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Epheser - Kapitel 5

Wandel in Liebe und Licht bedeutet, alles Böse zu meiden

¹ Werdet nun Gottes Nachahmer als geliebte Kinder _{(Lukas 6.36)} ² und wandelt in der Liebe, gleichwie Christus uns geliebt und sich selbst für uns gegeben hat als Gabe und Opfer für Gott, zu einem angenehmen Geruch. _{(2. Mose 29.18) (Galater 2.20)} ³ Unzucht aber und alle Unreinigkeit oder Habsucht werde nicht einmal bei euch genannt, wie es Heiligen geziemt; _{(Kolosser 3.5)} ⁴ auch nicht Schändlichkeit und albernes Geschwätz, noch zweideutige Redensarten, was sich nicht geziemt, sondern vielmehr Danksagung. _{(Epheser 4.29)} ⁵ Denn das sollt ihr wissen, daß kein Unzüchtiger oder Unreiner oder Habsüchtiger (der ein Götzendiener ist), Erbteil hat im Reiche Christi und Gottes. _{(1. Korinther 6.9-10) (Offenbarung 21.8) (Offenbarung 22.15)} ⁶ Niemand verführe euch mit leeren Worten; denn um dieser Dinge willen kommt der Zorn Gottes über die Kinder des Unglaubens. _{(Kolosser 3.6)} ⁷ So werdet nun nicht ihre Mitgenossen! ⁸ Denn ihr waret einst Finsternis; nun aber seid ihr Licht in dem Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts! _{(Epheser 2.11) (1. Petrus 2.9)} ⁹ Die Frucht des Lichtes besteht nämlich in aller Gütigkeit und Gerechtigkeit und Wahrheit. _{(Matthäus 5.14) (Johannes 12.36) (Galater 5.22) (Philipper 1.11) (1. Thessalonicher 5.5)} ¹⁰ Prüfet also, was dem Herrn wohlgefällig sei! _{(Römer 12.1) (Philipper 1.10)} ¹¹ Und habt keine Gemeinschaft mit den unfruchtbaren Werken der Finsternis, decket sie vielmehr auf; ¹² denn was heimlich von ihnen geschieht, ist schändlich auch nur zu sagen. _{(Römer 1.24)} ¹³ Das alles aber wird offenbar, wenn es vom Lichte aufgedeckt wird; denn alles, was offenbar wird, das ist Licht. _{(Johannes 3.10) (Johannes 3.21)} ¹⁴ Darum spricht er: Wache auf, der du schläfst, und stehe auf von den Toten, so wird dir Christus leuchten! _{(Jesaja 60.1) (Johannes 8.12) (Römer 13.11)} ¹⁵ Sehet nun zu, wie ihr vorsichtig wandelt, nicht als Unweise, sondern als Weise; _{(Matthäus 10.16) (Kolosser 4.5)} ¹⁶ und kaufet die Zeit aus, denn die Tage sind böse. ¹⁷ Darum seid nicht unverständig, sondern suchet zu verstehen, was des Herrn Wille sei! ¹⁸ Und berauschet euch nicht mit Wein, was eine Liederlichkeit ist, sondern werdet voll Geistes, _{(Lukas 21.34)} ¹⁹ und redet miteinander in Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern und singet und spielet dem Herrn in eurem Herzen _{(Psalm 33.2-3) (Kolosser 3.16)} ²⁰ und saget allezeit Gott, dem Vater, Dank für alles, in dem Namen unsres Herrn Jesus Christus, _{(1. Thessalonicher 5.18)} ²¹ und seid dabei einander untertan in der Furcht Christi. _{(1. Petrus 5.5)}

Mann und Frau in Gottes Lebensordnung. Christus und die Gemeinde

²² Die Frauen seien ihren eigenen Männern untertan, als dem Herrn; _{(1. Mose 3.16) (1. Timotheus 2.11) (Titus 2.5)} ²³ denn der Mann ist des Weibes Haupt, wie auch Christus das Haupt der Gemeinde ist; er ist des Leibes Retter. _{(1. Korinther 11.3) (Epheser 1.22-23)} ²⁴ Wie nun die Gemeinde Christus untertan ist, so seien es auch die Frauen ihren eigenen Männern in allem. ²⁵ Ihr Männer, liebet eure Frauen, gleichwie auch Christus die Gemeinde geliebt und sich selbst für sie hingegeben hat, ²⁶ auf daß er sie heilige, nachdem er sie gereinigt durch das Wasserbad im Wort; _{(Titus 3.5) (Hebräer 10.22)} ²⁷ damit er sich selbst die Gemeinde herrlich darstelle, so daß sie weder Flecken noch Runzel noch etwas ähnliches habe, sondern heilig sei und tadellos. _{(2. Korinther 11.2) (Kolosser 1.22)} ²⁸ Ebenso sind die Männer schuldig, ihre eigenen Frauen zu lieben wie ihre eigenen Leiber; wer seine Frau liebt, der liebt sich selbst. ²⁹ Denn niemand hat je sein eigenes Fleisch gehaßt, sondern er nährt und pflegt es, gleichwie der Herr die Gemeinde. ³⁰ Denn wir sind Glieder seines Leibes, von seinem Fleisch und von seinem Gebein. _{(Epheser 1.23)} ³¹ «Um deswillen wird ein Mensch Vater und Mutter verlassen und seinem Weibe anhangen, und werden die zwei ein Fleisch sein.» ³² Dieses Geheimnis ist groß, ich aber deute es auf Christus und auf die Gemeinde. ³³ Doch auch ihr, einer wie der andere, liebe seine Frau wie sich selbst; die Frau aber fürchte den Mann!

