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Epheser - Kapitel 4

Die Einheit des Geistes

¹ So ermahne ich euch nun, ich, der Gebundene im Herrn, daß ihr würdig wandelt der Berufung, zu welcher ihr berufen worden seid, _{(Kolosser 1.10) (1. Thessalonicher 2.12)} ² so daß ihr mit aller Demut und Sanftmut, mit Geduld einander in Liebe ertraget _{(Kolosser 3.12-13)} ³ und fleißig seid, die Einheit des Geistes zu bewahren in dem Bande des Friedens: _{(Philipper 2.2) (Kolosser 3.15)} ⁴ ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; _{(Römer 12.5)} ⁵ ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; _{(1. Korinther 8.6)} ⁶ ein Gott und Vater aller, über allen, durch alle und in allen. _{(1. Korinther 12.6)}

Die Gaben des erhöhten Christus und die Auferbauung des Leibes des Christus

⁷ Jedem einzelnen von uns aber ist die Gnade gegeben nach dem Maß der Gabe Christi. _{(Römer 12.3) (Römer 12.6) (1. Korinther 12.11)} ⁸ Darum heißt es: «Er ist aufgefahren zur Höhe, hat Gefangene gemacht und den Menschen Gaben gegeben.» _{(Kolosser 2.15)} ⁹ Das Wort aber «Er ist aufgefahren», was bedeutet es anderes, als daß er auch zuvor hinabgefahren ist in die untersten Örter der Erde? _{(1. Petrus 3.18-22)} ¹⁰ Der hinabgefahren ist, ist derselbe, welcher auch hinaufgefahren ist über alle Himmel, damit er alles erfülle. ¹¹ Und Er hat gegeben etliche zu Aposteln, etliche zu Propheten, etliche zu Evangelisten, etliche zu Hirten und Lehrern, _{(Apostelgeschichte 21.8) (1. Korinther 12.28)} ¹² um die Heiligen zuzurüsten für das Werk des Dienstes, zur Erbauung des Leibes Christi, _{(1. Korinther 14.26) (1. Petrus 2.5)} ¹³ bis daß wir alle zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen und zum vollkommenen Manne werden , zum Maße der vollen Größe Christi; ¹⁴ damit wir nicht mehr Unmündige seien, umhergeworfen und herumgetrieben von jedem Wind der Lehre, durch die Spielerei der Menschen, durch die Schlauheit, mit der sie zum Irrtum verführen, _{(1. Korinther 14.20) (Hebräer 13.9)} ¹⁵ sondern daß wir , wahrhaftig in der Liebe, heranwachsen in allen Stücken in ihm, der das Haupt ist, Christus, _{(Epheser 1.22) (Epheser 5.23) (Kolosser 1.18)} ¹⁶ von welchem aus der ganze Leib, zusammengefügt und verbunden durch alle Gelenke, die einander Handreichung tun nach dem Maße der Leistungsfähigkeit jedes einzelnen Gliedes, das Wachstum des Leibes vollbringt, zur Auferbauung seiner selbst in Liebe. _{(Kolosser 2.19)}

Die Abkehr vom sündigen Leben der Heiden – Ablegen des alten Menschen und Anziehen des neuen

¹⁷ Das sage und bezeuge ich nun im Herrn, daß ihr nicht mehr wandeln sollt, wie die Heiden wandeln in der Eitelkeit ihres Sinnes, _{(Römer 1.21-24)} ¹⁸ deren Verstand verfinstert ist und die entfremdet sind dem Leben Gottes, wegen der Unwissenheit, die in ihnen ist, wegen der Verhärtung ihres Herzens; _{(Epheser 2.12)} ¹⁹ die, nachdem sie alles Gefühl verloren, sich der Ausschweifung ergeben haben, zur Ausübung jeder Art von Unreinigkeit mit unersättlicher Gier. ²⁰ Ihr aber habt Christus nicht also kennen gelernt; ²¹ da ihr ja von ihm gehört habt und in ihm gelehrt worden seid (wie es auch Wahrheit ist in Jesus), ²² daß ihr, was den frühern Wandel betrifft, den alten Menschen ablegen sollt, der sich wegen der betrügerischen Lüste verderbte, _{(Römer 8.13) (Galater 6.8) (Kolosser 3.9-10)} ²³ dagegen euch im Geiste eures Gemüts erneuern lassen _{(Römer 12.2)} ²⁴ und den neuen Menschen anziehen sollt, der nach Gott geschaffen ist in Gerechtigkeit und Heiligkeit der Wahrheit. _{(1. Mose 1.26)}

