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Römer - Kapitel 4

Abraham der Vater des Glaubens

¹ Was sagen wir denn von unserm Vater Abraham, daß er gefunden habe nach dem Fleisch? ² Das sagen wir: Ist Abraham durch die Werke gerecht, so hat er wohl Ruhm, aber nicht vor Gott. ³ Was sagt denn die Schrift? "Abraham hat Gott geglaubt, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet." _{(Galater 3.6)} ⁴ Dem aber, der mit Werken umgeht, wird der Lohn nicht aus Gnade zugerechnet, sondern aus Pflicht. _{(Römer 11.6)} ⁵ Dem aber, der nicht mit Werken umgeht, glaubt aber an den, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube gerechnet zur Gerechtigkeit. _{(Römer 3.26)} ⁶ Nach welcher Weise auch David sagt, daß die Seligkeit sei allein des Menschen, welchem Gott zurechnet die Gerechtigkeit ohne Zutun der Werke, da er spricht:
⁷ "Selig sind die, welchen ihre Ungerechtigkeiten vergeben sind und welchen ihre Sünden bedeckt sind! ⁸ Selig ist der Mann, welchem Gott die Sünde nicht zurechnet!" ⁹ Nun diese Seligkeit, geht sie über die Beschnittenen oder auch über die Unbeschnittenen? Wir müssen ja sagen, daß Abraham sei sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet.
¹⁰ Wie ist er ihm denn zugerechnet? Als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Nicht, als er beschnitten, sondern als er unbeschnitten war. ¹¹ Das Zeichen der Beschneidung empfing er zum Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, welchen er hatte, als er noch nicht beschnitten war, auf daß er würde ein Vater aller, die da glauben und nicht beschnitten sind, daß ihnen solches auch gerechnet werde zur Gerechtigkeit; _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² und würde auch ein Vater der Beschneidung, derer, die nicht allein beschnitten sind, sondern auch wandeln in den Fußtapfen des Glaubens, welcher war in unserm Vater Abraham, als er noch unbeschnitten war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Denn die Verheißung, daß er sollte sein der Welt Erbe, ist nicht geschehen Abraham oder seinem Samen durchs Gesetz, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens. _{(1. Mose 22.17-18)}
¹⁴ Denn wo die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube nichts, und die Verheißung ist abgetan. ¹⁵ Sintemal das Gesetz nur Zorn anrichtet; denn wo das Gesetz nicht ist, da ist auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Derhalben muß die Gerechtigkeit durch den Glauben kommen, auf daß sie sei aus Gnaden und die Verheißung fest bleibe allem Samen, nicht dem allein, der unter dem Gesetz ist, sondern auch dem, der des Glaubens Abrahams ist, welcher ist unser aller Vater ¹⁷ (wie geschrieben steht: "Ich habe dich gesetzt zum Vater vieler Völker") vor Gott, dem er geglaubt hat, der da lebendig macht die Toten und ruft dem, was nicht ist, daß es sei. _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ Und er hat geglaubt auf Hoffnung, da nichts zu hoffen war, auf daß er würde ein Vater vieler Völker, wie denn zu ihm gesagt ist: "Also soll dein Same sein." ¹⁹ Und er ward nicht schwach im Glauben, sah auch nicht an seinem eigenen Leib, welcher schon erstorben war (weil er schon fast hundertjährig war), auch nicht den erstorbenen Leib der Sara; _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ denn er zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern ward stark im Glauben und gab Gott die Ehre _{(Hebräer 11.11)} ²¹ und wußte aufs allergewisseste, daß, was Gott verheißt, das kann er auch tun. ²² Darum ist's ihm auch zur Gerechtigkeit gerechnet. ²³ Das ist aber nicht geschrieben allein um seinetwillen, daß es ihm zugerechnet ist, ²⁴ sondern auch um unsertwillen, welchen es zugerechnet werden soll, so wir glauben an den, der unsern HERRN Jesus auferweckt hat von den Toten, ²⁵ welcher ist um unsrer Sünden willen dahingegeben und um unsrer Gerechtigkeit willen auferweckt. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}

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Hiob - Kapitel 41

¹ Sieh, die Hoffnung wird enttäuscht, / schon wer ihn sieht, wird niedergeworfen. ² Niemand ist so tollkühn, dass er ihn weckt!Und wer ist's, der vor mir besteht? ³ Wer hat mir je etwas gegeben, / das ich ihm zurückzahlen müsste? / Alles unter dem Himmel gehört mir. ⁴ Ich will nicht schweigen von ihm, / wie stark er ist und schön gebaut. ⁵ Wer schälte ihm je das Oberkleid ab? / Wer greift ihm zwischen die Zähne? ⁶ Wer öffnet das Tor seines Rachens? / Rings um seine Zähne steht Schrecken. ⁷ Stolz stehen die Rillen der Schilde, / mit festem Siegel verschlossen. ⁸ Einer fügt sich an den andern, / kein Hauch dringt dazwischen. ⁹ Sie hängen fest aneinander; / sie greifen ineinander und trennen sich nicht. ¹⁰ Sein Niesen verstrahlt Licht, / und seine Augen sind wie Wimpern des Frührots. ¹¹ Fackeln fahren aus seinem Maul, / feurige Funken schießen heraus. ¹² Aus seinen Nüstern kommt Rauch / wie aus einem heißen Topf. ¹³ Sein Atem entzündet Kohlen, / eine Flamme schlägt aus seinem Maul. ¹⁴ In seinem Nacken wohnt Stärke, / vor ihm her hüpft die Angst. ¹⁵ Sein Bauch ist straff und fest, / wie angegossen, unbewegt. ¹⁶ Sein Herz ist fest wie Stein, / hart wie der untere Mühlstein. ¹⁷ Selbst Helden graut es, wenn er sich erhebt, / vor Schreck ziehen sie sich zurück. ¹⁸ Trifft man ihn, hält kein Schwert stand, / nicht Lanze noch Geschoss und Pfeil. ¹⁹ Eisen hält er für Stroh, / Bronze für morsches Holz. ²⁰ Ein Pfeil verjagt ihn nicht, / Schleudersteine sind ihm wie Stoppeln. ²¹ Für Stroh hält er die Keule, / er lacht über den Aufprall des Schwerts. ²² Scharfe Scherben sind an seinem Bauch; / einen Dreschschlitten zieht er über den Schlamm. ²³ Er macht die Tiefe zu einem siedenden Kessel, / das Meer zu einem Salbentopf. ²⁴ Hinter sich lässt er eine leuchtende Spur, / sie erscheint wie Silberhaar. ²⁵ Auf der Erde ist keiner ihm gleich, / ein Geschöpf ohne Furcht. ²⁶ Auf alles Hohe blickt er herab, / ein König über das stolze Wild."