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Apostelgeschichte - Kapitel 16

¹ Paulus kam auch wieder nach Derbe und dann nach Lystra. In Lystra wohnte ein Jünger mit Namen Timotheus. Er war der Sohn einer gläubig gewordenen jüdischen Frau und eines griechischen Vaters. _{(Apostelgeschichte 17.14) (Apostelgeschichte 19.22) (Apostelgeschichte 20.4) (Philipper 2.19-22) (1. Thessalonicher 3.2) (1. Thessalonicher 3.6) (2. Timotheus 1.5)} ² Diesen Timotheus, der einen guten Ruf bei den Geschwistern in Lystra und Ikonion hatte, ³ wollte Paulus auf seine Reise mitnehmen. Weil die Juden in diesem Gebiet wussten, dass sein Vater ein Grieche war, ließ Paulus ihn beschneiden. _{(Galater 2.3)} ⁴ In allen Städten, durch die sie kamen, teilten sie den Gläubigen die Beschlüsse mit, die die Apostel und Ältesten in Jerusalem gefasst hatten, und trugen ihnen auf, sich daran zu halten. _{(Apostelgeschichte 15.23)} ⁵ So wurden die Gemeinden im Glauben gefestigt und die Zahl der Christen wuchs täglich. ⁶ Danach zogen sie durch das phrygische Galatien weiter, denn der Heilige Geist hatte ihnen nicht erlaubt, die Botschaft in die Provinz Asia zu tragen. _{(Apostelgeschichte 18.23)} ⁷ Als sie dann an die Grenze von Mysien kamen, versuchten sie nach Bithynien weiterzureisen, aber durch seinen Geist erlaubte ihnen Jesus das auch nicht. ⁸ So zogen sie ohne Aufenthalt durch Mysien, bis sie in die Hafenstadt Troas kamen. ⁹ Dort hatte Paulus in der Nacht eine Vision. Er sah einen Mazedonier vor sich stehen, der ihn bat: "Komm nach Mazedonien herüber und hilf uns!" ¹⁰ Daraufhin suchten wir unverzüglich nach einem Schiff, das uns nach Mazedonien mitnehmen konnte, denn wir hatten aus der Vision geschlossen, Gott habe uns gerufen, den Menschen dort das Evangelium zu bringen. ¹¹ So fuhren wir von Troas ab und segelten auf kürzestem Weg zur Insel Samothrake. Am nächsten Tag erreichten wir schon Neapolis. ¹² Von dort ging es landeinwärts nach Philippi, der bedeutendsten römischen Kolonie in diesem Teil Mazedoniens. Hier blieben wir einige Tage. ¹³ Am Sabbat gingen wir vor das Stadttor hinaus an den Fluss, wo wir eine jüdische Gebetsstätte vermuteten. Nachdem wir sie gefunden hatten, setzten wir uns und sprachen zu den Frauen, die dort zusammenkamen. ¹⁴ Eine dieser Frauen hieß Lydia und war eine Purpurhändlerin aus Thyatira. Sie glaubte an den Gott Israels. Der Herr öffnete ihr das Herz, sodass sie gut zuhörte und bereitwillig aufnahm, was Paulus sagte. ¹⁵ Sie ließ sich dann mit allen, die in ihrem Haus lebten, taufen. Danach lud sie uns ein und sagte: "Wenn ihr wirklich überzeugt seid, dass ich an den Herrn glaube, dann kommt in mein Haus und wohnt bei uns." Sie nötigte uns geradezu. ¹⁶ Als wir einmal auf dem Weg zu der Gebetsstätte waren, begegnete uns eine Sklavin. Sie war von einem Wahrsagegeist besessen und brachte ihren Besitzern viel Geld mit Wahrsagen ein. ¹⁷ Die Frau lief dem Paulus und uns hinterher und schrie: "Diese Leute sind Sklaven des höchsten Gottes! Sie können euch den Weg zur Rettung zeigen!" _{(Markus 1.24) (Markus 1.34)} ¹⁸ So ging das viele Tage, bis Paulus es nicht mehr ertragen konnte. Er drehte sich um und sagte zu dem Geist: "Im Namen von Jesus Christus befehle ich dir: Verlass diese Frau!" Im gleichen Augenblick fuhr der Wahrsagegeist von ihr aus. _{(Markus 16.17)} ¹⁹ Als die Besitzer der Sklavin begriffen, dass damit auch ihre Hoffnung auf Gewinn