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1. Timotheus - Kapitel 2

¹ Zuallererst fordere ich die Gemeinde zum Gebet für alle Menschen auf: zum Bitten und Flehen, zu Fürbitten und Danksagungen, ² besonders für die Regierenden, und alle, die Macht haben. Wir beten für sie, damit wir in Ruhe und Frieden ein Leben führen können, das Gott in jeder Hinsicht ehrt und das auch von Menschen geachtet werden kann. ³ Das ist gut, und es gefällt Gott, unserem Retter. ⁴ Er will ja, dass alle Menschen gerettet werden und die Wahrheit erkennen. _{(Hesekiel 18.23) (Römer 11.32) (2. Petrus 3.9)} ⁵ Denn es gibt nur einen Gott und nur einen Vermittler zwischen Gott und den Menschen: Das ist Jesus Christus, der Mensch wurde _{(Hebräer 9.15)} ⁶ und sich selbst als Lösegeld für alle ausgeliefert hat. Damit wurde zur rechten Zeit das Zeugnis erbracht, dass Gott die Menschen retten will. _{(Galater 1.4) (Galater 2.20) (Titus 2.14)} ⁷ Und dafür hat er mich als Verkündiger und Apostel eingesetzt - das ist die Wahrheit, ich lüge nicht - als Lehrer, der die nichtjüdischen Völker im Glauben und in der Wahrheit unterrichten soll. _{(Galater 2.7-8) (2. Timotheus 1.11)} ⁸ Ich will nun, dass die Männer an jedem Versammlungsort beten und dabei ihre Hände mit reinem Gewissen erheben, frei von Zorn und Streit. _{(Jakobus 1.6)} ⁹ Und genauso will ich, dass die Frauen mit ihrer Kleidung keinen Anstoß erregen und sich bescheiden und zurückhaltend schmücken. Sie sollen nicht durch aufwendige Frisuren, Gold, Perlen oder teure Gewänder auffallen, _{(1. Petrus 3.3-5)} ¹⁰ sondern durch gute Werke. Das ist der Schmuck von Frauen, die Ehrfurcht vor Gott haben. _{(1. Timotheus 5.10)} ¹¹ Eine Frau suche Belehrung durch stilles Zuhören in aller Unterordnung. _{(Epheser 5.22)} ¹² Zu lehren erlaube ich einer Frau jedoch nicht, auch nicht, über den Mann zu herrschen, sondern ich will, dass sie sich still verhalte. _{(1. Mose 3.16) (1. Korinther 14.34)} ¹³ Denn zuerst wurde Adam geschaffen, dann Eva. ¹⁴ Es war auch nicht Adam, der betrogen wurde. Die Frau ließ sich verführen und übertrat das Gebot. _{(1. Mose 3.6)} ¹⁵ Doch auch sie wird gerettet werden - gerade wenn sie Kinder gebiert - vorausgesetzt, dass sie im Glauben und in der Liebe bleibt und verantwortungsbewusst ein geheiligtes Leben führt. _{(1. Timotheus 5.14) (Titus 1.2-5) (Titus 2.4)}

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Johannes - Kapitel 15

Der Weinstock und die Reben

¹ Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner. ² Jegliches Schoß an mir, das keine Frucht bringt, nimmt er weg; jedes fruchtbare aber reinigt er, damit es mehr Frucht bringe. ³ Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. _{(Johannes 13.10) (1. Petrus 1.23)} ⁴ Bleibet in mir, und ich bleibe in euch! Gleichwie das Rebschoß von sich selbst keine Frucht bringen kann, wenn es nicht am Weinstock bleibt, also auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibet. ⁵ Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben; wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts tun. _{(2. Korinther 3.5-6)} ⁶ Wenn jemand nicht in mir bleibt, so wird er weggeworfen wie das Rebschoß und verdorrt; und solche sammelt man und wirft sie ins Feuer, und sie brennen. ⁷ Wenn ihr in mir bleibet und meine Worte in euch bleiben, möget ihr bitten, was ihr wollt, so wird es euch widerfahren. _{(Markus 11.24)} ⁸ Dadurch wird mein Vater verherrlicht, daß ihr viel Frucht bringet und meine Jünger werdet. _{(Matthäus 5.16)} ⁹ Gleichwie mich der Vater liebt, so liebe ich euch; bleibet in meiner Liebe! ¹⁰ Wenn ihr meine Gebote haltet, so bleibet ihr in meiner Liebe, gleichwie ich meines Vaters Gebote gehalten habe und in seiner Liebe geblieben bin. ¹¹ Solches habe ich zu euch geredet, auf daß meine Freude in euch bleibe und eure Freude völlig werde. _{(Johannes 17.13)}

