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Lukas - Kapitel 23

¹ Der gesamte Rat erhob sich und führte Jesus zu Pilatus. ² Dort trugen sie ihre Anklage vor: "Wir haben festgestellt, dass dieser Mann unser Volk verführt. Er hält die Leute davon ab, dem Kaiser Steuern zu zahlen, und behauptet, der Messias, also ein König, zu sein." _{(Lukas 20.25) (Apostelgeschichte 24.5)} ³ Pilatus fragte Jesus: "Bist du der König der Juden?" - "Ja, es ist so, wie du sagst", erwiderte dieser. ⁴ Daraufhin erklärte Pilatus den Hohen Priestern und der Volksmenge: "Ich finde keine Schuld an diesem Mann." ⁵ Doch sie bestanden auf ihren Anschuldigungen und erklärten: "Er wiegelt das Volk auf und verbreitet seine Lehre in ganz Judäa. Angefangen hat er damit in Galiläa, und jetzt ist er bis hierher gekommen." ⁶ Als Pilatus das hörte, fragte er, ob der Mann aus Galiläa sei. ⁷ Man bestätigte ihm, dass Jesus aus dem Herrschaftsbereich des Herodes Antipas stamme. Da ließ er ihn zu Herodes führen, der sich in diesen Tagen ebenfalls in Jerusalem aufhielt. _{(Lukas 3.1)} ⁸ Herodes freute sich sehr, als er Jesus sah, denn er wollte ihn schon lange einmal kennenlernen. Er hatte viel von ihm gehört und hoffte nun, eines seiner Wunder mitzuerleben. _{(Lukas 9.9)} ⁹ Er stellte ihm viele Fragen, aber Jesus gab ihm nicht eine Antwort. ¹⁰ Dann standen die Hohen Priester und Gesetzeslehrer auf und klagten ihn scharf an. ¹¹ Schließlich begannen Herodes und seine Soldaten, Jesus zu verhöhnen. Sie trieben ihren Spott mit ihm und schickten ihn schließlich zu Pilatus zurück, nachdem sie ihm ein Prachtgewand umgehängt hatten. ¹² Pilatus und Herodes Antipas, die bisher verfeindet gewesen waren, wurden an diesem Tag Freunde. ¹³ Pilatus ließ die Hohen Priester, die anderen Ratsmitglieder und das Volk zusammenrufen ¹⁴ und erklärte ihnen: "Ihr habt diesen Mann vor mich gebracht und behauptet, er würde das Volk aufhetzen. Nun, ich habe ihn in eurem Beisein verhört und keine einzige von euren Anklagen bestätigt gefunden. ¹⁵ Auch Herodes hat nichts herausgefunden, sonst hätte er ihn nicht zu uns zurückgeschickt. Ihr seht also: Der Mann hat nichts getan, wofür er den Tod verdient hätte. ¹⁶ Darum werde ich ihn jetzt auspeitschen lassen und dann freigeben." ¹⁷ Da ging ein Aufschrei durch die Menge: "Weg mit ihm! Gib uns Barabbas frei!" ¹⁸ Barabbas war in einen Aufruhr in der Stadt verwickelt gewesen und hatte dabei einen Mord begangen. Deswegen saß er im Gefängnis. ¹⁹ Pilatus wollte Jesus freilassen und redete der Menge zu. ²⁰ Aber sie schrien noch lauter: "Ans Kreuz mit ihm! Lass ihn kreuzigen!" ²¹ Da machte Pilatus noch einen dritten Versuch. "Was hat er denn verbrochen?", fragte er sie. "Ich habe keinen Grund für ein Todesurteil gefunden. Darum werde ich ihn auspeitschen lassen und anschließend freigeben." ²² Doch sie setzten ihm mit lautem Geschrei zu und forderten mit aller Macht, dass Jesus gekreuzigt würde. Schließlich beugte sich Pilatus der schreienden Menge ²³ und entschied, dass ihre Forderung erfüllt werde. ²⁴ Den Mann, der wegen Aufruhr und Mord im Gefängnis saß, ließ er auf ihr Verlangen hin frei; Jesus dagegen opferte er ihrem Willen. ²⁵ Als sie ihn dann abführten, kam gerade ein gewisser Simon, der aus Zyrene stammte, vom Feld zurück. Den packten sie und luden ihm das Kreuz auf. Er musste es hinter Jesus hertragen. ²⁶ Eine große Menschenmenge folgte Jesus, darunter viele Frauen, die laut klagten und jammerten. ²⁷ Jesus drehte sich zu ihnen um und sagte: "Ihr Frauen von Jerusalem, weint nicht über mich! Weint über euch selbst und über eure Kinder! ²⁸ Denn es kommt die Zeit, da