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Sprüche - Kapitel 31

Die Worte an Lemuel

¹ Dies sind die Worte des Königs Lamuel, die Lehre, die ihn seine Mutter lehrte. ² Ach mein Auserwählter, ach du Sohn meines Leibes, ach mein gewünschter Sohn, ³ laß nicht den Weibern deine Kraft und gehe die Wege nicht, darin sich die Könige verderben! _{(5. Mose 17.17) (1. Könige 11.1)} ⁴ O, nicht den Königen, Lamuel, nicht den Königen ziemt es, Wein zu trinken, noch den Fürsten starkes Getränk! _{(Sprüche 20.1)} ⁵ Sie möchten trinken und der Rechte vergessen und verändern die Sache aller elenden Leute. ⁶ Gebt starkes Getränk denen, die am Umkommen sind, und den Wein den betrübten Seelen, ⁷ daß sie trinken und ihres Elends vergessen und ihres Unglücks nicht mehr gedenken. ⁸ Tue deinen Mund auf für die Stummen und für die Sache aller, die verlassen sind. _{(Hiob 29.12) (Hiob 29.15)} ⁹ Tue deinen Mund auf und richte recht und räche den Elenden und Armen.

Lob der tüchtigen Hausfrau

¹⁰ Wem ein tugendsam Weib beschert ist, die ist viel edler denn die köstlichsten Perlen. _{(Sprüche 12.4) (Sprüche 18.22)}
¹¹ Ihres Mannes Herz darf sich auf sie verlassen, und Nahrung wird ihm nicht mangeln. ¹² Sie tut ihm Liebes und kein Leides ihr Leben lang. ¹³ Sie geht mit Wolle und Flachs um und arbeitet gern mit ihren Händen. ¹⁴ Sie ist wie ein Kaufmannsschiff, das seine Nahrung von ferne bringt. ¹⁵ Sie steht vor Tages auf und gibt Speise ihrem Hause und Essen ihren Dirnen. ¹⁶ Sie denkt nach einem Acker und kauft ihn und pflanzt einen Weinberg von den Früchten ihrer Hände. ¹⁷ Sie gürtet ihre Lenden mit Kraft und stärkt ihre Arme. ¹⁸ Sie merkt, wie ihr Handel Frommen bringt; ihre Leuchte verlischt des Nachts nicht. ¹⁹ Sie streckt ihre Hand nach dem Rocken, und ihre Finger fassen die Spindel. ²⁰ Sie breitet ihre Hände aus zu dem Armen und reicht ihre Hand dem Dürftigen. ²¹ Sie fürchtet für ihr Haus nicht den Schnee; denn ihr ganzes Haus hat zwiefache Kleider. ²² Sie macht sich selbst Decken; feine Leinwand und Purpur ist ihr Kleid. ²³ Ihr Mann ist bekannt in den Toren, wenn er sitzt bei den Ältesten des Landes. ²⁴ Sie macht einen Rock und verkauft ihn; einen Gürtel gibt sie dem Krämer. _{(Apostelgeschichte 9.39)} ²⁵ Kraft und Schöne sind ihr Gewand, und sie lacht des kommenden Tages. _{(Hiob 5.22) (Matthäus 6.34)} ²⁶ Sie tut ihren Mund auf mit Weisheit, und auf ihrer Zunge ist holdselige Lehre. ²⁷ Sie schaut, wie es in ihrem Hause zugeht, und ißt ihr Brot nicht mit Faulheit. ²⁸ Ihre Söhne stehen auf und preisen sie selig; ihr Mann lobt sie: ²⁹ "Viele Töchter halten sich tugendsam; du aber übertriffst sie alle." ³⁰ Lieblich und schön sein ist nichts; ein Weib, das den HERRN fürchtet, soll man loben. _{(Sprüche 11.22)} ³¹ Sie wird gerühmt werden von den Früchten ihrer Hände, und ihre Werke werden sie loben in den Toren.

