zurückEinzelansichtvor

Sprüche - Kapitel 8

Einladung und Verheißung der Weisheit

¹ Ruft nicht die Weisheit, und die Klugheit läßt sich hören? _{(Sprüche 1.20)} ² Öffentlich am Wege und an der Straße steht sie. ³ An den Toren bei der Stadt, da man zur Tür eingeht, schreit sie: ⁴ O ihr Männer, ich schreie zu euch und rufe den Leuten. ⁵ Merkt, ihr Unverständigen, auf Klugheit und, ihr Toren, nehmt es zu Herzen! ⁶ Höret, denn ich will reden, was fürstlich ist, und lehren, was recht ist. ⁷ Denn mein Mund soll die Wahrheit reden, und meine Lippen sollen hassen, was gottlos ist. ⁸ Alle Reden meines Mundes sind gerecht; es ist nichts Verkehrtes noch falsches darin. ⁹ Sie sind alle gerade denen, die sie verstehen, und richtig denen, die es annehmen wollen. ¹⁰ Nehmet an meine Zucht lieber denn Silber, und die Lehre achtet höher denn köstliches Gold. _{(Sprüche 3.14)} ¹¹ Denn Weisheit ist besser als Perlen; und alles, was man wünschen mag, kann ihr nicht gleichen. ¹² Ich, Weisheit, wohne bei der Klugheit und weiß guten Rat zu geben.
¹³ Die Furcht des HERRN haßt das Arge, die Hoffart, den Hochmut und bösen Weg; und ich bin feind dem verkehrten Mund. _{(Sprüche 6.12)} ¹⁴ Mein ist beides, Rat und Tat; ich habe Verstand und Macht. ¹⁵ Durch mich regieren die Könige und setzen die Ratsherren das Recht. _{(Prediger 10.16) (Sprüche 16.12)} ¹⁶ Durch mich herrschen die Fürsten und alle Regenten auf Erden. ¹⁷ Ich liebe, die mich lieben; und die mich frühe suchen, finden mich. ¹⁸ Reichtum und Ehre ist bei mir, währendes Gut und Gerechtigkeit. ¹⁹ Meine Frucht ist besser denn Gold und feines Gold und mein Ertrag besser denn auserlesenes Silber. ²⁰ Ich wandle auf dem rechten Wege, auf der Straße des Rechts, ²¹ daß ich wohl versorge, die mich lieben, und ihre Schätze vollmache.

Die Weisheit als Gottes Liebling

²² Der HERR hat mich gehabt im Anfang seiner Wege; ehe er etwas schuf, war ich da. _{(Hiob 28.27)}
²³ Ich bin eingesetzt von Ewigkeit, von Anfang, vor der Erde. ²⁴ Da die Tiefen noch nicht waren, da war ich schon geboren, da die Brunnen noch nicht mit Wasser quollen. ²⁵ Ehe denn die Berge eingesenkt waren, vor den Hügeln war ich geboren, ²⁶ da er die Erde noch nicht gemacht hatte und was darauf ist, noch die Berge des Erdbodens. ²⁷ Da er die Himmel bereitete, war ich daselbst, da er die Tiefe mit seinem Ziel faßte. _{(Hiob 26.10)} ²⁸ Da er die Wolken droben festete, da er festigte die Brunnen der Tiefe, ²⁹ da er dem Meer das Ziel setzte und den Wassern, daß sie nicht überschreiten seinen Befehl, da er den Grund der Erde legte: _{(Hiob 38.10-11) (Psalm 104.9)} ³⁰ da war ich der Werkmeister bei ihm und hatte meine Lust täglich und spielte vor ihm allezeit ³¹ und spielte auf seinem Erdboden, und meine Lust ist bei den Menschenkindern. _{(5. Mose 33.3)} ³² So gehorchet mir nun, meine Kinder. Wohl denen, die meine Wege halten!
³³ Höret die Zucht und werdet weise und lasset sie nicht fahren. ³⁴ Wohl dem Menschen, der mir gehorcht, daß er wache an meiner Tür täglich, daß er warte an den Pfosten meiner Tür. ³⁵ Wer mich findet, der findet das Leben und wird Wohlgefallen vom HERRN erlangen. _{(Sprüche 3.2)} ³⁶ Wer aber an mir sündigt, der verletzt seine Seele. Alle, die mich hassen, lieben den Tod.

