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Sprüche - Kapitel 15

Heil und Unheil

¹ Eine linde Antwort stillt den Zorn; aber ein hartes Wort richtet Grimm an. _{(1. Könige 12.13) (1. Könige 12.16) (Sprüche 15.18)} ² Der Weisen Zunge macht die Lehre lieblich; der Narren Mund speit eitel Narrheit. _{(Sprüche 12.23)}
³ Die Augen des HERRN schauen an allen Orten beide, die Bösen und die Frommen.
⁴ Ein heilsame Zunge ist ein Baum des Lebens; aber eine lügenhafte macht Herzeleid.
⁵ Der Narr lästert die Zucht seines Vaters; wer aber Strafe annimmt, der wird klug werden. _{(Sprüche 13.1) (Sprüche 15.32)}
⁶ In des Gerechten Haus ist Guts genug; aber in dem Einkommen des Gottlosen ist Verderben.
⁷ Der Weisen Mund streut guten Rat; aber der Narren Herz ist nicht richtig.
⁸ Der Gottlosen Opfer ist dem HERRN ein Greuel; aber das Gebet der Frommen ist ihm angenehm. _{(1. Mose 4.4-5) (Jesaja 1.11) (Jesaja 1.15) (Sprüche 15.29) (Sprüche 21.27) (Sprüche 28.9) (Lukas 18.9)}
⁹ Der Gottlosen Weg ist dem HERRN ein Greuel; wer aber der Gerechtigkeit nachjagt, den liebt er. _{(Sprüche 11.20)}
¹⁰ Den Weg verlassen bringt böse Züchtigung, und wer Strafe haßt, der muß sterben. _{(Sprüche 10.17) (Sprüche 29.1)}
¹¹ Hölle und Abgrund ist vor dem HERRN; wie viel mehr der Menschen Herzen! _{(Hiob 26.6) (Psalm 139.8) (Jeremia 17.10)}
¹² Der Spötter liebt den nicht, der ihn straft, und geht nicht zu den Weisen. _{(Sprüche 9.8) (Sprüche 13.1)}
¹³ Ein fröhlich Herz macht ein fröhlich Angesicht; aber wenn das Herz bekümmert ist, so fällt auch der Mut. _{(Sprüche 15.15)}
¹⁴ Ein kluges Herz handelt bedächtig; aber der Narren Mund geht mit Torheit um.
¹⁵ Ein Betrübter hat nimmer einen guten Tag; aber ein guter Mut ist ein täglich Wohlleben. _{(Sprüche 15.13) (Sprüche 17.22)}
¹⁶ Es ist besser ein wenig mit der Furcht des HERRN denn großer Schatz, darin Unruhe ist. _{(Psalm 37.16) (Sprüche 16.8) (Sprüche 17.1)}
¹⁷ Es ist besser ein Gericht Kraut mit Liebe, denn ein gemästeter Ochse mit Haß.
¹⁸ Ein zorniger Mann richtet Hader an; ein Geduldiger aber stillt den Zank. _{(Sprüche 15.1) (Sprüche 26.21) (Sprüche 29.22)}
¹⁹ Der Weg des Faulen ist dornig; aber der Weg des Frommen ist wohl gebahnt. _{(Sprüche 24.30-31)}
²⁰ Ein weiser Sohn erfreut den Vater, und ein törichter Mensch ist seiner Mutter Schande. _{(Sprüche 10.1)}
²¹ Dem Toren ist die Torheit eine Freude; aber ein verständiger Mann bleibt auf dem rechten Wege.
²² Die Anschläge werden zunichte, wo nicht Rat ist; wo aber viel Ratgeber sind, bestehen sie. _{(Sprüche 11.14)}
²³ Es ist einem Manne eine Freude, wenn er richtig antwortet; und ein Wort zu seiner Zeit ist sehr lieblich.
²⁴ Der Weg des Lebens geht überwärts für den Klugen, auf daß er meide die Hölle unterwärts.
²⁵ Der HERR wird das Haus des Hoffärtigen zerbrechen und die Grenze der Witwe bestätigen.
²⁶ Die Anschläge des Argen sind dem HERRN ein Greuel; aber freundlich reden die Reinen.
²⁷ Der Geizige verstört sein eigen Haus; wer aber Geschenke haßt, der wird leben. _{(Psalm 15.5)}
²⁸ Das Herz des Gerechten ersinnt, was zu antworten ist; aber der Mund der Gottlosen schäumt Böses.
²⁹ Der HERR ist fern von den Gottlosen; aber der Gerechten Gebet erhört er. _{(Sprüche 15.8) (Johannes 9.31)}
³⁰ Freundlicher Anblick erfreut das Herz; eine gute Botschaft labt das Gebein. _{(Sprüche 25.25)}
³¹ Das Ohr, das da hört die Strafe des Lebens, wird unter den Weisen wohnen.
³² Wer sich nicht ziehen läßt, der macht sich selbst zunichte; wer aber auf Strafe hört, der wird klug. _{(Sprüche 15.5)}
³³ Die Furcht des HERRN ist Zucht und Weisheit; und ehe man zu Ehren kommt, muß man zuvor leiden. _{(Sprüche 1.7) (Sprüche 18.12)}

