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Sprüche - Kapitel 18

Freundschaft und Verträglichkeit

¹ Wer sich absondert, der sucht, was ihn gelüstet, und setzt sich wider alles, was gut ist. ² Ein Narr hat nicht Lust am Verstand, sondern kundzutun, was in seinem Herzen steckt.
³ Wo der Gottlose hin kommt, da kommt Verachtung und Schmach mit Hohn.
⁴ Die Worte in eines Mannes Munde sind wie tiefe Wasser, und die Quelle der Weisheit ist ein voller Strom.
⁵ Es ist nicht gut, die Person des Gottlosen achten, zu beugen den Gerechten im Gericht. _{(5. Mose 1.17)}
⁶ Die Lippen des Narren bringen Zank, und sein Mund ringt nach Schlägen.
⁷ Der Mund des Narren schadet ihm selbst, und seine Lippen fangen seine eigene Seele. _{(Sprüche 13.3) (Sprüche 16.26)}
⁸ Die Worte des Verleumders sind Schläge und gehen einem durchs Herz. _{(Sprüche 26.22)}
⁹ Wer lässig ist in seiner Arbeit, der ist ein Bruder des, der das Seine umbringt. _{(Sprüche 10.4)}
¹⁰ Der Name des HERRN ist ein festes Schloß; der Gerechte läuft dahin und wird beschirmt. _{(Psalm 20.2) (Sprüche 14.26)}
¹¹ Das Gut des Reichen ist ihm eine feste Stadt und wie hohe Mauern in seinem Dünkel. _{(Sprüche 10.15)}
¹² Wenn einer zu Grunde gehen soll, wird sein Herz zuvor stolz; und ehe man zu Ehren kommt, muß man zuvor leiden. _{(Sprüche 15.33) (Sprüche 16.18)}
¹³ Wer antwortet ehe er hört, dem ist's Narrheit und Schande.
¹⁴ Wer ein fröhlich Herz hat, der weiß sich in seinem Leiden zu halten; wenn aber der Mut liegt, wer kann's tragen? _{(Sprüche 15.13) (Sprüche 15.15)}
¹⁵ Ein verständiges Herz weiß sich vernünftig zu halten; und die Weisen hören gern, wie man vernünftig handelt.
¹⁶ Das Geschenk des Menschen macht ihm Raum und bringt ihn vor die großen Herren. _{(1. Mose 43.11)}
¹⁷ Ein jeglicher ist zuerst in seiner Sache gerecht; kommt aber sein Nächster hinzu, so findet sich's.
¹⁸ Das Los stillt den Hader und scheidet zwischen den Mächtigen. _{(Sprüche 16.33)}
¹⁹ Ein verletzter Bruder hält härter den eine feste Stadt, und Zank hält härter denn Riegel am Palast.
²⁰ Einem Mann wird vergolten, darnach sein Mund geredet hat, und er wird gesättigt von der Frucht seiner Lippen. _{(Sprüche 12.14) (Sprüche 13.2)}
²¹ Tod und Leben steht in der Zunge Gewalt; wer sie liebt, der wird von ihrer Frucht essen. _{(Sprüche 13.3)}
²² Wer eine Ehefrau findet, der findet etwas Gutes und kann guter Dinge sein im HERRN. _{(Sprüche 19.14) (Sprüche 31.10)}
²³ Ein Armer redet mit Flehen, ein Reicher antwortet stolz.
²⁴ Ein treuer Freund liebt mehr und steht fester bei denn ein Bruder.

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1. Korinther - Kapitel 8

Das Essen von Götzenopferfleisch und die Grenzen der Freiheit des Gläubigen

¹ Betreffs der Götzenopfer aber wissen wir, da wir alle Erkenntnis haben; die Erkenntnis bläht auf, aber die Liebe erbaut. _{(Apostelgeschichte 15.29)} ² Wenn aber jemand meint, etwas erkannt zu haben, der hat noch nicht erkannt, wie man erkennen soll; _{(Galater 6.3)} ³ wenn aber jemand Gott liebt, der ist von ihm erkannt, _{(1. Korinther 13.12) (Galater 4.9)} ⁴ was also das Essen der Götzenopfer betrifft, so wissen wir, daß kein Götze in der Welt ist und daß es keinen Gott gibt außer dem Einen. _{(5. Mose 6.4)} ⁵ Denn wenn es auch sogenannte Götter gibt, sei es im Himmel oder auf Erden (wie es ja wirklich viele Götter und viele Herren gibt), _{(Psalm 136.2-3) (Römer 8.38-39) (1. Korinther 10.19-20)} ⁶ so haben wir doch nur einen Gott, den Vater, von welchem alle Dinge sind und wir für ihn; und einen Herrn, Jesus Christus, durch welchen alle Dinge sind, und wir durch ihn. _{(Maleachi 2.10) (Johannes 1.3) (1. Korinther 12.5-6) (Epheser 4.5-6) (Kolosser 1.16)} ⁷ Aber nicht alle haben die Erkenntnis, sondern etliche essen infolge ihrer Gewöhnung an den Götzen das Fleisch noch immer als Götzenopferfleisch, und so wird ihr Gewissen, weil es schwach ist, befleckt. _{(1. Korinther 10.28)} ⁸ Nun verschafft uns aber das Essen keine Bedeutung bei Gott; wir sind nicht mehr, wenn wir essen, und sind nicht weniger, wenn wir nicht essen. _{(Römer 14.17)} ⁹ Sehet aber zu, daß diese eure Freiheit den Schwachen nicht zum Anstoß werde! _{(Galater 5.13)} ¹⁰ Denn wenn jemand dich, der du die Erkenntnis hast, im Götzenhause zu Tische sitzen sieht, wird nicht sein Gewissen, weil es schwach ist, ermutigt werden, Götzenopferfleisch zu essen? ¹¹ Und so wird durch deine Erkenntnis der schwache Bruder verdorben, um dessen willen Christus gestorben ist. _{(Römer 14.15)} ¹² Wenn ihr aber auf solche Weise an den Brüdern sündiget und ihr schwaches Gewissen verletzet, so sündiget ihr gegen Christus. ¹³ Darum wenn eine Speise meinem Bruder zum Anstoß wird, so will ich lieber in Ewigkeit kein Fleisch essen, damit ich meinem Bruder keinen Anstoß gebe. _{(Römer 14.21)}