zurückEinzelansichtvor

Lukas - Kapitel 3

¹ Es war im 15. Regierungsjahr des Kaisers Tiberius; Pontius Pilatus war Statthalter von Judäa; Herodes Antipas regierte als Fürst in Galiläa, sein Bruder Philippus in Ituräa und Trachonitis und Lysanias in Abilene. ² Hohe Priester waren Hannas und Kajafas. In dieser Zeit erhielt Johannes, der Sohn des Zacharias, draußen in der Wüste einen Auftrag von Gott. ³ Daraufhin durchzog er die ganze Jordangegend und predigte den Menschen, sie sollten zu Gott umkehren und sich als Zeichen dafür taufen lassen, damit sie Vergebung ihrer Sünden empfingen. ⁴ So steht es schon im Buch des Propheten Jesaja: "Hört, in der Wüste ruft eine Stimme: 'Bereitet den Weg für den Herrn! Ebnet seine Pfade! ⁵ Die Täler sollen aufgefüllt, die Berge und Hügel eingeebnet werden. Krumme Wege sollen begradigt werden und holprige eben gemacht. ⁶ Dann werden alle Menschen das Heil sehen, das von Gott kommt.'" ⁷ Die Menschen kamen in Scharen zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. Doch er sagte zu ihnen: "Ihr Schlangenbrut! Wer hat euch eingeredet, dass ihr dem kommenden Zorngericht Gottes entgeht? ⁸ Bringt die Früchte hervor, die beweisen, dass ihr eure Einstellung geändert habt! Und fangt nicht an zu denken: 'Wir haben doch Abraham zum Vater!' Ich sage euch: Gott kann Abraham aus diesen Steinen hier Kinder erwecken! ⁹ Die Axt ist schon an die Wurzel der Bäume gelegt. Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen." ¹⁰ Da fragten ihn die Leute: "Was sollen wir denn tun?" ¹¹ "Wer zwei Untergewänder hat", gab er zur Antwort, "soll dem eins geben, der keins hat! Wer zu essen hat, soll es mit dem teilen, der nichts hat!" ¹² Auch Zolleinnehmer wollten sich taufen lassen. "Rabbi", fragten sie, "und was sollen wir tun?" ¹³ "Fordert nicht mehr, als euch zusteht!", erwiderte Johannes. ¹⁴ "Und wir", fragten einige Soldaten, "was sollen wir tun?" - "Beraubt und erpresst niemand", war seine Antwort. "Gebt euch mit eurem Sold zufrieden!" ¹⁵ Das Volk war voller Erwartung, und alle fragten sich, ob Johannes etwa der Messias, der versprochene Retter, sei. _{(Johannes 1.19)} ¹⁶ Doch Johannes erklärte vor allen: "Ich taufe euch zwar mit Wasser, aber es wird einer kommen, der mächtiger ist als ich. Ich bin nicht einmal gut genug, mich zu bücken und ihm die Riemen seiner Sandalen zu lösen. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen. ¹⁷ Er hat die Worfschaufel in der Hand, um die Spreu vom Weizen zu trennen. Den Weizen wird er in die Scheune bringen, die Spreu aber wird er mit einem Feuer verbrennen, das nie mehr ausgehen wird." ¹⁸ Mit diesen und vielen anderen mahnenden Worten verkündigte er dem Volk die gute Botschaft. ¹⁹ Johannes wies auch Herodes Antipas zurecht. Der Fürst hatte nämlich seinem Bruder die Frau weggenommen, Herodias, und auch sonst viel Unrecht getan. _{(Matthäus 14.3-4) (Markus 6.17-18)} ²⁰ Deswegen ließ Herodes ihn ins Gefängnis werfen und fügte das zu allem Unrecht noch hinzu. ²¹ Zusammen mit den vielen Menschen hatte auch Jesus sich taufen lassen. Als er danach betete, riss der Himmel auf, ²² und der Heilige Geist kam sichtbar auf ihn herab, anzusehen wie eine Taube. Und aus dem Himmel sprach eine Stimme: "Du bist mein lieber Sohn. An dir habe ich meine Freude!" _{(Lukas 9.35) (Johannes 1.32)} ²³ Als Jesus öffentlich zu wirken begann, war er ungefähr dreißig Jahre alt. Man hielt ihn für den Sohn Josefs, dessen Vater Eli hieß. _{(Lukas 4.22)} ²⁴ Seine weiteren Vorfahren waren Mattat, Levi, Melchi, Jannai, Josef, ²⁵ Mattitja, Amos, Nahum, Hesli, Naggai, ²⁶ Mahat, Mattitja, Schimi, Josech, Joda, ²⁷ Johanan, Resa, Serubbabel, Schealtiël, Neri, ²⁸ Melchi, Addi, Kosam, Elmadam, Er, ²⁹ Joschua, Eliëser, Jorim, Mattat, Levi, ³⁰ Simeon, Juda, Josef, Jonam, Eljakim, ³¹ Melea, Menna, Mattata, Natan, David, _{(2. Samuel 5.14)} ³² Isai, Obed, Boas, Salmon, Nachschon, _{(Rut 4.17)} ³³ Amminadab, Admin, Arni, Hezron, Perez, Juda, _{(1. Mose 5.1) (1. Mose 11.10) (1. Mose 21.2-3) (1. Mose 29.35)} ³⁴ Jakob, Isaak, Abraham, Terach, Nahor, ³⁵ Serug, Regu, Peleg, Eber, Schelach, ³⁶ Kenan, Arpachschad, Sem, Noah, Lamech, ³⁷ Metuschelach, Henoch, Jered, Mahalalel, Kenan, ³⁸ Enosch, Set, Adam - Gott.

