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Sprüche - Kapitel 29

Weisheit bringt Segen; Torheit und Sünde stiftet Verderben

¹ Wer wider die Strafe halsstarrig ist, der wird plötzlich verderben ohne alle Hilfe. _{(Sprüche 15.10)} ² Wenn der Gerechten viel sind, freut sich das Volk; wenn aber der Gottlose herrscht, seufzt das Volk. _{(Sprüche 11.10)}
³ Wer Weisheit liebt, erfreut seinen Vater; wer aber mit Huren umgeht, kommt um sein Gut. _{(Lukas 15.13)}
⁴ Ein König richtet das Land auf durchs Recht; ein geiziger aber verderbt es. _{(Jesaja 32.7)}
⁵ Wer mit seinem Nächsten heuchelt, der breitet ein Netz aus für seine Tritte.
⁶ Wenn ein Böser sündigt, verstrickt er sich selbst; aber ein Gerechter freut sich und hat Wonne.
⁷ Der Gerechte erkennt die Sache der Armen; der Gottlose achtet keine Vernunft.
⁸ Die Spötter bringen frech eine Stadt in Aufruhr; aber die Weisen stillen den Zorn.
⁹ Wenn ein Weiser mit einem Narren zu rechten kommt, er zürne oder lache, so hat er nicht Ruhe. _{(Matthäus 11.17)}
¹⁰ Die Blutgierigen hassen den Frommen; aber die Gerechten suchen sein Heil.
¹¹ Ein Narr schüttet seinen Geist ganz aus; aber ein Weiser hält an sich. _{(Sprüche 12.23) (Sprüche 25.28)}
¹² Ein Herr, der zu Lügen Lust hat, des Diener sind alle gottlos.
¹³ Arme und Reiche begegnen einander: beider Augen erleuchtet der HERR.
¹⁴ Ein König, der die Armen treulich richtet, des Thron wird ewig bestehen. _{(Sprüche 16.12)}
¹⁵ Rute und Strafe gibt Weisheit; aber ein Knabe, sich selbst überlassen, macht seiner Mutter Schande. _{(Sprüche 22.15) (Sprüche 29.17)}
¹⁶ Wo viele Gottlose sind, da sind viel Sünden; aber die Gerechten werden ihren Fall erleben. _{(Psalm 37.36)}
¹⁷ Züchtige deinen Sohn, so wird er dich ergötzen und wird deiner Seele sanft tun. _{(Sprüche 23.13)}
¹⁸ Wo keine Weissagung ist, wird das Volk wild und wüst; wohl aber dem, der das Gesetz handhabt!
¹⁹ Ein Knecht läßt sich mit Worten nicht züchtigen; denn ob er sie gleich versteht, nimmt er sich's doch nicht an.
²⁰ Siehst du einen, der schnell ist zu reden, da ist am Narren mehr Hoffnung denn an ihm. _{(Prediger 5.1-2) (Jakobus 1.19)}
²¹ Wenn ein Knecht von Jugend auf zärtlich gehalten wird, so will er darnach ein Junker sein.
²² Ein zorniger Mann richtet Hader an, und ein Grimmiger tut viel Sünde. _{(Sprüche 15.18) (Sprüche 26.21)}
²³ Die Hoffart des Menschen wird ihn stürzen; aber der Demütige wird Ehre empfangen. _{(Matthäus 23.12) (1. Petrus 5.5)}
²⁴ Wer mit Dieben teilhat, den Fluch aussprechen hört, und sagt's nicht an, der haßt sein Leben. _{(3. Mose 5.1)}
²⁵ Vor Menschen sich scheuen bringt zu Fall; wer sich aber auf den HERRN verläßt, wird beschützt.
²⁶ Viele suchen das Angesicht eines Fürsten; aber eines jeglichen Gericht kommt vom HERRN.
²⁷ Ein ungerechter Mann ist dem Gerechten ein Greuel; und wer rechtes Weges ist, der ist des Gottlosen Greuel.