Das Gebot der Liebe

¹² Das ist mein Gebot, daß ihr einander liebet, gleichwie ich euch geliebt habe. _{(Johannes 13.34)} ¹³ Größere Liebe hat niemand als die, daß er sein Leben läßt für seine Freunde. _{(Johannes 10.12) (1. Johannes 3.16)} ¹⁴ Ihr seid meine Freunde, wenn ihr alles tut, was ich euch gebiete. _{(Matthäus 12.50) (Johannes 8.31)} ¹⁵ Ich nenne euch nicht mehr Knechte; denn der Knecht weiß nicht, was sein Herr tut; euch aber habe ich Freunde genannt, weil ich alles, was ich von meinem Vater gehört habe, euch kundgetan habe. ¹⁶ Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und gesetzt, daß ihr hingehet und Frucht bringet und eure Frucht bleibe, auf daß, was irgend ihr den Vater bitten werdet in meinem Namen, er es euch gebe. ¹⁷ Das gebiete ich euch, daß ihr einander liebet.

Der Hass der Welt gegen die Jünger. Ankündigung von Verfolgungen

¹⁸ Wenn euch die Welt haßt, so wisset, daß sie mich vor euch gehaßt hat. _{(Johannes 7.7)} ¹⁹ Wäret ihr von der Welt, so hätte die Welt das Ihrige lieb; weil ihr aber nicht von der Welt seid, sondern ich euch aus der Welt heraus erwählt habe, darum haßt euch die Welt. _{(Johannes 17.14) (1. Johannes 1.4-5) (1. Johannes 4.4)} ²⁰ Gedenket an das Wort, das ich zu euch gesagt habe: Der Knecht ist nicht größer als sein Herr. Haben sie mich verfolgt, so werden sie auch euch verfolgen; haben sie mein Wort befolgt, so werden sie auch das eurige befolgen. _{(Matthäus 10.24-25) (Johannes 13.16)} ²¹ Aber das alles werden sie euch tun um meines Namens willen; denn sie kennen den nicht, der mich gesandt hat. _{(Johannes 16.3)} ²² Wenn ich nicht gekommen wäre und es ihnen gesagt hätte, so hätten sie keine Sünde; nun aber haben sie keinen Vorwand für ihre Sünde. _{(Johannes 9.41)} ²³ Wer mich haßt, der haßt auch meinen Vater. _{(Lukas 10.16)} ²⁴ Hätte ich nicht die Werke unter ihnen getan, die kein anderer getan hat, so hätten sie keine Sünde; nun aber haben sie dieselben gesehen und hassen doch sowohl mich als auch meinen Vater; ²⁵ doch solches geschieht, damit das Wort erfüllt werde, das in ihrem Gesetz geschrieben steht: Sie hassen mich ohne Ursache. ²⁶ Wenn aber der Beistand kommen wird, welchen ich euch vom Vater senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, so wird der von mir zeugen; _{(Lukas 24.49) (Johannes 14.16) (Johannes 14.26)} ²⁷ und auch ihr werdet zeugen, weil ihr von Anfang an bei mir gewesen seid. _{(Apostelgeschichte 1.8) (Apostelgeschichte 1.21-22) (Apostelgeschichte 5.32)}