Anweisungen für das neue Leben

²⁵ Darum leget die Lüge ab und redet die Wahrheit, ein jeder mit seinem Nächsten, denn wir sind untereinander Glieder. _{(Sacharja 8.16)} ²⁶ Zürnet ihr, so sündiget nicht; die Sonne gehe nicht unter über eurem Zorn! _{(Psalm 4.5) (Jakobus 1.1) (Jakobus 1.19)} ²⁷ Gebet auch nicht Raum dem Teufel! ²⁸ Wer gestohlen hat, der stehle nicht mehr, sondern bemühe sich vielmehr mit seinen Händen etwas Gutes zu erarbeiten, damit er dem Dürftigen etwas zu geben habe. _{(1. Thessalonicher 4.11)} ²⁹ Keine schlechte Rede gehe aus eurem Munde, sondern was gut ist zur notwendigen Erbauung, daß es den Hörern wohltue. _{(Epheser 5.4) (Kolosser 4.6)} ³⁰ Und betrübet nicht den heiligen Geist Gottes, mit welchem ihr versiegelt worden seid auf den Tag der Erlösung. _{(Jesaja 63.10) (Epheser 1.13-14)} ³¹ Alle Bitterkeit und Grimm und Zorn und Geschrei und Lästerung sei ferne von euch samt aller Bosheit. _{(Kolosser 3.8)} ³² Seid aber gegeneinander freundlich, barmherzig, vergebet einander, gleichwie auch Gott in Christus euch vergeben hat. _{(Matthäus 6.14) (Matthäus 18.22) (Kolosser 3.13)}

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Jakobus - Kapitel 2

Warnung vor Ansehen der Person

¹ Meine Brüder, habet den Glauben unseres Herrn Jesus Christus, des Herrn der Herrlichkeit, nicht mit Ansehen der Person. ² Denn wenn in eure Synagoge ein Mann kommt mit goldenem Ringe, in prächtigem Kleide, es kommt aber auch ein Armer in unsauberem Kleide herein, ³ und ihr sehet auf den, der das prächtige Kleid trägt, und sprechet: Setze du dich bequem hierher, und zu dem Armen sprechet ihr: Stehe du dort, oder setze dich hier unter meinen Fußschemel - ⁴ habt ihr nicht unter euch selbst einen Unterschied gemacht und seid Richter mit bösen Gedanken geworden? ⁵ Höret, meine geliebten Brüder: Hat nicht Gott die weltlich Armen auserwählt, reich zu sein im Glauben, und zu Erben des Reiches, welches er denen verheißen hat, die ihn lieben? _{(Lukas 12.21) (1. Korinther 1.26) (1. Korinther 11.22)} ⁶ Ihr aber habt den Armen verachtet. Unterdrücken euch nicht die Reichen, und ziehen nicht sie euch vor die Gerichte? ⁷ Lästern nicht sie den guten Namen, der über euch angerufen worden ist? _{(1. Petrus 4.14)} ⁸ Wenn ihr wirklich das königliche Gesetz erfüllet nach der Schrift: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst", so tut ihr wohl. ⁹ Wenn ihr aber die Person ansehet, so begehet ihr Sünde, indem ihr von dem Gesetz als Übertreter überführt werdet. _{(5. Mose 1.17)} ¹⁰ Denn wer irgend das ganze Gesetz halten, aber in einem straucheln wird, ist aller Gebote schuldig geworden. _{(Matthäus 5.19)} ¹¹ Denn der da sprach: "Du sollst nicht ehebrechen", sprach auch: "Du sollst nicht töten". Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, so bist du ein Gesetzesübertreter geworden. ¹² Also redet und also tut, als die durchs Gesetz der Freiheit gerichtet werden sollen. ¹³ Denn das Gericht wird ohne Barmherzigkeit sein gegen den, der nicht Barmherzigkeit geübt hat. Die Barmherzigkeit rühmt sich wider das Gericht. _{(Matthäus 5.7) (Matthäus 18.30) (Matthäus 18.34) (Matthäus 25.45-46)}

Warnung vor Glauben ohne Werke

¹⁴ Was nützt es, meine Brüder, wenn jemand sagt, er habe Glauben, hat aber nicht Werke? kann etwa der Glaube ihn erretten? _{(Matthäus 7.21)} ¹⁵ Wenn aber ein Bruder oder eine Schwester nackt ist und der täglichen Nahrung entbehrt, ¹⁶ und jemand unter euch spricht zu ihnen: Gehet hin in Frieden, wärmet euch und sättiget euch! ihr gebet ihnen aber nicht die Notdurft des Leibes, was nützt es? _{(1. Johannes 3.18)} ¹⁷ Also ist auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, an sich selbst tot. ¹⁸ Es wird aber jemand sagen: Du hast Glauben, und ich habe Werke; zeige mir deinen Glauben ohne Werke, und ich werde dir meinen Glauben aus meinen Werken zeigen. _{(Galater 5.6)} ¹⁹ Du glaubst, daß Gott einer ist, du tust wohl; auch die Dämonen glauben und zittern. ²⁰ Willst du aber wissen, o eitler Mensch, daß der Glaube ohne die Werke tot ist? ²¹ Ist nicht Abraham, unser Vater, aus Werken gerechtfertigt worden, da er Isaak, seinen Sohn, auf dem Altar opferte? _{(1. Mose 22.1) (Hebräer 11.17)} ²² Du siehst, daß der Glaube zu seinen Werken mitwirkte, und daß der Glaube durch die Werke vollendet wurde. ²³ Und die Schrift ward erfüllt, welche sagt: "Abraham aber glaubte Gott, und es wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet", und er wurde Freund Gottes genannt. ²⁴ Ihr sehet also, daß ein Mensch aus Werken gerechtfertigt wird und nicht aus Glauben allein. ²⁵ Ist aber gleicherweise nicht auch Rahab, die Hure, aus Werken gerechtfertigt worden, da sie die Boten aufnahm und auf einem anderen Wege hinausließ? _{(Josua 2.1) (Hebräer 11.31)} ²⁶ Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, also ist auch der Glaube ohne die Werke tot.