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Römer - Kapitel 2

Der Maßstab des göttlichen Gerichts

¹ Darum, o Mensch, kannst du dich nicht entschuldigen, wer du auch bist, der da richtet. Denn worin du einen andern richtest, verdammst du dich selbst; sintemal du eben dasselbe tust, was du richtest. _{(Matthäus 7.2) (Johannes 8.7) (Jakobus 4.12)} ² Denn wir wissen, daß Gottes Urteil ist recht über die, so solches tun. ³ Denkst du aber, o Mensch, der du richtest die, die solches tun, und tust auch dasselbe, daß du dem Urteil Gottes entrinnen werdest? ⁴ Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmütigkeit? Weißt du nicht, daß dich Gottes Güte zur Buße leitet? _{(2. Petrus 3.9) (2. Petrus 3.15)} ⁵ Du aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufest dir selbst den Zorn auf den Tag des Zornes und der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes,
⁶ welcher geben wird einem jeglichen nach seinen Werken: _{(Matthäus 16.27) (2. Korinther 5.10)} ⁷ Preis und Ehre und unvergängliches Wesen denen, die mit Geduld in guten Werken trachten nach dem ewigen Leben; ⁸ aber denen, die da zänkisch sind und der Wahrheit nicht gehorchen, gehorchen aber der Ungerechtigkeit, Ungnade, und Zorn; _{(2. Thessalonicher 1.8)} ⁹ Trübsal und Angst über alle Seelen der Menschen, die da Böses tun, vornehmlich der Juden und auch der Griechen; ¹⁰ Preis aber und Ehre und Friede allen denen, die da Gutes tun, vornehmlich den Juden und auch den Griechen. ¹¹ Denn es ist kein Ansehen der Person vor Gott. _{(Apostelgeschichte 10.34) (Kolosser 3.25) (1. Petrus 1.17)}
¹² Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren werden; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durchs Gesetz verurteilt werden ¹³ (sintemal vor Gott nicht, die das Gesetz hören, gerecht sind, sondern die das Gesetz tun, werden gerecht sein. _{(Matthäus 7.21) (Jakobus 1.22)} ¹⁴ Denn so die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun des Gesetzes Werk, sind dieselben, dieweil sie das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz, _{(Apostelgeschichte 10.35)} ¹⁵ als die da beweisen, des Gesetzes Werk sei geschrieben in ihren Herzen, sintemal ihr Gewissen ihnen zeugt, dazu auch die Gedanken, die sich untereinander verklagen oder entschuldigen), _{(Römer 1.32)} ¹⁶ auf den Tag, da Gott das Verborgene der Menschen durch Jesus Christus richten wird laut meines Evangeliums. _{(Lukas 8.17)}

Die Anklage gegen die Juden

¹⁷ Siehe aber zu: du heißest ein Jude und verlässest dich aufs Gesetz und rühmest dich Gottes
¹⁸ und weißt seinen Willen; und weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist, prüfest du, was das Beste zu tun sei, ¹⁹ und vermissest dich, zu sein ein Leiter der Blinden, ein Licht derer, die in Finsternis sind, _{(Matthäus 15.14)} ²⁰ ein Züchtiger der Törichten, ein Lehrer der Einfältigen, hast die Form, was zu wissen und recht ist, im Gesetz. ²¹ Nun lehrst du andere, und lehrst dich selber nicht; du predigst, man solle nicht stehlen, und du stiehlst; _{(Psalm 50.16) (Matthäus 23.3-4)} ²² du sprichst man solle nicht ehebrechen, und du brichst die Ehe; dir greuelt vor den Götzen, und du raubest Gott, was sein ist; ²³ du rühmst dich des Gesetzes, und schändest Gott durch Übertretung des Gesetzes; ²⁴ denn "eurethalben wird Gottes Name gelästert unter den Heiden", wie geschrieben steht. ²⁵ Die Beschneidung ist wohl nütz, wenn du das Gesetz hältst; hältst du das Gesetz aber nicht, so bist du aus einem Beschnittenen schon ein Unbeschnittener geworden. _{(Jeremia 4.4)}
²⁶ So nun der Unbeschnittene das Gesetz hält, meinst du nicht, daß da der Unbeschnittene werde für einen Beschnittenen gerechnet? _{(Galater 5.6)} ²⁷ Und wird also, der von Natur unbeschnitten ist und das Gesetz vollbringt, dich richten, der du unter dem Buchstaben und der Beschneidung bist und das Gesetz übertrittst. ²⁸ Denn das ist nicht ein Jude, der auswendig ein Jude ist, auch ist das nicht eine Beschneidung, die auswendig am Fleisch geschieht; ²⁹ sondern das ist ein Jude, der's inwendig verborgen ist, und die Beschneidung des Herzens ist eine Beschneidung, die im Geist und nicht im Buchstaben geschieht. Eines solchen Lob ist nicht aus Menschen, sondern aus Gott. _{(5. Mose 30.6) (Philipper 3.3) (Kolosser 2.11)}

