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Sprüche - Kapitel 3

Vom Segen der Gottesfurcht und Weisheit

¹ Mein Kind, vergiß meines Gesetzes nicht, und dein Herz behalte meine Gebote. ² Denn sie werden dir langes Leben und gute Jahre und Frieden bringen; _{(3. Mose 18.5) (Sprüche 4.10)} ³ Gnade und Treue werden dich nicht lassen. Hänge sie an deinen Hals und schreibe sie auf die Tafel deines Herzens, _{(5. Mose 6.8) (Jeremia 31.33) (Sprüche 6.21)} ⁴ so wirst du Gunst und Klugheit finden, die Gott und Menschen gefällt. _{(Lukas 2.52)} ⁵ Verlaß dich auf den HERRN von ganzem Herzen und verlaß dich nicht auf deinen Verstand;
⁶ sondern gedenke an ihn in allen deinen Wegen, so wird er dich recht führen. ⁷ Dünke dich nicht, weise zu sein, sondern fürchte den HERRN und weiche vom Bösen. _{(Jesaja 5.21)} ⁸ Das wird deinem Leibe gesund sein und deine Gebeine erquicken. _{(Sprüche 4.22)} ⁹ Ehre den HERRN von deinem Gut und von den Erstlingen all deines Einkommens, _{(2. Mose 23.19)}
¹⁰ so werden deine Scheunen voll werden und deine Kelter mit Most übergehen. ¹¹ Mein Kind, verwirf die Zucht des HERRN nicht und sei nicht ungeduldig über seine Strafe. _{(Hiob 5.17-19) (Hebräer 12.5-6)}
¹² Denn welchen der HERR liebt, den straft er, und hat doch Wohlgefallen an ihm wie ein Vater am Sohn. _{(Offenbarung 3.19)} ¹³ Wohl dem Menschen, der Weisheit findet, und dem Menschen, der Verstand bekommt! _{(Matthäus 13.44)}
¹⁴ Denn es ist besser, sie zu erwerben, als Silber; denn ihr Ertrag ist besser als Gold. _{(Sprüche 8.10) (Sprüche 8.19)} ¹⁵ Sie ist edler denn Perlen; und alles, was du wünschen magst, ist ihr nicht zu vergleichen. _{(Matthäus 13.45-46)} ¹⁶ Langes Leben ist zu ihrer rechten Hand; zu ihrer Linken ist Reichtum und Ehre. _{(Sprüche 3.2)} ¹⁷ Ihre Wege sind liebliche Wege, und alle ihre Steige sind Friede. ¹⁸ Sie ist ein Baum des Lebens allen, die sie ergreifen; und selig sind, die sie halten. ¹⁹ Denn der HERR hat die Erde durch Weisheit gegründet und durch seinen Rat die Himmel bereitet. _{(Sprüche 8.24)}
²⁰ Durch seine Weisheit sind die Tiefen zerteilt und die Wolken mit Tau triefend gemacht. ²¹ Mein Kind, laß sie nicht von deinen Augen weichen, so wirst du glückselig und klug werden. ²² Das wird deiner Seele Leben sein und ein Schmuck deinem Halse. _{(Sprüche 1.9)} ²³ Dann wirst du sicher wandeln auf deinem Wege, daß dein Fuß sich nicht stoßen wird. ²⁴ Legst du dich, so wirst du dich nicht fürchten, sondern süß schlafen, _{(Psalm 3.6) (Psalm 4.9)} ²⁵ daß du dich nicht fürchten darfst vor plötzlichem Schrecken noch vor dem Sturm der Gottlosen, wenn er kommt. ²⁶ Denn der HERR ist dein Trotz; der behütet deinen Fuß, daß er nicht gefangen werde. _{(Sprüche 10.29)}

Ermahnung zum Wohltun und zur Friedfertigkeit

²⁷ Weigere dich nicht, dem Dürftigen Gutes zu tun, so deine Hand von Gott hat, solches zu tun.
²⁸ Sprich nicht zu deinem Nächsten: "Geh hin und komm wieder; morgen will ich dir geben", so du es wohl hast. ²⁹ Trachte nicht Böses wider deinen Nächsten, der auf Treue bei dir wohnt.
³⁰ Hadere nicht mit jemand ohne Ursache, so er dir kein Leid getan hat. ³¹ Eifere nicht einem Frevler nach und erwähle seiner Wege keinen; ³² denn der HERR hat Greuel an dem Abtrünnigen, und sein Geheimnis ist bei den Frommen. _{(Psalm 25.14)} ³³ Im Hause des Gottlosen ist der Fluch des HERRN; aber das Haus der Gerechten wird gesegnet.
³⁴ Er wird der Spötter spotten; aber den Elenden wird er Gnade geben. _{(Sprüche 1.26) (1. Petrus 5.5)} ³⁵ Die Weisen werden Ehre erben; aber wenn die Narren hochkommen, werden sie doch zu Schanden.