wird man sagen: 'Wie gut sind die Frauen dran, die keine Kinder bekommen konnten, die nie ein Kind geboren und gestillt haben!' _{(Lukas 21.23)} ²⁹ Dann wird man zu den Bergen sagen: 'Fallt auf uns herab!', und zu den Hügeln: 'Begrabt uns unter euch!' _{(Hosea 10.8) (Offenbarung 6.16) (Offenbarung 9.6)} ³⁰ Denn wenn dies hier dem lebendigen Baum geschieht, wie wird es dann erst dem verdorrten ergehen?" _{(1. Petrus 4.17)} ³¹ Zusammen mit Jesus wurden auch zwei Verbrecher zur Hinrichtung geführt. ³² Als sie an die Stelle kamen, die "Schädel" genannt wird, kreuzigten sie ihn und die beiden Verbrecher, den einen rechts und den anderen links von ihm. ³³ Jesus sagte: "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun!" Aber die Soldaten verlosten seine Kleider unter sich. _{(Psalm 22.19) (Jesaja 53.12) (Apostelgeschichte 3.17) (Apostelgeschichte 7.59)} ³⁴ Das Volk stand da und sah zu. Ihre führenden Männer aber spotteten: "Anderen hat er geholfen, jetzt soll er sich selbst helfen, wenn er wirklich der Auserwählte ist, der von Gott gesandte Messias!" ³⁵ Auch die Soldaten verspotteten ihn. Sie brachten ihm sauren Wein ³⁶ und sagten: "Wenn du der König der Juden bist, dann hilf dir selbst!" ³⁷ Über ihm hatte man eine Tafel angebracht. Darauf stand: "Dies ist der König der Juden." ³⁸ Einer der beiden Verbrecher höhnte: "Bist du nun der Messias oder nicht? Dann hilf dir selbst und auch uns!" ³⁹ Doch der andere fuhr ihn an: "Nimmst du Gott immer noch nicht ernst? Du bist doch genauso zum Tod verurteilt wie er, ⁴⁰ aber du bist es mit Recht! Wir beide bekommen den Lohn für das, was wir getan haben, aber der da hat nichts Unrechtes getan." ⁴¹ Dann sagte er: "Jesus, denk an mich, wenn du deine Herrschaft antrittst!" _{(Matthäus 16.28)} ⁴² Jesus erwiderte ihm: "Ich versichere dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein." _{(2. Korinther 12.4) (Offenbarung 14.13)} ⁴³ Gegen zwölf Uhr mittags wurde plötzlich der Himmel über dem ganzen Land dunkel. Das dauerte bis drei Uhr nachmittags. ⁴⁴ Die Sonne hatte sich verfinstert. Dann riss der Vorhang im Tempel mitten entzwei und _{(2. Mose 36.35)} ⁴⁵ Jesus schrie: "Vater, in deine Hände gebe ich meinen Geist." Mit diesen Worten starb er. _{(Psalm 31.6) (Apostelgeschichte 7.58)} ⁴⁶ Als der Hauptmann ihn so sterben sah, gab er Gott die Ehre und sagte: "Dieser Mann war wirklich ein Gerechter!" ⁴⁷ Und die vielen Leute, die zu dem Schauspiel der Kreuzigung gekommen waren und alles miterlebt hatten, schlugen sich an die Brust und kehrten voller Reue in die Stadt zurück. ⁴⁸ Aber alle, die mit Jesus bekannt gewesen waren, standen weitab, darunter auch die Frauen, die ihm seit der Zeit seines Wirkens in Galiläa gefolgt waren. Sie hatten alles mit angesehen. _{(Lukas 8.2-3)} ⁴⁹ Unter den Mitgliedern des Hohen Rates war ein Mann von edler und gerechter Gesinnung. Er hieß Josef ⁵⁰ und stammte aus Arimathäa, einer jüdischen Stadt. Er wartete auf das Kommen des Reiches Gottes und hatte den Beschlüssen und dem Vorgehen der anderen Ratsmitglieder nicht zugestimmt. _{(Lukas 2.25) (Lukas 2.38)} ⁵¹ Dieser Josef ging zu Pilatus und bat um den Leichnam von Jesus. ⁵² Dann nahm er den Toten vom Kreuz, wickelte ihn in ein Leinentuch und legte ihn in eine Felsengruft, in der noch niemand bestattet worden war. ⁵³ Das geschah noch am Rüsttag, unmittelbar vor Beginn des Sabbats. ⁵⁴ Die Frauen aus Galiläa waren Josef gefolgt. Sie sahen die Grabhöhle und schauten zu, wie der Leichnam von Jesus hineingelegt wurde. ⁵⁵ Nachdem sie in die Stadt zurückgekehrt waren, bereiteten sie wohlriechende Öle und Salben zu. Doch den Sabbat verbrachten sie in Ruhe, wie es das Gesetz vorschreibt. _{(2. Mose 20.10)}