zurückEinzelansichtvor

1. Korinther - Kapitel 2

Zentrum und Ziel der apostolischen Verkündigung

¹ So bin auch ich, meine Brüder, als ich zu euch kam, nicht gekommen, um euch in hervorragender Rede oder Weisheit das Zeugnis Gottes zu verkündigen. ² Denn ich hatte mir vorgenommen, unter euch nichts anderes zu wissen, als nur Jesus Christus, und zwar als Gekreuzigten. _{(Galater 6.14)} ³ Und ich war in Schwachheit und mit viel Furcht und Zittern unter euch. _{(Apostelgeschichte 18.9) (2. Korinther 10.1) (Galater 4.13)} ⁴ Und meine Rede und meine Predigt bestand nicht in überredenden Worten menschlicher Weisheit, sondern in Beweisung des Geistes und der Kraft, _{(Matthäus 10.20)} ⁵ auf daß euer Glaube nicht auf Menschenweisheit beruhe, sondern auf Gotteskraft. _{(1. Thessalonicher 1.5)}

Die Weisheit der Welt und die Weisheit Gottes

⁶ Wir reden allerdings Weisheit, unter den Gereiften; aber keine Weisheit dieser Welt, auch nicht der Obersten dieser Welt, welche vergehen. ⁷ Sondern wir reden Gottes Weisheit im Geheimnis, die verborgene, welche Gott vor den Weltzeiten zu unserer Herrlichkeit vorherbestimmt hat, _{(Matthäus 11.24) (Römer 16.25)} ⁸ welche keiner der Obersten dieser Welt erkannt hat; denn hätten sie sie erkannt, so würden sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt haben. ⁹ Sondern, wie geschrieben steht: «Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört und keinem Menschen in den Sinn gekommen ist, was Gott denen bereitet hat, die ihn lieben», ¹⁰ hat Gott uns aber geoffenbart durch seinen Geist; denn der Geist erforscht alles, auch die Tiefen der Gottheit. _{(Matthäus 13.11) (Kolosser 1.26)} ¹¹ Denn welcher Mensch weiß, was im Menschen ist, als nur der Geist des Menschen, der in ihm ist? So weiß auch niemand, was in Gott ist, als nur der Geist Gottes. ¹² Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist aus Gott, so daß wir wissen können, was uns von Gott gegeben ist; _{(Johannes 14.16-17)} ¹³ und davon reden wir auch, nicht in Worten, die von menschlicher Weisheit gelehrt sind, sondern in solchen, die vom Geist gelehrt sind, indem wir Geistliches geistlich beurteilen. ¹⁴ Der seelische Mensch aber nimmt nicht an, was vom Geiste Gottes ist; denn es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht verstehen, weil es geistlich beurteilt werden muß. _{(Johannes 8.47) (1. Korinther 1.23)} ¹⁵ Der geistliche Mensch aber erforscht alles, er selbst jedoch wird von niemand erforscht; ¹⁶ denn wer hat des Herrn Sinn erkannt, daß er ihn belehre? Wir aber haben Christi Sinn. _{(Römer 11.34)}