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Römer - Kapitel 9

Israels Gotteskindschaft

¹ Ich sage die Wahrheit in Christus und lüge nicht, wie mir Zeugnis gibt mein Gewissen in dem Heiligen Geist, ² daß ich große Traurigkeit und Schmerzen ohne Unterlaß in meinem Herzen habe. ³ Ich habe gewünscht, verbannt zu sein von Christo für meine Brüder, die meine Gefreundeten sind nach dem Fleisch; _{(2. Mose 32.32)} ⁴ die da sind von Israel, welchen gehört die Kindschaft und die Herrlichkeit und der Bund und das Gesetz und der Gottesdienst und die Verheißungen; _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ welcher auch sind die Väter, und aus welchen Christus herkommt nach dem Fleisch, der da ist Gott über alles, gelobt in Ewigkeit. Amen. _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)}

Die Kinder der Verheißung als das wahre Israel

⁶ Aber nicht sage ich solches, als ob Gottes Wort darum aus sei. Denn es sind nicht alle Israeliter, die von Israel sind; _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)}
⁷ auch nicht alle, die Abrahams Same sind, sind darum auch Kinder. Sondern "in Isaak soll dir der Same genannt sein". ⁸ Das ist: nicht sind das Gottes Kinder, die nach dem Fleisch Kinder sind; sondern die Kinder der Verheißung werden für Samen gerechnet. _{(Galater 4.23)} ⁹ Denn dies ist ein Wort der Verheißung, da er spricht: "Um diese Zeit will ich kommen, und Sara soll einen Sohn haben." ¹⁰ Nicht allein aber ist's mit dem also, sondern auch, da Rebekka von dem einen, unserm Vater Isaak, schwanger ward:
¹¹ ehe die Kinder geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten, auf daß der Vorsatz Gottes bestünde nach der Wahl, ¹² nicht aus Verdienst der Werke, sondern aus Gnade des Berufers, ward zu ihr gesagt: "Der Ältere soll dienstbar werden dem Jüngeren", ¹³ wie denn geschrieben steht: "Jakob habe ich geliebt, aber Esau habe ich gehaßt."

Gottes freie Gnadenwahl

¹⁴ Was wollen wir denn hier sagen? Ist denn Gott ungerecht? Das sei ferne!
¹⁵ Denn er spricht zu Mose: "Welchem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig; und welches ich mich erbarme, des erbarme ich mich." ¹⁶ So liegt es nun nicht an jemandes Wollen oder Laufen, sondern an Gottes Erbarmen. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Ebendarum habe ich dich erweckt, daß ich an dir meine Macht erzeige, auf daß mein Name verkündigt werde in allen Landen." ¹⁸ So erbarmt er sich nun, welches er will, und verstockt, welchen er will. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)} ¹⁹ So sagst du zu mir: Was beschuldigt er uns denn? Wer kann seinem Willen widerstehen?
²⁰ Ja, lieber Mensch, wer bist du denn, daß du mit Gott rechten willst? Spricht auch ein Werk zu seinem Meister: Warum machst du mich also? _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Hat nicht ein Töpfer Macht, aus einem Klumpen zu machen ein Gefäß zu Ehren und das andere zu Unehren? ²² Derhalben, da Gott wollte Zorn erzeigen und kundtun seine Macht, hat er mit großer Geduld getragen die Gefäße des Zorns, die da zugerichtet sind zur Verdammnis; _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Barmherzigkeit, die er bereitet hat zur Herrlichkeit, _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ welche er berufen hat, nämlich uns, nicht allein aus den Juden sondern auch aus den Heiden.
²⁵ Wie er denn auch durch Hosea spricht: "Ich will das mein Volk heißen, das nicht mein Volk war, und meine Liebe, die nicht meine Liebe war." ²⁶ "Und soll geschehen: An dem Ort, da zu ihnen gesagt ward: 'Ihr seid nicht mein Volk', sollen sie Kinder des lebendigen Gottes genannt werden." ²⁷ Jesaja aber schreit für Israel: "Wenn die Zahl der Kinder Israel würde sein wie der Sand am Meer, so wird doch nur der Überrest selig werden; _{(Römer 11.5)} ²⁸ denn es wird ein Verderben und Steuern geschehen zur Gerechtigkeit, und der HERR wird das Steuern tun auf Erden." ²⁹ Und wie Jesaja zuvorsagte: "Wenn uns nicht der HERR Zebaoth hätte lassen Samen übrig bleiben, so wären wir wie Sodom und Gomorra."

