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Sprüche - Kapitel 12

Weisheit und Torheit

¹ Wer sich gern läßt strafen, der wird klug werden; wer aber ungestraft sein will, der bleibt ein Narr. _{(Sprüche 13.1) (Sprüche 13.18)} ² Wer fromm ist, der bekommt Trost vom HERRN; aber ein Ruchloser verdammt sich selbst.
³ Ein gottlos Wesen fördert den Menschen nicht; aber die Wurzel der Gerechten wird bleiben. _{(Sprüche 12.12)}
⁴ Ein tugendsam Weib ist eine Krone ihres Mannes; aber eine böse ist wie Eiter in seinem Gebein. _{(Sprüche 31.10)}
⁵ Die Gedanken der Gerechten sind redlich; aber die Anschläge der Gottlosen sind Trügerei. _{(1. Könige 12.6)}
⁶ Der Gottlosen Reden richten Blutvergießen an; aber der Frommen Mund errettet.
⁷ Die Gottlosen werden umgestürzt und nicht mehr sein; aber das Haus der Gerechten bleibt stehen. _{(Hiob 8.13) (Sprüche 10.25)}
⁸ Eines weisen Mannes Rat wird gelobt; aber die da tückisch sind, werden zu Schanden.
⁹ Wer gering ist und wartet des Seinen, der ist besser, denn der groß sein will, und des Brotes mangelt.
¹⁰ Der Gerechte erbarmt sich seines Viehs; aber das Herz der Gottlosen ist unbarmherzig. _{(2. Mose 23.5)}
¹¹ Wer seinen Acker baut, der wird Brot die Fülle haben; wer aber unnötigen Sachen nachgeht, der ist ein Narr. _{(Sprüche 28.19)}
¹² Des Gottlosen Lust ist, Schaden zu tun; aber die Wurzel der Gerechten wird Frucht bringen. _{(Sprüche 12.3)}
¹³ Der Böse wird gefangen in seinen eigenen falschen Worten; aber der Gerechte entgeht der Angst.
¹⁴ Viel Gutes kommt dem Mann durch die Frucht des Mundes; und dem Menschen wird vergolten, nach dem seine Hände verdient haben. _{(Römer 2.6)}
¹⁵ Dem Narren gefällt seine Weise wohl; aber wer auf Rat hört, der ist weise.
¹⁶ Ein Narr zeigt seinen Zorn alsbald; aber wer die Schmach birgt, ist klug.
¹⁷ Wer wahrhaftig ist, der sagt frei, was recht ist; aber ein falscher Zeuge betrügt.
¹⁸ Wer unvorsichtig herausfährt, sticht wie ein Schwert; aber die Zunge der Weisen ist heilsam. _{(Sprüche 13.3)}
¹⁹ Wahrhaftiger Mund besteht ewiglich; aber die falsche Zunge besteht nicht lange.
²⁰ Die, so Böses raten, betrügen; aber die zum Frieden raten, schaffen Freude.
²¹ Es wird dem Gerechten kein Leid geschehen; aber die Gottlosen werden voll Unglück sein.
²² Falsche Mäuler sind dem HERRN ein Greuel; die aber treulich handeln, gefallen ihm wohl. _{(Sprüche 6.17)}
²³ Ein verständiger Mann trägt nicht Klugheit zur Schau; aber das Herz der Narren ruft seine Narrheit aus. _{(Sprüche 29.11)}
²⁴ Fleißige Hand wird herrschen; die aber lässig ist, wird müssen zinsen. _{(Sprüche 10.4)}
²⁵ Sorge im Herzen kränkt, aber ein freundliches Wort erfreut. _{(Sprüche 16.24)}
²⁶ Der Gerechte hat's besser denn sein Nächster; aber der Gottlosen Weg verführt sie.
²⁷ Einem Lässigen gerät sein Handel nicht; aber ein fleißiger Mensch wird reich. _{(Sprüche 12.24)}
²⁸ Auf dem Wege der Gerechtigkeit ist Leben, und auf ihrem gebahnten Pfad ist kein Tod.

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Römer - Kapitel 1

Zuschrift und Gruß: Paulus, der Apostel der Heiden

¹ Paulus, Knecht Jesu Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium Gottes, _{(Apostelgeschichte 9.15) (Apostelgeschichte 13.2) (Galater 1.15)} ² welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in heiligen Schriften, _{(Lukas 1.70) (Römer 16.25-26) (Titus 1.2)} ³ betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch _{(2. Samuel 7.12) (Matthäus 22.42) (Römer 9.5)} ⁴ und erwiesen als Sohn Gottes in Kraft nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, Jesus Christus, unser Herr; _{(Matthäus 28.18) (Apostelgeschichte 13.33)} ⁵ durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, _{(Apostelgeschichte 26.16-18) (Römer 15.18) (Galater 2.7) (Galater 2.9)} ⁶ unter welchen auch ihr seid, Berufene Jesu Christi; ⁷ allen zu Rom anwesenden Geliebten Gottes, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unsrem Vater, und dem Herrn Jesus Christus! _{(4. Mose 6.24-26) (1. Korinther 1.2) (2. Korinther 1.1-2) (Epheser 1.1)}

Das Verlangen des Paulus, die Christen in Rom zu besuchen

⁸ Zuerst danke ich meinem Gott durch Jesus Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. _{(Römer 16.19)} ⁹ Denn Gott, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, _{(Epheser 1.16)} ¹⁰ indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen Gottes das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. _{(Apostelgeschichte 19.21) (Römer 15.23) (Römer 15.32)} ¹¹ Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, _{(Römer 15.29)} ¹² das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. _{(2. Petrus 1.1)} ¹³ Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; ¹⁴ denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; ¹⁵ darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen.

Das Evangelium von Christus als Gottes Kraft zur Errettung

¹⁶ Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist Gottes Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; _{(Psalm 119.46) (1. Korinther 1.18) (1. Korinther 1.24) (2. Timotheus 1.8)} ¹⁷ denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit Gottes aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». _{(Römer 3.21-22)}

Gottes Zorn über die Gottlosigkeit der Menschen

¹⁸ Es offenbart sich nämlich Gottes Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, ¹⁹ weil das von Gott Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da Gott es ihnen geoffenbart hat; _{(Apostelgeschichte 14.15-17) (Apostelgeschichte 17.24-28)} ²⁰ denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und Gottheit, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. _{(Psalm 19.2) (Hebräer 11.3)} ²¹ Denn obschon sie Gott erkannten, haben sie ihn doch nicht als Gott gepriesen und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. _{(Epheser 4.18)} ²² Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden _{(Jeremia 10.14) (1. Korinther 1.20)} ²³ und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. _{(5. Mose 4.15-19)} ²⁴ Darum hat sie auch Gott dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, _{(Apostelgeschichte 14.16)} ²⁵ sie, welche die Wahrheit Gottes mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! ²⁶ Darum hat sie Gott auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; ²⁷ gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. _{(3. Mose 18.22) (3. Mose 20.13) (1. Korinther 6.9)} ²⁸ Und gleichwie sie Gott nicht der Anerkennung würdigten, hat Gott auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, ²⁹ als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, ³⁰ Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; ³¹ unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; ³² welche, wiewohl sie das Urteil Gottes kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben.