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Sprüche - Kapitel 29

Weisheit bringt Segen; Torheit und Sünde stiftet Verderben

¹ Wer wider die Strafe halsstarrig ist, der wird plötzlich verderben ohne alle Hilfe. _{(Sprüche 15.10)} ² Wenn der Gerechten viel sind, freut sich das Volk; wenn aber der Gottlose herrscht, seufzt das Volk. _{(Sprüche 11.10)}
³ Wer Weisheit liebt, erfreut seinen Vater; wer aber mit Huren umgeht, kommt um sein Gut. _{(Lukas 15.13)}
⁴ Ein König richtet das Land auf durchs Recht; ein geiziger aber verderbt es. _{(Jesaja 32.7)}
⁵ Wer mit seinem Nächsten heuchelt, der breitet ein Netz aus für seine Tritte.
⁶ Wenn ein Böser sündigt, verstrickt er sich selbst; aber ein Gerechter freut sich und hat Wonne.
⁷ Der Gerechte erkennt die Sache der Armen; der Gottlose achtet keine Vernunft.
⁸ Die Spötter bringen frech eine Stadt in Aufruhr; aber die Weisen stillen den Zorn.
⁹ Wenn ein Weiser mit einem Narren zu rechten kommt, er zürne oder lache, so hat er nicht Ruhe. _{(Matthäus 11.17)}
¹⁰ Die Blutgierigen hassen den Frommen; aber die Gerechten suchen sein Heil.
¹¹ Ein Narr schüttet seinen Geist ganz aus; aber ein Weiser hält an sich. _{(Sprüche 12.23) (Sprüche 25.28)}
¹² Ein Herr, der zu Lügen Lust hat, des Diener sind alle gottlos.
¹³ Arme und Reiche begegnen einander: beider Augen erleuchtet der HERR.
¹⁴ Ein König, der die Armen treulich richtet, des Thron wird ewig bestehen. _{(Sprüche 16.12)}
¹⁵ Rute und Strafe gibt Weisheit; aber ein Knabe, sich selbst überlassen, macht seiner Mutter Schande. _{(Sprüche 22.15) (Sprüche 29.17)}
¹⁶ Wo viele Gottlose sind, da sind viel Sünden; aber die Gerechten werden ihren Fall erleben. _{(Psalm 37.36)}
¹⁷ Züchtige deinen Sohn, so wird er dich ergötzen und wird deiner Seele sanft tun. _{(Sprüche 23.13)}
¹⁸ Wo keine Weissagung ist, wird das Volk wild und wüst; wohl aber dem, der das Gesetz handhabt!
¹⁹ Ein Knecht läßt sich mit Worten nicht züchtigen; denn ob er sie gleich versteht, nimmt er sich's doch nicht an.
²⁰ Siehst du einen, der schnell ist zu reden, da ist am Narren mehr Hoffnung denn an ihm. _{(Prediger 5.1-2) (Jakobus 1.19)}
²¹ Wenn ein Knecht von Jugend auf zärtlich gehalten wird, so will er darnach ein Junker sein.
²² Ein zorniger Mann richtet Hader an, und ein Grimmiger tut viel Sünde. _{(Sprüche 15.18) (Sprüche 26.21)}
²³ Die Hoffart des Menschen wird ihn stürzen; aber der Demütige wird Ehre empfangen. _{(Matthäus 23.12) (1. Petrus 5.5)}
²⁴ Wer mit Dieben teilhat, den Fluch aussprechen hört, und sagt's nicht an, der haßt sein Leben. _{(3. Mose 5.1)}
²⁵ Vor Menschen sich scheuen bringt zu Fall; wer sich aber auf den HERRN verläßt, wird beschützt.
²⁶ Viele suchen das Angesicht eines Fürsten; aber eines jeglichen Gericht kommt vom HERRN.
²⁷ Ein ungerechter Mann ist dem Gerechten ein Greuel; und wer rechtes Weges ist, der ist des Gottlosen Greuel.