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Apostelgeschichte - Kapitel 25

Paulus wird beim Statthalter Festus verklagt - Berufung auf den Kaiser

¹ Als nun Festus in die Provinz gekommen war, ging er nach drei Tagen von Cäsaräa hinauf nach Jerusalem. ² Und die Hohenpriester und die Vornehmsten der Juden machten Anzeige bei ihm wider Paulus und baten ihn, _{(Apostelgeschichte 24.1)} ³ indem sie es als eine Gunst wider denselben begehrten, daß er ihn nach Jerusalem kommen ließe; indem sie eine Nachstellung bereiteten, ihn unterwegs umzubringen. _{(Apostelgeschichte 23.15)} ⁴ Festus nun antwortete, Paulus werde in Cäsarea behalten, er selbst aber wolle in Kürze abreisen. ⁵ Die Angesehenen unter euch nun, sprach er, mögen mit hinabreisen und, wenn etwas an diesem Manne ist, ihn anklagen. ⁶ Nachdem er aber nicht mehr als acht oder zehn Tage unter ihnen verweilt hatte, ging er nach Cäsarea hinab; und des folgenden Tages setzte er sich auf den Richterstuhl und befahl, Paulus vorzuführen. ⁷ Als er aber angekommen war, stellten sich die von Jerusalem herabgekommenen Juden um ihn her und brachten viele und schwere Beschuldigungen vor, die sie nicht zu beweisen vermochten, ⁸ indem Paulus sich verantwortete: Weder gegen das Gesetz der Juden, noch gegen den Tempel, noch gegen den Kaiser habe ich etwas gesündigt. ⁹ Festus aber, der sich bei den Juden in Gunst setzen wollte, antwortete dem Paulus und sagte: Willst du nach Jerusalem hinaufgehen und dort dieserhalb vor mir gerichtet werden? ¹⁰ Paulus aber sprach: Ich stehe vor dem Richterstuhl des Kaisers, wo ich gerichtet werden muß; den Juden habe ich kein Unrecht getan, wie auch du sehr wohl weißt. ¹¹ Wenn ich nun Unrecht getan und etwas Todeswürdiges begangen habe, so weigere ich mich nicht zu sterben; wenn aber nichts an dem ist, wessen diese mich anklagen, so kann mich niemand ihnen preisgeben. Ich berufe mich auf den Kaiser. _{(Apostelgeschichte 23.11) (Apostelgeschichte 28.19)} ¹² Dann besprach sich Festus mit dem Rat und antwortete: Auf den Kaiser hast du dich berufen, zum Kaiser sollst du gehen.

Paulus vor Festus und Herodes Agrippa II.

¹³ Als aber etliche Tage vergangen waren, kamen der König Agrippa und Bernice nach Cäsarea, den Festus zu begrüßen. ¹⁴ Als sie aber mehrere Tage daselbst verweilt hatten, legte Festus dem König die Sache des Paulus vor und sprach: Ein gewisser Mann ist von Felix gefangen zurückgelassen worden, _{(Apostelgeschichte 24.27)} ¹⁵ wegen dessen, als ich zu Jerusalem war, die Hohenpriester und die Ältesten der Juden Anzeige machten, indem sie ein Urteil gegen ihn verlangten; ¹⁶ denen ich antwortete: Es ist bei den Römern nicht Sitte, irgend einen Menschen preiszugeben, ehe der Angeklagte seine Ankläger persönlich vor sich habe und Gelegenheit bekommen, sich wegen der Anklage zu verantworten. _{(Apostelgeschichte 22.25)} ¹⁷ Als sie nun hierher zusammengekommen waren, setzte ich mich, ohne Aufschub zu machen, tags darauf auf den Richterstuhl und befahl, den Mann vorzuführen; ¹⁸ über welchen, als die Verkläger auftraten, sie keine Beschuldigung von dem vorbrachten, was ich vermutete. ¹⁹ Sie hatten aber etliche Streitfragen wider ihn wegen ihres eigenen Gottesdienstes und wegen eines gewissen Jesus, der gestorben ist, von welchem Paulus sagte, er lebe. _{(Apostelgeschichte 18.15)} ²⁰ Da ich aber hinsichtlich der Untersuchung wegen dieser Dinge in Verlegenheit war, sagte ich, ob er nach Jerusalem gehen und daselbst wegen dieser Dinge gerichtet werden wolle. ²¹ Als aber Paulus Berufung einlegte und forderte, daß er auf das Erkenntnis des Augustus behalten würde, befahl ich, ihn zu verwahren, bis ich ihn zum Kaiser senden werde. ²² Agrippa aber [sprach] zu Festus: Ich möchte wohl auch selbst den Menschen hören. Morgen, sagte er, sollst du ihn hören. _{(Lukas 23.8)} ²³ Als nun des folgenden Tages Agrippa und Bernice mit großem Gepränge gekommen und mit den Obersten und den vornehmsten Männern der Stadt in den Verhörsaal eingetreten waren und Festus Befehl gegeben hatte, wurde Paulus vorgeführt. ²⁴ Und Festus spricht: König Agrippa und ihr Männer alle, die ihr mit uns zugegen seid, ihr sehet diesen, um welchen mich die ganze Menge der Juden angegangen hat, sowohl in Jerusalem als auch hier, indem sie gegen ihn schrieen, er dürfe nicht mehr leben. _{(Apostelgeschichte 22.22)} ²⁵ Ich aber, da ich fand, daß er nichts Todeswürdiges begangen, dieser selbst aber sich auch auf den Augustus berufen hat, habe beschlossen, ihn zu senden; ²⁶ über welchen ich nichts Gewisses dem Herrn zu schreiben habe. Deshalb habe ich ihn vor euch geführt und besonders vor dich, König Agrippa, damit ich, wenn die Untersuchung geschehen ist, etwas zu schreiben habe. ²⁷ Denn es scheint mir ungereimt, einen Gefangenen zu senden und nicht auch die gegen ihn vorliegenden Beschuldigungen anzuzeigen.