt ihr den bitteren Becher austrinken, den ich trinken werde?" - "Ja, das können wir", erklärten sie. _{(Matthäus 26.39) (Lukas 12.50)} ²³ Jesus erwiderte: "Den Becher, den ich trinken muss, werdet ihr zwar ebenfalls trinken, aber ich kann nicht bestimmen, wer auf den Plätzen links und rechts von mir sitzen wird. Dort werden die sitzen, die mein Vater dafür vorgesehen hat." _{(Apostelgeschichte 12.2) (Offenbarung 1.9)} ²⁴ Die anderen zehn hatten das Gespräch mit angehört und ärgerten sich über die beiden Brüder. _{(Lukas 22.24-26)} ²⁵ Da rief Jesus sie zu sich und sagte: "Ihr wisst, wie die Herrscher sich als Herren aufspielen und die Großen ihre Macht missbrauchen. ²⁶ Bei euch aber soll es nicht so sein. Wer bei euch groß sein will, soll euer Diener sein, _{(Matthäus 23.11) (1. Korinther 9.19)} ²⁷ und wer bei euch der Erste sein will, soll euer Sklave sein. _{(Markus 9.35)} ²⁸ Auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben." _{(Lukas 22.27) (Philipper 2.7) (1. Petrus 1.18-19)} ²⁹ Als Jesus mit seinen Jüngern und einer großen Menschenmenge die Stadt wieder verließ, ³⁰ saßen da zwei Blinde am Weg. Sie hörten, dass Jesus vorbeikam, und riefen laut: "Herr, Sohn Davids, hab Erbarmen mit uns!" ³¹ Die Leute fuhren sie an, still zu sein. Doch sie schrien nur umso lauter: "Herr, Sohn Davids, hab Erbarmen mit uns!" ³² Jesus blieb stehen und ließ sie rufen. "Was möchtet ihr von mir?", fragte er sie. ³³ "Herr", sagten die Blinden, "wir möchten sehen können!" ³⁴ Da hatte Jesus Mitleid mit ihnen und berührte ihre Augen. Im gleichen Augenblick konnten sie sehen und folgten Jesus auf dem Weg.