ausgefahren war, packten sie Paulus und Silas und schleppten sie auf den Marktplatz, wo die Behörde ihren Sitz hatte. ²⁰ Sie führten sie den beiden Stadtobersten vor und sagten: "Diese Juden hier bringen unsere ganze Stadt in Aufruhr! _{(Apostelgeschichte 17.6)} ²¹ Sie wollen Sitten einführen, die wir als römische Bürger keinesfalls annehmen dürfen." ²² Als dann die aufgebrachte Menschenmenge ebenfalls ihre Bestrafung verlangte, ließen die Stadtobersten Paulus und Silas die Kleider vom Leib reißen und befahlen, sie mit Stöcken zu schlagen. _{(2. Korinther 11.25) (Philipper 1.30) (1. Thessalonicher 2.2)} ²³ Nachdem man ihnen viele Schläge verabreicht hatte, ließen die Obersten sie ins Gefängnis schaffen und befahlen dem Aufseher, sie sicher zu verwahren. ²⁴ Auf diesen Befehl hin sperrte er beide in die innerste Zelle und schloss ihre Füße in den Block. ²⁵ Es war gegen Mitternacht, als Paulus und Silas beteten und Gott mit Lobliedern priesen. Die anderen Gefangenen hörten zu. ²⁶ Plötzlich bebte die Erde so heftig, dass selbst die Grundmauern des Gefängnisses erschüttert wurden. Gleichzeitig sprangen alle Türen auf und von allen Gefangenen fielen die Ketten ab. ²⁷ Der Gefängnisaufseher fuhr aus dem Schlaf hoch. Und als er die Türen des Gefängnisses offen sah, zog er sein Schwert und wollte sich töten, denn er dachte, die Gefangenen wären entflohen. ²⁸ Aber Paulus rief, so laut er konnte: "Tu dir nichts an! Wir sind alle noch hier!" ²⁹ Da forderte der Aufseher Licht, stürzte ins Gefängnis und warf sich zitternd vor Paulus und Silas zu Boden. ³⁰ Dann führte er sie heraus und fragte: "Ihr Herren, was muss ich tun, um gerettet zu werden?" _{(Apostelgeschichte 2.37)} ³¹ Sie sagten: "Glaube an Jesus, den Herrn! Dann wirst du gerettet und deine ganze Familie mit dir." ³² Und sie verkündeten ihm und allen, die in seinem Haus lebten, die Botschaft des Herrn. ³³ Der Gefängnisaufseher nahm Paulus und Silas noch in derselben Nachtstunde zu sich und wusch ihnen die blutigen Striemen ab. Dann ließ er sich mit allen, die in seinem Haus lebten, taufen. ³⁴ Anschließend führte er die beiden in sein Haus hinauf und ließ ihnen den Tisch decken. Er und alle, die zu ihm gehörten, waren überglücklich, dass sie zum Glauben an Gott gefunden hatten. ³⁵ Als es Tag geworden war, schickten die Stadtobersten die Gerichtsdiener mit der Weisung zum Gefängnisaufseher, die beiden Männer zu entlassen. ³⁶ Der Aufseher berichtete es Paulus: "Die Stadtobersten haben eben befohlen, euch freizulassen. Verlasst also das Gefängnis und zieht im Frieden Gottes weiter." ³⁷ Doch Paulus sagte den Gerichtsdienern: "Erst haben sie uns ohne richterliches Urteil öffentlich auspeitschen lassen, obwohl wir doch römische Bürger sind, dann haben sie uns ins Gefängnis geworfen und jetzt wollen sie uns heimlich abschieben. Das kommt nicht in Frage. Sie sollen persönlich herkommen und uns freilassen." _{(Apostelgeschichte 22.25)} ³⁸ Die Gerichtsdiener meldeten den Stadtobersten, was Paulus gesagt hatte. Die bekamen es mit der Angst zu tun, als sie hörten, dass Paulus und Silas das römische Bürgerrecht besaßen. ³⁹ Sie kamen persönlich und entschuldigten sich für das Geschehene. Dann führten sie beide aus dem Gefängnis und baten sie, die Stadt zu verlassen. ⁴⁰ Vom Gefängnis aus gingen sie zunächst zum Haus der Lydia. Dort trafen sie sich mit den Geschwistern und machten ihnen Mut. Dann verließen sie die Stadt.