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Philemon - Kapitel 1

¹ Paulus, der für Jesus Christus im Gefängnis sitzt, und Timotheus, der Bruder. An Philemon, unseren geliebten Mitarbeiter, _{(Epheser 3.1)} ² sowie an unsere Schwester Aphia, unseren Mitstreiter Archippus und an die Gemeinde, die sich in deinem Haus versammelt. _{(Kolosser 4.17)} ³ Ich wünsche euch Gnade und Frieden von Gott, unserem Vater, und von Jesus Christus, unserem Herrn. ⁴ Immer wenn ich für dich bete, Philemon, danke ich meinem Gott, ⁵ denn ich höre ja von deinem Glauben an Jesus, den Herrn, und deiner Liebe zu allen Heiligen. ⁶ Ich bete, dass unser gemeinsamer Glaube in dir zunimmt und du erkennst, wie viel Gutes wir in Christus haben. _{(Philipper 1.9)} ⁷ Es hat mir viel Freude und Trost gebracht, Bruder, dass durch dich und deine Liebe die Heiligen ermutigt worden sind. _{(2. Korinther 7.4)} ⁸ Nun könnte ich dir als Apostel von Christus befehlen, was sich eigentlich von selbst versteht. ⁹ Doch um der Liebe Raum zu geben, bitte ich dich nur - ich, Paulus, ein alter Mann, der jetzt für Jesus Christus im Gefängnis sitzt. ¹⁰ Ich bitte dich für meinen geistlichen Sohn Onesimus, der hier durch mich zum Glauben gefunden hat. _{(1. Korinther 4.15) (Galater 4.19)} ¹¹ Er war ein Nichtsnutz, als er noch bei dir war; doch jetzt ist er für uns beide ein wirklich brauchbarer Mitarbeiter, ein rechter Onesimus geworden. ¹² Ich schicke ihn zu dir zurück und damit mein eigenes Herz. ¹³ Eigentlich wollte ich ihn bei mir behalten, damit er mir an deiner Stelle dient, jedenfalls solange ich für die Verbreitung der guten Botschaft im Gefängnis bin. _{(Philipper 2.30)} ¹⁴ Aber ohne deine Zustimmung wollte ich nichts tun, denn du solltest dich nicht gezwungen fühlen, mir Gutes zu erweisen. _{(2. Korinther 9.7)} ¹⁵ Vielleicht ist er ja nur deshalb eine Zeit lang von dir getrennt gewesen, damit du ihn für immer zurückbekommst, ¹⁶ jetzt aber nicht mehr als einen Sklaven, sondern viel mehr als das: als einen geliebten Bruder. Das ist er besonders für mich, wie viel mehr aber für dich - als Mensch und als Christ. _{(1. Timotheus 6.2)} ¹⁷ Wenn du mich nun als Freund betrachtest, dann nimm ihn auf wie mich. ¹⁸ Wenn er dir aber in irgendeiner Weise Schaden zugefügt hat oder dir etwas schuldet, dann stell es mir in Rechnung. ¹⁹ Ich, Paulus, schreibe das hier mit eigener Hand: Ich werde es dir erstatten. - Natürlich brauche ich dir nicht zu sagen, dass du dich selbst mir schuldig bist. ²⁰ Ja, Bruder, lass mich Nutznießer deiner Liebe zum Herrn sein. Mach mir doch diese Freude, Christus zuliebe. ²¹ Im Vertrauen auf deine Einwilligung und in der Zuversicht, dass du noch mehr tust, als ich erbitte, schreibe ich dir diesen Brief. ²² Halt bitte ein Gästezimmer für mich bereit, denn ich hoffe, dass Gott eure Gebete erhört und mich bald zu euch zurückkehren lassen wird. _{(Philipper 1.25) (Philipper 2.24)} ²³ Epaphras, der mit mir für Christus im Gefängnis sitzt, lässt dich grüßen, _{(Kolosser 1.7) (Kolosser 4.10-14)} ²⁴ ebenso Markus, Aristarch, Demas und Lukas, meine Mitarbeiter. ²⁵ Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch!