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Matthäus - Kapitel 22

Das Gleichnis vom königlichen Hochzeitsmahl

¹ Und Jesus hob an und redete wieder in Gleichnissen zu ihnen und sprach: ² Das Himmelreich ist einem menschlichen König gleich, der seinem Sohne Hochzeit machte. _{(Johannes 3.29)} ³ Und er sandte seine Knechte aus, um die Geladenen zur Hochzeit zu rufen; aber sie wollten nicht kommen. ⁴ Da sandte er nochmals andere Knechte und sprach: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet; meine Ochsen und das Mastvieh sind geschlachtet, und alles ist bereit; kommet zur Hochzeit! ⁵ Sie aber achteten nicht darauf, sondern gingen hin, der eine auf seinen Acker, der andere zu seinem Gewerbe; ⁶ die übrigen aber ergriffen seine Knechte, mißhandelten und töteten sie. _{(Matthäus 21.35)} ⁷ Da wurde der König zornig, sandte seine Heere aus und brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an. _{(Matthäus 24.2)} ⁸ Dann sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Geladenen waren nicht würdig; ⁹ darum gehet hin an die Kreuzungen der Straßen und ladet zur Hochzeit, soviele ihr findet! _{(Matthäus 13.47)} ¹⁰ Und die Knechte gingen hinaus auf die Straßen und brachten alle zusammen, die sie fanden, Böse und Gute, und der Hochzeitssaal ward voll von Gästen. ¹¹ Als aber der König hineinging, die Gäste zu besehen, sah er daselbst einen Menschen, der kein hochzeitliches Kleid anhatte; _{(Offenbarung 19.8)} ¹² und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitliches Kleid an? Er aber verstummte. ¹³ Da sprach der König zu den Dienern: Bindet ihm Hände und Füße und werfet ihn hinaus in die äußerste Finsternis! Da wird das Heulen und Zähneknirschen sein. ¹⁴ Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt!

Die Frage nach der Steuer

¹⁵ Da gingen die Pharisäer und hielten Rat, wie sie ihn in der Rede fangen könnten. ¹⁶ Und sie sandten ihre Jünger samt den Herodianern zu ihm und sprachen: Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und auf niemand Rücksicht nimmst; denn du siehst die Person der Menschen nicht an. _{(Johannes 3.2)} ¹⁷ Darum sage uns, was dünkt dich: Ist es erlaubt, dem Kaiser die Steuer zu geben, oder nicht? ¹⁸ Als aber Jesus ihre Bosheit merkte, sprach er: Ihr Heuchler, was versucht ihr mich? ¹⁹ Zeiget mir die Steuermünze! Da reichten sie ihm einen Denar. ²⁰ Und er spricht zu ihnen: Wessen ist das Bild und die Aufschrift? ²¹ Sie sprachen zu ihm: Des Kaisers. Da spricht er zu ihnen: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! _{(Lukas 23.2) (Römer 13.7)} ²² Und als sie das hörten, verwunderten sie sich, und sie ließen ihn und gingen davon.

Die Frage nach der Auferstehung

²³ An jenem Tage traten Sadduzäer zu ihm, die da sagen, es gebe keine Auferstehung, fragten ihn _{(Apostelgeschichte 4.2) (Apostelgeschichte 23.6) (Apostelgeschichte 23.8)} ²⁴ und sprachen: Meister, Mose hat gesagt: «Wenn jemand ohne Kinder stirbt, so soll sein Bruder dessen Frau zur Ehe nehmen und seinem Bruder Nachkommen erwecken.» ²⁵ Nun waren bei uns sieben Brüder. Der erste heiratete und starb; und weil er keine Nachkommen hatte, hinterließ er seine Frau seinem Bruder. ²⁶ Desgleichen auch der andere und der dritte, bis zum siebenten. ²⁷ Zuletzt, nach allen, starb auch die Frau. ²⁸ In der Auferstehung nun, wem von den Sieben wird sie als Frau angehören? Denn alle haben sie zur Frau gehabt. ²⁹ Aber Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt, weil ihr weder die Schrift noch die Kraft Gottes kennt. ³⁰ Denn in der Auferstehung freien sie nicht, noch lassen sie sich freien, sondern sie sind wie die Engel Gottes im Himmel. ³¹ Was aber die Auferstehung der Toten betrifft, habt ihr nicht gelesen, was euch von Gott gesagt ist, der da spricht: ³² «Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs»? Er ist aber nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen. ³³ Und als die Menge solches hörte, erstaunte sie über seine Lehre.

Die Frage nach dem größten Gebot

³⁴ Als nun die Pharisäer hörten, daß er den Sadduzäern den Mund gestopft, versammelten sie sich; ³⁵ und einer von ihnen, ein Schriftgelehrter, versuchte ihn und sprach: ³⁶ Meister, welches ist das größte Gebot im Gesetz? ³⁷ Jesus sprach zu ihm: «Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Gemüt.» ³⁸ Das ist das erste und größte Gebot. ³⁹ Ein anderes aber ist ihm gleich: «Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.» ⁴⁰ An diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten. _{(Römer 13.9-10)}

Wessen Sohn ist der Christus?

⁴¹ Als nun die Pharisäer versammelt waren, fragte sie Jesus ⁴² und sprach: Was dünkt euch von Christus? Wessen Sohn ist er? Sie sagten zu ihm: Davids. _{(Jesaja 11.1) (Johannes 7.42)} ⁴³ Er spricht zu ihnen: Wie nennt ihn denn David im Geiste «Herr», da er spricht: ⁴⁴ «Der Herr hat zu meinem Herrn gesagt: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel deiner Füße»? _{(Matthäus 26.64)} ⁴⁵ Wenn also David ihn Herr nennt, wie ist er denn sein Sohn? ⁴⁶ Und niemand konnte ihm ein Wort antworten. Auch unterstand sich von jenem Tage an niemand mehr, ihn zu fragen.