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Römer - Kapitel 4

Abraham als Vater derer, die durch Glauben gerecht werden

¹ Was wollen wir nun von dem sagen, was unser Vater Abraham erlangt hat nach dem Fleisch? ² Wenn Abraham aus Werken gerechtfertigt worden ist, hat er zwar Ruhm, aber nicht vor Gott. ³ Denn was sagt die Schrift? «Abraham aber glaubte Gott, und das wurde ihm zur Gerechtigkeit angerechnet.» _{(Galater 3.6)} ⁴ Wer aber Werke verrichtet, dem wird der Lohn nicht als Gnade angerechnet, sondern nach Schuldigkeit; _{(Römer 11.6)} ⁵ wer dagegen keine Werke verrichtet, sondern an den glaubt, der den Gottlosen rechtfertigt, dem wird sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. _{(Römer 3.26)} ⁶ Ebenso spricht auch David die Seligpreisung des Menschen aus, welchem Gott Gerechtigkeit anrechnet ohne Werke: ⁷ «Selig sind die, welchen die Übertretungen vergeben und deren Sünden zugedeckt sind; ⁸ selig ist der Mann, welchem der Herr die Sünde nicht zurechnet!» ⁹ Gilt nun diese Seligpreisung den Beschnittenen oder auch den Unbeschnittenen? Wir sagen ja, daß dem Abraham der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet worden sei. ¹⁰ Wie wurde er ihm nun angerechnet? Als er beschnitten oder als er noch unbeschnitten war? Nicht als er beschnitten, sondern als er noch unbeschnitten war! ¹¹ Und er empfing das Zeichen der Beschneidung als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, welchen er schon vor der Beschneidung hatte; auf daß er ein Vater aller unbeschnittenen Gläubigen sei, damit auch ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet werde; _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² und auch ein Vater der Beschnittenen, die nicht nur aus der Beschneidung sind, sondern auch wandeln in den Fußstapfen des Glaubens, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Denn nicht durch das Gesetz erhielt Abraham und sein Same die Verheißung, daß er der Welt Erbe sein solle, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens. _{(1. Mose 22.17-18)} ¹⁴ Denn wenn die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube wertlos geworden und die Verheißung entkräftet. ¹⁵ Denn das Gesetz bewirkt Zorn; wo aber kein Gesetz ist, da ist auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Darum geschah es durch den Glauben, damit es aus Gnaden sei, auf daß die Verheißung dem ganzen Samen gesichert sei, nicht nur demjenigen aus dem Gesetz, sondern auch dem vom Glauben Abrahams, welcher unser aller Vater ist; ¹⁷ wie geschrieben steht: «Ich habe dich zum Vater vieler Völker gesetzt» vor dem Gott, dem er glaubte, welcher die Toten lebendig macht und dem ruft, was nicht ist, als wäre es da. _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ Er hat gegen alle Hoffnung auf Hoffnung hin geglaubt, daß er ein Vater vieler Völker werde, wie zu ihm gesagt worden war: «Also soll dein Same sein!» ¹⁹ Und er wurde nicht schwach im Glauben, so daß er seinen schon erstorbenen Leib in Betracht gezogen hätte, weil er schon hundertjährig war; auch nicht den erstorbenen Mutterleib der Sara. _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ Er zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern wurde stark durch den Glauben, indem er Gott die Ehre gab _{(Hebräer 11.11)} ²¹ und völlig überzeugt war, daß Gott das, was er verheißen habe, auch zu tun vermöge. ²² Darum wurde es ihm auch als Gerechtigkeit angerechnet. ²³ Es ist aber nicht allein um seinetwillen geschrieben, daß es ihm zugerechnet worden ist, ²⁴ sondern auch um unsertwillen, denen es zugerechnet werden soll, wenn wir an den glauben, der unsren Herrn Jesus Christus von den Toten auferweckt hat, ²⁵ welcher um unserer Übertretungen willen dahingegeben und zu unserer Rechtfertigung auferweckt worden ist. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}