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Sprüche - Kapitel 10

¹ Es folgen Sprichwörter Salomos. Ein gescheiter Sohn ist Vaters Glück, / doch ein dummer ist Mutters Kummer. _{(Sprüche 15.20) (Sprüche 17.21) (Sprüche 17.25)} ² Unrecht Gut gedeiht nicht gut, / doch ein gottrechtes Leben rettet vom Tod. ³ Jahwe lässt keinen verhungern, der gottgefällig lebt, / doch die Gier der Gottlosen stößt er zurück. _{(Psalm 37.19) (Psalm 37.25)} ⁴ Wer lässig schafft, wird arm, / doch fleißige Hände machen reich. _{(Sprüche 6.6) (Sprüche 12.24) (Sprüche 12.27) (Sprüche 19.15) (Sprüche 28.19)} ⁵ Wer im Sommer sammelt, ist ein kluger Sohn, / doch wer die Ernte verschläft, hat Verachtung verdient. ⁶ Das Haupt des Gerechten ist mit Segen gekrönt, / doch im Mund des Gottlosen verbirgt sich Gewalt. ⁷ Das Andenken des Gerechten ist Segen, / doch der Name des Gottlosen verwest. _{(Hiob 18.17) (Psalm 9.6)} ⁸ Ein weiser Mensch nimmt Weisungen an, / doch wer Unsinn redet, kommt zu Fall. ⁹ Wer aufrichtig ist, tritt sicher auf, / doch wer krumme Wege geht, fängt zu schwitzen an. ¹⁰ Wer böswillig zwinkert, verursacht nur Leid, / und wer Unsinn redet, kommt zu Fall. _{(Sprüche 6.13)} ¹¹ Der Mund des Gerechten ist eine Quelle des Lebens, / doch im Mund des Frevlers verbirgt sich Gewalt. _{(Sprüche 10.31) (Sprüche 13.14)} ¹² Hass verlangt nach Streit, / doch Liebe deckt alle Vergehen zu. _{(1. Petrus 4.8)} ¹³ Auf den Lippen des Verständigen findet man Weisheit, / auf dem Rücken des Unverständigen einen Stock. ¹⁴ Weise sparen ihr Wissen auf, / Narren reden schnell Unheil herbei. ¹⁵ Für den Reichen ist der Besitz eine sichere Burg, / für den Armen führt Armut zum Untergang. _{(Sprüche 18.11)} ¹⁶ Der Lohn des Gerechten erhält ihn am Leben, / das Geld des Gottlosen giert nach Sünde. _{(Lukas 16.19)} ¹⁷ Wer auf Mahnungen hört, ist auf dem Weg zum Leben, / wer sie verachtet, ist auf einer falschen Spur. ¹⁸ Wer Hass verbirgt, muss lügen, / doch wer Verleumdung ausstreut, ist verrückt. ¹⁹ Wo viele Worte sind, geht es ohne Sünde nicht ab, / doch wer die Zunge im Zaum hält, ist klug. ²⁰ Die Worte eines Menschen, der gottgefällig lebt, sind wie erlesenes Silber, / doch das Gewissen eines Gottlosen ist wenig wert. ²¹ Das Reden des Gerechten macht viele Menschen satt, / doch ein Dummkopf stirbt durch Unverstand. ²² Wohlstand kommt durch den Segen Jahwes, / eigenes Mühen vergrößert ihn nicht. _{(Psalm 127.2)} ²³ Nur dem Dummen machen Schandtaten Spaß, / ein Verständiger freut sich, Gescheites zu tun. ²⁴ Was der Gottlose fürchtet, kommt über ihn, / doch der Gerechte bekommt, was er wünscht. _{(Psalm 37.4) (Sprüche 1.27)} ²⁵ Ist der Sturm vorüber, ist der Frevler nicht mehr da, / doch der Gerechte steht immer auf festem Grund. ²⁶ Wie Essig für die Zähne und Rauch für die Augen / ist ein Fauler für den, der ihn zur Arbeit schickt. ²⁷ Wer Jahwe ehrt, wird länger leben, / wer ihn missachtet, verkürzt seine Zeit. _{(Sprüche 9.11) (Sprüche 14.27)} ²⁸ Der Gerechte kann Freude erwarten, / doch der Gottlose hat seine Hoffnung verspielt. _{(Hiob 8.13) (Psalm 9.19)} ²⁹ Wer sich an Jahwe hält, hat seine Zuflucht in ihm, / doch wer Unrecht tut, für den ist er der Untergang. _{(Sprüche 3.26)} ³⁰ Wer lebt, wie es Gott gefällt, hat immer sicheren Grund, / doch wer Gott missachtet, verliert sein Land. _{(Psalm 112.6) (Sprüche 2.22)} ³¹ Wer lebt, wie es Gott gefällt, lässt Weisheit sprießen, / doch eine falsche Zunge schneidet man ab. _{(Psalm 37.30) (Sprüche 10.11)} ³² Die Worte des Gerechten tun dir wohl, / doch der Mund des Frevlers verbreitet Verkehrtheit.