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Galater - Kapitel 4

¹ Ich sage aber: Solange der Erbe unmündig ist, besteht zwischen ihm und einem Knechte kein Unterschied obwohl er Herr aller Güter ist; ² sondern er steht unter Vormündern und Verwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Zeit. ³ Ebenso waren auch wir, als wir noch unmündig waren, den Elementen der Welt als Knechte unterworfen. _{(Galater 4.8-10) (Galater 5.1) (Kolosser 2.20)} ⁴ Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott Seinen Sohn, von einem Weibe geboren und unter das Gesetz getan, _{(Markus 1.15) (Epheser 1.10)} ⁵ damit er die, welche unter dem Gesetz waren, loskaufte, auf daß wir das Sohnesrecht empfingen. ⁶ Weil ihr denn Söhne seid, hat Gott den Geist Seines Sohnes in eure Herzen gesandt, der schreit: Abba, Vater! _{(Römer 8.15)} ⁷ So bist du also nicht mehr Knecht, sondern Sohn; wenn aber Sohn, dann auch Erbe Gottes durch Christus. _{(Römer 8.16-17)}

Warnender Zuspruch des Apostels

⁸ Damals aber, als ihr Gott nicht kanntet, dientet ihr denen, die von Natur nicht Götter sind. ⁹ Nun aber, da ihr Gott erkannt habt, ja vielmehr von Gott erkannt seid, wie möget ihr euch wiederum den schwachen und armseligen Elementen zuwenden, denen ihr von neuem dienen wollt? ¹⁰ Ihr beobachtet Tage und Monate und heilige Zeiten und Jahre. _{(Römer 14.5) (Kolosser 2.16) (Kolosser 2.20-21)} ¹¹ Ich fürchte für euch, daß ich am Ende vergeblich um euch gearbeitet habe. _{(2. Johannes 1.1)} ¹² Werdet doch wie ich, denn ich bin wie ihr. Ich bitte euch, meine Brüder! Ihr habt mir nichts zuleide getan; ¹³ ihr wisset aber, daß ich bei leiblicher Schwachheit euch zum erstenmal das Evangelium verkündigt habe. _{(Apostelgeschichte 16.6) (1. Korinther 2.3)} ¹⁴ Und ihr habt die mir am Fleische widerfahrene Anfechtung nicht gering angeschlagen oder gar verabscheut, sondern wie einen Engel Gottes nahmet ihr mich auf, wie Christus Jesus. ¹⁵ Was ist nun aus eurer Glückseligkeit geworden? Denn ich gebe euch das Zeugnis, daß ihr wenn möglich eure Augen ausgerissen und mir gegeben hättet. ¹⁶ Bin ich also euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage? ¹⁷ Sie eifern um euch nicht in edler Weise, sondern wollen euch ausschließen, damit ihr um sie eifert. _{(Galater 1.7)} ¹⁸ Eifern ist gut, wenn es für das Gute geschieht, und zwar allezeit, nicht nur in meiner Gegenwart bei euch. ¹⁹ Meine Kindlein, um die ich abermals Geburtswehen leide, bis daß Christus in euch Gestalt gewinnt _{(1. Korinther 4.15)} ²⁰ wie gerne wollte ich jetzt bei euch sein und meine Stimme wandeln, denn ich weiß nicht, wo ich mit euch daran bin.

Die Kinder der Sklavin und die Kinder der Freien

²¹ Saget mir, die ihr unter dem Gesetz sein wollt: höret ihr das Gesetz nicht? ²² Es steht doch geschrieben, daß Abraham zwei Söhne hatte, einen von der Sklavin, den andern von der Freien. _{(1. Mose 16.15) (1. Mose 21.2)} ²³ Der von der Sklavin war nach dem Fleisch geboren, der von der Freien aber kraft der Verheißung. _{(Römer 9.7-9)} ²⁴ Das hat einen bildlichen Sinn: Es sind zwei Bündnisse; das eine von dem Berge Sinai, das zur Knechtschaft gebiert, das ist Hagar. _{(Römer 8.15) (Galater 5.1)} ²⁵ Denn «Hagar» bedeutet in Arabien den Berg Sinai und entspricht dem jetzigen Jerusalem, weil dieses samt seinen Kindern in Knechtschaft ist. ²⁶ Das obere Jerusalem aber ist frei, und dieses ist unsere Mutter. _{(Hebräer 12.22) (Offenbarung 21.2)} ²⁷ Denn es steht geschrieben: «Freue dich, Unfruchtbare, die du nicht gebierst; brich in Jubel aus und schreie, die du nicht in Wehen liegst, denn die Vereinsamte hat mehr Kinder als die, welche den Mann hat.» ²⁸ Wir aber, Brüder, sind nach der Weise des Isaak Kinder der Verheißung. ²⁹ Doch gleichwie damals der nach dem Fleisch Geborene den nach dem Geist Geborenen verfolgte, so auch jetzt. _{(1. Mose 21.9)} ³⁰ Was sagt aber die Schrift: «Stoße aus die Sklavin und ihren Sohn! Denn der Sohn der Sklavin soll nicht erben mit dem Sohn der Freien.» ³¹ So sind wir also, meine Brüder, nicht Kinder der Sklavin, sondern der Freien.