zurückEinzelansichtvor

Jeremia - Kapitel 39

¹ Die Eroberung Jerusalems ging so vor sich: Es war Januar im neunten Regierungsjahr des Königs Zidkija von Juda, als König Nebukadnezzar von Babylon mit seinem ganzen Heer begann, Jerusalem zu belagern. ² Als am 9. Juli im elften Jahr Zidkijas die Stadt aufgebrochen war, ³ hielten die Heerführer des Königs von Babylon ihren Einzug und richteten ihr Hauptquartier beim Mitteltor ein. Unter ihnen waren Nergal-Sarezer von Samgar, Nebu-Sar-Sechim, der Palastvorsteher, und Nergal-Sarezer, der oberste königliche Berater. ⁴ Als König Zidkija und seine Soldaten das sahen, flohen sie. In der Nacht verließen sie die Stadt durch den Torweg zwischen den beiden Mauern am Königsgarten und versuchten, in Richtung der Araba zu entkommen. ⁵ Doch die chaldäischen Truppen nahmen die Verfolgung auf und holten Zidkija in der Araba bei Jericho ein. Sie nahmen den König gefangen und brachten ihn nach Ribla in die Provinz Hamat vor den König von Babylon, der dort das Urteil über ihn sprach. ⁶ Zidkija musste zusehen, wie seine Söhne abgeschlachtet wurden. Auch die Oberen von Juda wurden in Ribla hingerichtet. ⁷ Danach wurden Zidkija die Augen ausgestochen, und man brachte ihn in Ketten nach Babylon. ⁸ In Jerusalem brannten die Chaldäer den Königspalast und alle anderen Häuser nieder und rissen die Stadtmauern ein. ⁹ Dann ließ Nebusaradan, der Befehlshaber der Leibwache, den Rest der Einwohner und alle, die zum König von Babylon übergelaufen waren, gefangen nehmen und in die Verbannung nach Babylonien führen. ¹⁰ Nur einige Leute vom einfachen Volk, die nichts besaßen, ließ er in Juda zurück. Ihnen gab er Äcker und Weinberge. ¹¹ Für Jeremia hatte König Nebukadnezzar Nebusaradan die Anweisung gegeben: ¹² "Lass ihn holen und kümmere dich um ihn! Nimm ihn unter deinen Schutz und tu ihm ja nichts Böses an! Erfüll ihm alles, worum er dich bittet!" ¹³ Die Oberen des Königs von Babylon - es waren Nebusaradan, der Oberbefehlshaber, Nebuschasban, der Palastvorsteher und Nergal-Sarezer, der oberste königliche Berater - ¹⁴ gaben den Befehl, Jeremia aus dem Wachthof zu holen. Sie übergaben ihn Gedalja Ben-Ahikam, dem Enkel Schafans, damit er ihn sicher nach Hause geleite. So blieb Jeremia beim Volk. _{(Jeremia 38.28) (Jeremia 40.5-6)} ¹⁵ Als Jeremia noch im Wachthof eingeschlossen war, hatte er folgende Botschaft Jahwes erhalten: ¹⁶ "Geh zu Ebed-Melech, dem Nubier, und sag zu ihm: 'So spricht Jahwe, der allmächtige Gott Israels: Du wirst sehen, wie meine Worte über diese Stadt in Erfüllung gehen und das Unheil über sie hereinbricht. Du wirst es selbst miterleben. _{(Jeremia 38.7)} ¹⁷ Aber dich werde ich an jenem Tag retten, spricht Jahwe. Du wirst den Leuten, vor denen du Angst hast, nicht in die Hände fallen. ¹⁸ Ich lasse dich entkommen, damit du nicht getötet wirst. Du sollst dein Leben als Beute davontragen, weil du mir vertraut hast', spricht Jahwe." _{(Hiob 5.20)}