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Epheser - Kapitel 5

Wandel in Liebe und Licht bedeutet, alles Böse zu meiden

¹ Werdet nun Gottes Nachahmer als geliebte Kinder _{(Lukas 6.36)} ² und wandelt in der Liebe, gleichwie Christus uns geliebt und sich selbst für uns gegeben hat als Gabe und Opfer für Gott, zu einem angenehmen Geruch. _{(2. Mose 29.18) (Galater 2.20)} ³ Unzucht aber und alle Unreinigkeit oder Habsucht werde nicht einmal bei euch genannt, wie es Heiligen geziemt; _{(Kolosser 3.5)} ⁴ auch nicht Schändlichkeit und albernes Geschwätz, noch zweideutige Redensarten, was sich nicht geziemt, sondern vielmehr Danksagung. _{(Epheser 4.29)} ⁵ Denn das sollt ihr wissen, daß kein Unzüchtiger oder Unreiner oder Habsüchtiger (der ein Götzendiener ist), Erbteil hat im Reiche Christi und Gottes. _{(1. Korinther 6.9-10) (Offenbarung 21.8) (Offenbarung 22.15)} ⁶ Niemand verführe euch mit leeren Worten; denn um dieser Dinge willen kommt der Zorn Gottes über die Kinder des Unglaubens. _{(Kolosser 3.6)} ⁷ So werdet nun nicht ihre Mitgenossen! ⁸ Denn ihr waret einst Finsternis; nun aber seid ihr Licht in dem Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts! _{(Epheser 2.11) (1. Petrus 2.9)} ⁹ Die Frucht des Lichtes besteht nämlich in aller Gütigkeit und Gerechtigkeit und Wahrheit. _{(Matthäus 5.14) (Johannes 12.36) (Galater 5.22) (Philipper 1.11) (1. Thessalonicher 5.5)} ¹⁰ Prüfet also, was dem Herrn wohlgefällig sei! _{(Römer 12.1) (Philipper 1.10)} ¹¹ Und habt keine Gemeinschaft mit den unfruchtbaren Werken der Finsternis, decket sie vielmehr auf; ¹² denn was heimlich von ihnen geschieht, ist schändlich auch nur zu sagen. _{(Römer 1.24)} ¹³ Das alles aber wird offenbar, wenn es vom Lichte aufgedeckt wird; denn alles, was offenbar wird, das ist Licht. _{(Johannes 3.10) (Johannes 3.21)} ¹⁴ Darum spricht er: Wache auf, der du schläfst, und stehe auf von den Toten, so wird dir Christus leuchten! _{(Jesaja 60.1) (Johannes 8.12) (Römer 13.11)} ¹⁵ Sehet nun zu, wie ihr vorsichtig wandelt, nicht als Unweise, sondern als Weise; _{(Matthäus 10.16) (Kolosser 4.5)} ¹⁶ und kaufet die Zeit aus, denn die Tage sind böse. ¹⁷ Darum seid nicht unverständig, sondern suchet zu verstehen, was des Herrn Wille sei! ¹⁸ Und berauschet euch nicht mit Wein, was eine Liederlichkeit ist, sondern werdet voll Geistes, _{(Lukas 21.34)} ¹⁹ und redet miteinander in Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern und singet und spielet dem Herrn in eurem Herzen _{(Psalm 33.2-3) (Kolosser 3.16)} ²⁰ und saget allezeit Gott, dem Vater, Dank für alles, in dem Namen unsres Herrn Jesus Christus, _{(1. Thessalonicher 5.18)} ²¹ und seid dabei einander untertan in der Furcht Christi. _{(1. Petrus 5.5)}

Mann und Frau in Gottes Lebensordnung. Christus und die Gemeinde

²² Die Frauen seien ihren eigenen Männern untertan, als dem Herrn; _{(1. Mose 3.16) (1. Timotheus 2.11) (Titus 2.5)} ²³ denn der Mann ist des Weibes Haupt, wie auch Christus das Haupt der Gemeinde ist; er ist des Leibes Retter. _{(1. Korinther 11.3) (Epheser 1.22-23)} ²⁴ Wie nun die Gemeinde Christus untertan ist, so seien es auch die Frauen ihren eigenen Männern in allem. ²⁵ Ihr Männer, liebet eure Frauen, gleichwie auch Christus die Gemeinde geliebt und sich selbst für sie hingegeben hat, ²⁶ auf daß er sie heilige, nachdem er sie gereinigt durch das Wasserbad im Wort; _{(Titus 3.5) (Hebräer 10.22)} ²⁷ damit er sich selbst die Gemeinde herrlich darstelle, so daß sie weder Flecken noch Runzel noch etwas ähnliches habe, sondern heilig sei und tadellos. _{(2. Korinther 11.2) (Kolosser 1.22)} ²⁸ Ebenso sind die Männer schuldig, ihre eigenen Frauen zu lieben wie ihre eigenen Leiber; wer seine Frau liebt, der liebt sich selbst. ²⁹ Denn niemand hat je sein eigenes Fleisch gehaßt, sondern er nährt und pflegt es, gleichwie der Herr die Gemeinde. ³⁰ Denn wir sind Glieder seines Leibes, von seinem Fleisch und von seinem Gebein. _{(Epheser 1.23)} ³¹ «Um deswillen wird ein Mensch Vater und Mutter verlassen und seinem Weibe anhangen, und werden die zwei ein Fleisch sein.» ³² Dieses Geheimnis ist groß, ich aber deute es auf Christus und auf die Gemeinde. ³³ Doch auch ihr, einer wie der andere, liebe seine Frau wie sich selbst; die Frau aber fürchte den Mann!