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1. Korinther - Kapitel 12

Die Geisteswirkungen und Gnadengaben in der Gemeinde

¹ ber die Geistesgaben aber, meine Brüder, will ich euch nicht in Unwissenheit lassen. ² Ihr wisset, daß ihr, als ihr Heiden waret, euch zu den stummen Götzen hinziehen ließet, wie ihr geleitet wurdet. _{(Habakuk 2.18-19)} ³ Darum tue ich euch kund, daß niemand, der im Geiste Gottes redet, sagt: «Verflucht sei Jesus!» es kann aber auch niemand sagen: «Herr Jesus!» als nur im heiligen Geist. _{(Markus 9.39) (1. Johannes 1.3) (1. Johannes 4.2)} ⁴ Es bestehen aber Unterschiede in den Gnadengaben, doch ist es derselbe Geist; _{(Römer 12.6) (Epheser 4.4)} ⁵ auch gibt es verschiedene Dienstleistungen, doch ist es derselbe Herr; _{(1. Korinther 12.28)} ⁶ und auch die Kraftwirkungen sind verschieden, doch ist es derselbe Gott, der alles in allen wirkt. ⁷ Einem jeglichen aber wird die Offenbarung des Geistes zum allgemeinen Nutzen verliehen. _{(1. Korinther 14.26)} ⁸ Dem einen nämlich wird durch den Geist die Rede der Weisheit gegeben, einem andern aber die Rede der Erkenntnis nach demselben Geist; ⁹ einem andern Glauben in demselben Geist; einem andern die Gabe gesund zu machen in dem gleichen Geist; ¹⁰ einem andern Wunder zu wirken, einem andern Weissagung, einem andern Geister zu unterscheiden, einem andern verschiedene Arten von Sprachen, einem andern die Auslegung der Sprachen. _{(Apostelgeschichte 2.4) (1. Korinther 14.1)} ¹¹ Dieses alles aber wirkt ein und derselbe Geist, der einem jeden persönlich zuteilt, wie er will. _{(Römer 12.3) (Epheser 4.7)}

Ein Leib, viele Glieder

¹² Denn gleichwie der Leib einer ist und doch viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, wiewohl ihrer viele sind, doch nur einen Leib bilden, also auch Christus. ¹³ Denn wir wurden alle in einem Geist zu einem Leibe getauft, seien wir Juden oder Griechen, Knechte oder Freie, und wurden alle mit einem Geist getränkt. _{(Galater 3.28)} ¹⁴ Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele. ¹⁵ Wenn der Fuß spräche: Ich bin keine Hand, darum gehöre ich nicht zum Leib, so gehört er deswegen nicht weniger dazu! ¹⁶ Und wenn das Ohr spräche: Ich bin kein Auge, darum gehöre ich nicht zum Leib; so gehört es deswegen nicht weniger dazu! ¹⁷ Wäre der ganze Leib Auge, wo bliebe das Gehör? Wäre er ganz Ohr, wo bliebe der Geruch? ¹⁸ Nun aber hat Gott die Glieder, jedes einzelne von ihnen, so am Leibe gesetzt, wie er gewollt hat. ¹⁹ Wenn aber alles ein Glied wäre, wo bliebe der Leib? ²⁰ Nun aber gibt es viele Glieder, doch nur einen Leib. ²¹ Das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich bedarf deiner nicht, oder das Haupt zu den Füßen: Ich bedarf euer nicht! ²² Vielmehr sind gerade die scheinbar schwächern Glieder des Leibes notwendig, ²³ und die wir für weniger ehrbar am Leibe halten, die umgeben wir mit desto größerer Ehre, und die uns übel anstehen, die schmückt man am meisten; ²⁴ denn die uns wohl anstehen, bedürfen es nicht. Gott aber hat den Leib so zusammengefügt, daß er dem dürftigeren Glied um so größere Ehre gab, ²⁵ damit es keinen Zwiespalt im Leibe gebe, sondern die Glieder gleichmäßig füreinander sorgen. ²⁶ Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und wenn ein Glied geehrt wird, so freuen sich alle Glieder mit. ²⁷ Ihr aber seid Christi Leib, und jedes in seinem Teil Glieder. _{(Römer 12.5)} ²⁸ Und so hat Gott in der Gemeinde gesetzt erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens Lehrer, darnach Wundertäter, sodann die Gaben der Heilung, der Hilfeleistung, der Verwaltung, verschiedene Sprachen. _{(Epheser 4.11-12)} ²⁹ Es sind doch nicht alle Apostel, nicht alle Propheten, nicht alle Lehrer, nicht alle Wundertäter? ³⁰ Haben alle die Gaben der Heilung? Reden alle mit Zungen? Können alle auslegen? ³¹ Strebet aber nach den besten Gaben; doch zeige ich euch jetzt einen noch weit vortrefflicheren Weg: _{(1. Korinther 14.1) (1. Korinther 14.12)}