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Römer - Kapitel 14

Von den Schwachen und Starken im Glauben

¹ Den Schwachen im Glauben nehmet auf und verwirrt die Gewissen nicht. _{(Römer 15.1) (1. Korinther 8.9)} ² Einer glaubt er möge allerlei essen; welcher aber schwach ist, der ißt Kraut. _{(1. Mose 1.29) (1. Mose 9.3)} ³ Welcher ißt, der verachte den nicht, der da nicht ißt; und welcher nicht ißt, der richte den nicht, der da ißt; denn Gott hat ihn aufgenommen. _{(Kolosser 2.16)} ⁴ Wer bist du, daß du einen fremden Knecht richtest? Er steht oder fällt seinem Herrn. Er mag aber wohl aufgerichtet werden; denn Gott kann ihn wohl aufrichten. _{(Matthäus 7.1) (Jakobus 1.4) (Jakobus 4.11)} ⁵ Einer hält einen Tag vor dem andern; der andere aber hält alle Tage gleich. Ein jeglicher sei in seiner Meinung gewiß. _{(Galater 4.10)}
⁶ Welcher auf die Tage hält, der tut's dem HERRN; und welcher nichts darauf hält, der tut's auch dem HERRN. Welcher ißt, der ißt dem HERRN, denn er dankt Gott; welcher nicht ißt, der ißt dem HERRN nicht und dankt Gott. ⁷ Denn unser keiner lebt sich selber, und keiner stirbt sich selber.
⁸ Leben wir, so leben wir dem HERRN; sterben wir, so sterben wir dem HERRN. Darum, wir leben oder sterben, so sind wir des HERRN. _{(2. Korinther 5.15) (Galater 2.20)} ⁹ Denn dazu ist Christus auch gestorben und auferstanden und wieder lebendig geworden, daß er über Tote und Lebendige HERR sei. ¹⁰ Du aber, was richtest du deinen Bruder? Oder, du anderer, was verachtest du deinen Bruder? Wir werden alle vor den Richtstuhl Christi dargestellt werden; _{(Matthäus 25.31-32) (Apostelgeschichte 17.31) (2. Korinther 5.10)}
¹¹ denn es steht geschrieben: "So wahr ich lebe, spricht der HERR, mir sollen alle Kniee gebeugt werden, und alle Zungen sollen Gott bekennen." _{(Philipper 2.10-11)} ¹² So wird nun ein jeglicher für sich selbst Gott Rechenschaft geben. _{(Galater 6.5)} ¹³ Darum lasset uns nicht mehr einer den andern richten; sondern das richtet vielmehr, daß niemand seinem Bruder einen Anstoß oder Ärgernis darstelle. _{(1. Korinther 10.33)} ¹⁴ Ich weiß und bin gewiß in dem HERRN Jesus, daß nichts gemein ist an sich selbst; nur dem, der es rechnet für gemein, dem ist's gemein. _{(Matthäus 15.11) (Apostelgeschichte 10.15) (Titus 1.15)}
¹⁵ So aber dein Bruder um deiner Speise willen betrübt wird, so wandelst du schon nicht nach der Liebe. Verderbe den nicht mit deiner Speise, um welches willen Christus gestorben ist. _{(1. Korinther 8.11-13)} ¹⁶ Darum schaffet, daß euer Schatz nicht verlästert werde. ¹⁷ Denn das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken, sondern Gerechtigkeit und Friede und Freude in dem heiligen Geiste. _{(1. Korinther 8.8) (Hebräer 13.9)} ¹⁸ Wer darin Christo dient, der ist Gott gefällig und den Menschen wert. ¹⁹ Darum laßt uns dem nachstreben, was zum Frieden dient und was zur Besserung untereinander dient. _{(Römer 12.18) (Römer 15.2)}
²⁰ Verstöre nicht um der Speise willen Gottes Werk. Es ist zwar alles rein; aber es ist nicht gut dem, der es ißt mit einem Anstoß seines Gewissens. ²¹ Es ist besser, du essest kein Fleisch und trinkest keinen Wein und tust nichts, daran sich dein Bruder stößt oder ärgert oder schwach wird. ²² Hast du den Glauben, so habe ihn bei dir selbst vor Gott. Selig ist, der sich selbst kein Gewissen macht in dem, was er annimmt. _{(Römer 14.2) (1. Korinther 10.25-27)} ²³ Wer aber darüber zweifelt, und ißt doch, der ist verdammt; denn es geht nicht aus dem Glauben. Was aber nicht aus dem Glauben geht, das ist Sünde.