Gesetzesgerechtigkeit und Glaubensgerechtigkeit

³⁰ Was wollen wir nun hier sagen? Das wollen wir sagen: Die Heiden, die nicht haben nach der Gerechtigkeit getrachtet, haben Gerechtigkeit erlangt; ich sage aber von der Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt. _{(Römer 10.20)}
³¹ Israel aber hat dem Gesetz der Gerechtigkeit nachgetrachtet, und hat das Gesetz der Gerechtigkeit nicht erreicht. _{(Römer 10.2-3)} ³² Warum das? Darum daß sie es nicht aus dem Glauben, sondern aus den Werken des Gesetzes suchen. Denn sie haben sich gestoßen an den Stein des Anlaufens, ³³ wie geschrieben steht: "Siehe da, ich lege in Zion einen Stein des Anlaufens und einen Fels des Ärgernisses; und wer an ihn glaubt, der soll nicht zu Schanden werden." _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}

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Sprüche - Kapitel 25

Weitere Sprüche Salomos, in der Zeit Hiskias zusammengetragen

¹ Auch das sind Sprüche Salomos, welche hinzugesetzt haben die Männer Hiskias, des Königs von Juda: ² Es ist Gottes Ehre, eine Sache zu verbergen, aber der Könige Ehre, eine Sache zu erforschen. ³ Die Höhe des Himmels und die Tiefe der Erde und der Könige Herz ist unergründlich. ⁴ Man entferne die Schlacken vom Silber, so macht der Goldschmied ein Gefäß daraus! ⁵ Man entferne auch die Gottlosen vom König, so wird sein Thron durch Gerechtigkeit feststehen! _{(Sprüche 16.12)} ⁶ Rühme dich nicht vor dem König und tritt nicht an den Platz der Großen; ⁷ denn es ist besser, man sage zu dir: «Komm hier herauf!» als daß man dich vor einem Fürsten erniedrige, den deine Augen gesehen haben. _{(Lukas 14.7-11)} ⁸ Gehe nicht rasch gerichtlich vor; denn was willst du hernach tun, wenn dein Nächster dich zuschanden macht? ⁹ Erledige deine Streitsache mit deinem Nächsten; aber das Geheimnis eines andern offenbare nicht! _{(Sprüche 20.19)} ¹⁰ Er möchte dich sonst beschimpfen, wenn er es vernimmt, und du könntest deine Verleumdung nicht verantworten. ¹¹ Wie goldene Äpfel in silbernen Schalen, so ist ein Wort, gesprochen zur rechten Zeit. _{(Sprüche 15.23)} ¹² Wie ein goldener Ring und ein köstliches Geschmeide, so paßt eine weise Mahnung zu einem aufmerksamen Ohr. ¹³ Wie die Kühle des Schnees in der Sommerhitze, so erfrischt ein treuer Bote den, der ihn gesandt hat: er erquickt die Seele seines Herrn. ¹⁴ Wie Wolken und Wind ohne Regen, so ist ein Mensch, der lügenhafte Versprechungen macht. _{(2. Petrus 2.17)} ¹⁵ Durch Geduld wird ein Richter überredet, und die weiche Zunge zerbricht Knochen. _{(Sprüche 15.1)} ¹⁶ Hast du Honig gefunden, so iß dein Teil; doch daß du davon nicht übersatt werdest und ihn ausspeien mußt! ¹⁷ Betritt nur selten das Haus deines Freundes, damit er deiner nicht überdrüssig werde und dich hasse! ¹⁸ Ein Hammer, ein Schwert, ein spitzer Pfeil: so ist ein Mensch, der gegen seinen Nächsten falsches Zeugnis ablegt. _{(Sprüche 19.5)} ¹⁹ Auf einen treulosen Menschen ist am Tage der Not ebensoviel Verlaß wie auf einen bösen Zahn und auf einen wankenden Fuß. ²⁰ Wie einer, der an einem kalten Tage das Kleid auszieht oder Essig auf Natron gießt, so ist, wer einem mißmutigen Herzen Lieder singt. ²¹ Hungert deinen Feind, so speise ihn mit Brot; dürstet ihn, so tränke ihn mit Wasser! _{(Matthäus 5.44) (Römer 12.20)} ²² Denn damit sammelst du feurige Kohlen auf sein Haupt, und der HERR wird dir's vergelten. ²³ Nordwind erzeugt Regen und Ohrenbläserei verdrießliche Gesichter. ²⁴ Besser in einem Winkel auf dem Dache wohnen, als mit einem zänkischen Weibe in einem gemeinsamen Hause! _{(Sprüche 21.9) (Sprüche 21.19)} ²⁵ Wie kühles Wasser eine dürstende Seele, so erquickt eine gute Botschaft aus fernem Lande. ²⁶ Ein getrübter Brunnen und ein verdorbener Quell: so ist ein Gerechter, der vor einem Gottlosen wankt. ²⁷ Viel Honig essen ist nicht gut; aber etwas Schweres erforschen ist eine Ehre. ²⁸ Wie eine Stadt mit geschleiften Mauern, so ist ein Mann, dessen Geist sich nicht beherrschen kann. _{(Sprüche 29.11)}