zurückEinzelansichtvor

Titus - Kapitel 2

Das Zusammenleben in der Gemeinde

¹ Du aber rede, wie sich's ziemt nach der heilsamen Lehre: _{(2. Timotheus 1.13)} ² den Alten sage, daß sie nüchtern seien, ehrbar, züchtig, gesund im Glauben, in der Liebe, in der Geduld; _{(1. Timotheus 5.1)} ³ den alten Weibern desgleichen, daß sie sich halten wie den Heiligen ziemt, nicht Lästerinnen seien, nicht Weinsäuferinnen, gute Lehrerinnen; _{(1. Timotheus 3.11)} ⁴ daß sie die jungen Weiber lehren züchtig sein, ihre Männer lieben, Kinder lieben, ⁵ sittig sein, keusch, häuslich, gütig, ihren Männern untertan, auf daß nicht das Wort Gottes verlästert werde. _{(Epheser 5.22)} ⁶ Desgleichen die jungen Männer ermahne, daß sie züchtig seien.
⁷ Allenthalben aber stelle dich selbst zum Vorbilde guter Werke, mit unverfälschter Lehre, mit Ehrbarkeit, _{(1. Timotheus 4.12) (2. Timotheus 2.15) (1. Petrus 2.15) (1. Petrus 5.3)} ⁸ mit heilsamem und untadeligem Wort, auf daß der Widersacher sich schäme und nichts habe, daß er von uns möge Böses sagen. ⁹ Den Knechten sage, daß sie ihren Herren untertänig seien, in allen Dingen zu Gefallen tun, nicht widerbellen, _{(Epheser 6.5-6) (1. Timotheus 6.1-2) (1. Petrus 2.18)}
¹⁰ nicht veruntreuen, sondern alle gute Treue erzeigen, auf daß sie die Lehre Gottes, unsers Heilandes, zieren in allen Stücken.

Die heilsame Gnade

¹¹ Denn es ist erschienen die heilsame Gnade Gottes allen Menschen _{(Titus 3.4)}
¹² und züchtigt uns, daß wir sollen verleugnen das ungöttliche Wesen und die weltlichen Lüste, und züchtig, gerecht und gottselig leben in dieser Welt ¹³ und warten auf die selige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gottes und unsers Heilandes, Jesu Christi, _{(1. Korinther 1.7) (Philipper 3.20) (1. Thessalonicher 1.10)} ¹⁴ der sich selbst für uns gegeben hat, auf daß er uns erlöste von aller Ungerechtigkeit und reinigte sich selbst ein Volk zum Eigentum, das fleißig wäre zu guten Werken. _{(2. Mose 19.5) (Galater 1.4) (Epheser 2.10) (1. Timotheus 2.6)} ¹⁵ Solches rede und ermahne und strafe mit gutem Ernst. Laß dich niemand verachten. _{(1. Timotheus 4.12)}

zurückEinzelansichtvor

Hebräer - Kapitel 6

Ermahnung zum gläubigen Festhalten der Verheißungen in Christus

¹ Darum wollen wir jetzt die Anfangslehre von Christus verlassen und zur Vollkommenheit übergehen, nicht abermals den Grund legen mit der Buße von toten Werken und dem Glauben an Gott, ² mit der Lehre von Taufen, von der Handauflegung, der Totenauferstehung und dem ewigen Gericht. ³ Und das wollen wir tun, wenn Gott es zuläßt. ⁴ Denn es ist unmöglich, die, welche einmal erleuchtet worden sind und die himmlische Gabe geschmeckt haben und des heiligen Geistes teilhaftig geworden sind _{(Hebräer 10.26-29) (2. Petrus 2.20)} ⁵ und das gute Wort Gottes, dazu Kräfte der zukünftigen Welt geschmeckt haben, ⁶ wenn sie dann abgefallen sind, wieder zu erneuern zur Buße, während sie sich selbst den Sohn Gottes wiederum kreuzigen und zum Gespött machen! ⁷ Denn ein Erdreich, welches den Regen trinkt, der sich öfters darüber ergießt und nützliches Gewächs hervorbringt denen, für die es bebaut wird, empfängt Segen von Gott; ⁸ welches aber Dornen und Disteln trägt, ist untauglich und dem Fluche nahe, es wird zuletzt verbrannt. ⁹ Wir sind aber überzeugt, Brüder, daß euer Zustand besser ist und dem Heile näher kommt, obgleich wir so reden. ¹⁰ Denn Gott ist nicht ungerecht, daß er eurer Arbeit und der Liebe vergäße, die ihr gegen seinen Namen bewiesen habt, indem ihr den Heiligen dientet und noch dienet. _{(Hebräer 10.32-34)} ¹¹ Wir wünschen aber, daß jeder von euch denselben Fleiß bis ans Ende beweise, entsprechend der vollen Gewißheit der Hoffnung, _{(Philipper 1.6) (Hebräer 3.14)} ¹² daß ihr ja nicht träge werdet, sondern Nachfolger derer, welche durch Glauben und Geduld die Verheißungen ererben. ¹³ Denn als Gott dem Abraham die Verheißung gab, schwur er, da er bei keinem Größeren schwören konnte, bei sich selbst ¹⁴ und sprach: «Wahrlich, ich will dich reichlich segnen und mächtig vermehren!» ¹⁵ Und da er sich so geduldete, erlangte er die Verheißung. ¹⁶ Menschen schwören ja bei dem Größeren, und für sie ist der Eid das Ende alles Widerspruchs und dient als Bürgschaft. _{(2. Mose 22.10)} ¹⁷ Darum ist Gott, als er den Erben der Verheißung in noch stärkerem Maße beweisen wollte, wie unwandelbar sein Ratschluß sei, mit einem Eid ins Mittel getreten, ¹⁸ damit wir durch zwei unwandelbare Tatsachen, bei welchen Gott unmöglich lügen konnte, einen starken Trost haben, wir, die wir unsere Zuflucht dazu nehmen, die dargebotene Hoffnung zu ergreifen, ¹⁹ und welche wir festhalten als einen sicheren und festen Anker der Seele, der auch hineinreicht ins Innere, hinter den Vorhang, _{(3. Mose 16.2) (3. Mose 16.12)} ²⁰ wohin als Vorläufer Jesus für uns eingegangen ist, nach der Ordnung Melchisedeks Hoherpriester geworden in Ewigkeit. _{(Hebräer 5.6)}