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4. Mose - Kapitel 31

Bestrafung der Midianiter

¹ Und Jehova redete zu Mose und sprach: ² Übe Rache für die Kinder Israel an den Midianitern; danach sollst du zu deinen Völkern versammelt werden. _{(4. Mose 25.17) (4. Mose 27.13)} ³ Und Mose redete zu dem Volke und sprach: Rüstet von euch Männer zum Heere aus, daß sie wider Midian ziehen, um die Rache Jehovas an Midian auszuführen. ⁴ Je tausend vom Stamme, von allen Stämmen Israels, sollt ihr zum Heere absenden. ⁵ Und es wurden aus den Tausenden Israels tausend von jedem Stamme ausgehoben: zwölftausend zum Heere Gerüstete. ⁶ Und Mose sandte sie, tausend von jedem Stamme, zum Heere ab, sie und Pinehas, den Sohn Eleasars, des Priesters, zum Heere; und die heiligen Geräte, die Trompeten zum Lärmblasen, waren in seiner Hand. _{(4. Mose 10.2) (4. Mose 25.7)} ⁷ Und sie stritten wider Midian, so wie Jehova dem Mose geboten hatte, und töteten alles Männliche. _{(2. Mose 20.13)} ⁸ Und sie töteten die Könige von Midian, samt ihren Erschlagenen: Ewi und Rekem und Zur und Hur und Reba, fünf Könige von Midian; und auch Bileam, den Sohn Beors, töteten sie mit dem Schwerte. _{(4. Mose 22.5) (Josua 13.21-22)} ⁹ Und die Kinder Israel führten die Weiber der Midianiter und ihre Kinder gefangen hinweg, und erbeuteten all ihr Vieh und alle ihre Herden und alle ihre Habe; ¹⁰ und alle ihre Städte in ihren Wohnsitzen und alle ihre Gehöfte verbrannten sie mit Feuer. ¹¹ Und sie nahmen alle Beute und allen Raub an Menschen und an Vieh, ¹² und brachten die Gefangenen und den Raub und die Beute zu Mose und zu Eleasar, dem Priester, und zu der Gemeinde der Kinder Israel ins Lager, in die Ebenen Moabs, die am Jordan von Jericho sind. ¹³ Und Mose und Eleasar, der Priester, und alle Fürsten der Gemeinde gingen ihnen entgegen außerhalb des Lagers. ¹⁴ Und Mose ward zornig über die Vorgesetzten des Heeres, die Obersten über tausend und die Obersten über hundert, die von dem Kriegszuge kamen; ¹⁵ und Mose sprach zu ihnen: Habt ihr alle Weiber am Leben gelassen? ¹⁶ Siehe, sie sind ja auf den Rat Bileams den Kindern Israel ein Anlaß geworden in der Sache des Peor eine Untreue gegen Jehova zu begehen, so daß die Plage über die Gemeinde Jehovas kam. _{(4. Mose 25.1) (Offenbarung 2.14)} ¹⁷ So tötet nun alles Männliche unter den Kindern, und tötet alle Weiber, die einen Mann im Beischlaf erkannt haben; _{(Richter 21.11)} ¹⁸ aber alle Kinder, alle Mädchen, welche den Beischlaf eines Mannes nicht gekannt haben, laßt euch am Leben. ¹⁹ Ihr aber lagert euch außerhalb des Lagers sieben Tage; ein jeder, der einen Menschen getötet, und ein jeder, der einen Erschlagenen angerührt hat, ihr sollt euch entsündigen am dritten Tage und am siebten Tage, ihr und eure Gefangenen. _{(4. Mose 19.11)} ²⁰ Und alle Kleider und alles Gerät von Fell und alle Arbeit von Ziegenhaar und alles Gerät von Holz sollt ihr entsündigen. ²¹ Und Eleasar, der Priester, sprach zu den Kriegsleuten, die in den Streit gezogen waren: Dies ist die Satzung des Gesetzes, das Jehova dem Mose geboten hat: ²² Nur das Gold und das Silber, das Erz, das Eisen, das Zinn und das Blei, ²³ alles, was das Feuer verträgt, sollt ihr durchs Feuer gehen lassen, und es wird rein sein; nur soll es mit dem Wasser der Reinigung entsündigt werden; und alles, was das Feuer nicht verträgt, sollt ihr durchs Wasser gehen lassen. ²⁴ Und am siebten Tage sollt ihr eure Kleider waschen, und ihr werdet rein sein; und danach möget ihr ins Lager kommen. ²⁵ Und Jehova redete zu Mose und sprach: ²⁶ Nimm auf die Summe der weggeführten Beute, an Menschen und an Vieh, du und Eleasar, der Priester, und die Häupter der Väter der Gemeinde; ²⁷ und teile die Beute zur Hälfte zwischen denen, welche den Krieg geführt haben, die ins Feld gezogen sind, und der ganzen Gemeinde. _{(Josua 22.8) (1. Samuel 30.24)} ²⁸ Und erhebe von den Kriegsleuten, die ins Feld gezogen sind, eine Abgabe für Jehova: eine Seele von fünfhundert, von den Menschen und von den Rindern und von den Eseln und vom Kleinvieh; ²⁹ von ihrer Hälfte sollt ihr sie nehmen, und du sollst sie Eleasar, dem Priester, geben als ein Hebopfer Jehovas. ³⁰ Und von der Hälfte der Kinder Israel sollst du eines nehmen, von fünfzig herausgegriffen, von den Menschen, von den Rindern, von den Eseln und vom Kleinvieh, von allem Vieh; und du sollst es den Leviten geben, welche der Hut der Wohnung Jehovas warten. ³¹ Und Mose und Eleasar, der Priester, taten, so wie Jehova dem Mose geboten hatte. ³² Und das Erbeutete, was von der Beute übrigblieb, welche das Kriegsvolk gemacht hatte, war: 675000 Stück Kleinvieh, ³³ und 72000 Rinder, ³⁴ und 61000 Esel; ³⁵ und was die Menschenseelen betrifft, so waren der Mädchen, welche den Beischlaf eines Mannes nicht gekannt hatten, insgesamt 32000 Seelen. ³⁶ Und die Hälfte, der Anteil derer, welche zum Heere ausgezogen waren, die Zahl des Kleinviehes, war: 337500 Stück, ³⁷ und die Abgabe vom Kleinvieh für Jehova war 675 Stück; ³⁸ und die Zahl der Rinder 36000, und die Abgabe davon für Jehova 72; ³⁹ und der Esel 30500, und die Abgabe davon für Jehova 61; ⁴⁰ und der Menschenseelen 16000, und die Abgabe davon für Jehova 32 Seelen. ⁴¹ Und Mose gab die Abgabe des Hebopfers Jehovas Eleasar, dem Priester, so wie Jehova dem Mose geboten hatte. ⁴² Und von der Hälfte der Kinder Israel, welche Mose von den zum Heere ausgezogenen Männern abgeteilt hatte, ⁴³ (die Hälfte der Gemeinde war nämlich: 337500 Stück Kleinvieh, ⁴⁴ und 36000 Rinder, ⁴⁵ und 30500 Esel, ⁴⁶ und 16000 Menschenseelen) ⁴⁷ und von der Hälfte der Kinder Israel nahm Mose das Herausgegriffene, eines von fünfzig, von den Menschen und von dem Vieh, und gab sie den Leviten, welche der Hut der Wohnung Jehovas warteten; so wie Jehova dem Mose geboten hatte. ⁴⁸ Und es traten zu Mose die Vorgesetzten über die Tausende des Heeres, die Obersten über tausend und die Obersten über hundert, ⁴⁹ und sprachen zu Mose: Deine Knechte haben die Summe der Kriegsleute aufgenommen, die unter unserer Hand waren, und es fehlt von uns nicht ein Mann. ⁵⁰ Und so bringen wir eine Opfergabe für Jehova dar, ein jeder, was er an goldenem Geschmeide gefunden hat: Armspangen und Handspangen, Fingerringe, Ohrringe und Spangen, um für unsere Seelen Sühnung zu tun vor Jehova. ⁵¹ Und Mose und Eleasar, der Priester, nahmen das Gold von ihnen, allerlei verarbeitetes Geschmeide. ⁵² Und alles Gold des Hebopfers, das sie für Jehova hoben, war 16750 Sekel, von den Obersten über tausend und von den Obersten über hundert. ⁵³ (Die Kriegsleute aber hatten ein jeder für sich geplündert.) ⁵⁴ Und Mose und Eleasar, der Priester, nahmen das Gold von den Obersten über tausend und über hundert und brachten es in das Zelt der Zusammenkunft, als ein Gedächtnis der Kinder Israel vor Jehova.