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Jeremia - Kapitel 41

¹ Im Oktober desselben Jahres kam Jischmaël Ben-Netanja, der Enkel Elischamas, in Begleitung von zehn anderen Männern zu Gedalja nach Mizpa. Jischmaël gehörte zur königlichen Familie und war einer von den Oberen des Königs gewesen. Als sie zusammen beim Gastmahl saßen, _{(2. Könige 25.25) (Jeremia 40.8)} ² fielen Jischmaël und seine zehn Männer plötzlich mit gezogenen Schwertern über Gedalja Ben-Ahikam her. Sie töteten den Enkel Schafans, den doch der König von Babylon als Statthalter für das Land eingesetzt hatte. _{(Jeremia 40.5)} ³ Jischmaël ließ auch alle Judäer, die sich bei Gedalja in Mizpa aufhielten, niedermachen und ebenso die chaldäischen Soldaten, die er dort fand. ⁴ Am nächsten Tag, als noch niemand von der Ermordung Gedaljas erfahren hatte, ⁵ näherten sich 80 Männer aus Sichem, Schilo und Samaria. Sie hatten ihre Bärte abgeschnitten, ihre Gewänder eingerissen und ihre Haut blutig geritzt und wollten nach Jerusalem, um Weihrauch und Speisopfer in das Haus Jahwes zu bringen. _{(3. Mose 19.28)} ⁶ Jischmaël Ben-Netanja ging ihnen von Mizpa aus weinend entgegen und lud sie ein: "Kommt zu Gedalja Ben-Ahikam!" ⁷ Als sie aber in der Stadt waren, stachen er und seine Männer sie nieder und warfen ihre Leichen in eine Zisterne. ⁸ Nur zehn von ihnen ließ Jischmaël am Leben, denn sie hatten ihn angefleht: "Töte uns nicht! Wir geben dir alle unsere Vorräte an Weizen, Gerste, Öl und Honig, die wir auf dem Feld draußen versteckt haben." ⁹ Die Zisterne, in die Jischmaël die Leichen jener Männer geworfen hatte, die er durch die Täuschung im Zusammenhang mit Gedalja umbringen konnte, war jene große Zisterne, die König Asa wegen der Bedrohung durch König Bascha von Israel hatte aushauen lassen. Jetzt füllte Jischmaël Ben-Netanja sie mit Leichen. _{(1. Könige 15.16) (1. Könige 15.22)} ¹⁰ Dann führte er den ganzen Rest des Volkes, der sich in Mizpa befand, gefangen weg, auch die Königstöchter, die Nebusaradan, der Befehlshaber der Leibwache, seinerzeit in die Obhut Gedaljas gegeben hatte. Jischmaël wollte mit ihnen ammonitisches Gebiet erreichen. ¹¹ Als Johanan Ben-Kareach und die anderen Offiziere von den Verbrechen Jischmaëls erfuhren, ¹² riefen sie ihre Truppen zusammen und verfolgten ihn. Am großen Teich von Gibeon holten sie ihn ein. ¹³ Als das Volk, das bei Jischmaël war, Johanan und die anderen Offiziere sah, freuten sie sich. ¹⁴ Und alle, die Jischmaël von Mizpa verschleppt hatte, liefen zu Johanan über. ¹⁵ Jischmaël Ben-Netanja selbst konnte allerdings mit acht Männern entkommen und floh zu den Ammonitern. ¹⁶ Johanan Ben-Kareach und die Offiziere bei ihm übernahmen nun die Verantwortung für den Rest des Volkes, den sie Jischmaël Ben-Netanja bei Gibeon abgejagt hatten, nachdem dieser Gedalja erschlagen und das Volk von Mizpa entführt hatte. Es waren Männer, Frauen und Kinder, auch einige Soldaten und Hofbeamte. ¹⁷ Sie zogen mit ihnen fort und machten erst vor Bethlehem bei der Herberge Kimhams Halt, um von dort aus weiter nach Ägypten zu fliehen, ¹⁸ aus Angst vor den Chaldäern. Denn Jischmaël Ben-Netanja hatte den vom babylonischen König eingesetzten Statthalter Gedalja Ben-Ahikam erschlagen.