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Römer - Kapitel 10

¹ Liebe Brüder, meines Herzens Wunsch ist, und ich flehe auch zu Gott für Israel, daß sie selig werden. ² Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie eifern um Gott, aber mit Unverstand. ³ Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor Gott gilt, und trachten, ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten, und sind also der Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, nicht untertan. ⁴ Denn Christus ist des Gesetzes Ende; wer an den glaubt, der ist gerecht. _{(Matthäus 5.17) (Johannes 3.18) (Galater 3.24-25) (Hebräer 8.13)} ⁵ Mose schreibt wohl von der Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz kommt: "Welcher Mensch dies tut, der wird dadurch leben."
⁶ Aber die Gerechtigkeit aus dem Glauben spricht also: "Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will hinauf gen Himmel fahren?" (Das ist nichts anderes denn Christum herabholen.) ⁷ Oder: "Wer will hinab in die Tiefe fahren?" (Das ist nichts anderes denn Christum von den Toten holen.) ⁸ Aber was sagt sie? "Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen." Dies ist das Wort vom Glauben, das wir predigen. ⁹ Denn so du mit deinem Munde bekennst Jesum, daß er der HERR sei, und glaubst in deinem Herzen, daß ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du selig. _{(Matthäus 10.32) (2. Korinther 4.5)}
¹⁰ Denn so man von Herzen glaubt, so wird man gerecht; und so man mit dem Munde bekennt, so wird man selig. ¹¹ Denn die Schrift spricht: "Wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden." ¹² Es ist hier kein Unterschied unter Juden und Griechen; es ist aller zumal ein HERR, reich über alle, die ihn anrufen. _{(Apostelgeschichte 10.34-35) (Apostelgeschichte 15.9)} ¹³ Denn "wer den Namen des HERRN wird anrufen, soll selig werden."

Israel hat keine Entschuldigung

¹⁴ Wie sollen sie aber den anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber an den glauben, von dem sie nichts gehört haben? wie sollen sie aber hören ohne Prediger?
¹⁵ Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden? Wie denn geschrieben steht: "Wie lieblich sind die Füße derer, die den Frieden verkündigen, die das Gute verkündigen!" ¹⁶ Aber sie sind nicht alle dem Evangelium gehorsam. Denn Jesaja sagt: "HERR, wer glaubt unserm Predigen?" ¹⁷ So kommt der Glaube aus der Predigt, das Predigen aber aus dem Wort Gottes. _{(Johannes 17.20)} ¹⁸ Ich sage aber: Haben sie es nicht gehört? Wohl, es ist ja in alle Lande ausgegangen ihr Schall und in alle Welt ihre Worte. _{(Römer 15.19)}
¹⁹ Ich sage aber: Hat es Israel nicht erkannt? Aufs erste spricht Mose: "Ich will euch eifern machen über dem, das nicht ein Volk ist; und über ein unverständiges Volk will ich euch erzürnen." ²⁰ Jesaja aber darf wohl so sagen: "Ich bin gefunden von denen, die mich nicht gesucht haben, und bin erschienen denen, die nicht nach mir gefragt haben." _{(Römer 9.30)} ²¹ Zu Israel aber spricht er: "Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt zu dem Volk, das sich nicht sagen läßt und widerspricht."

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Hiob - Kapitel 15

Die zweite Rede des Eliphas

¹ Da antwortete Eliphas, der Temaniter, und sprach: ² Soll ein Weiser mit windigem Wissen antworten und seinen Leib mit Ostwind füllen? ³ Zurechtweisung mit Worten nützt nichts, und mit Reden richtet man nichts aus. ⁴ Doch du hebst die Gottesfurcht auf und schwächst die Andacht vor Gott. ⁵ Denn deine Missetat lehrt deinen Mund, und du wählst die Sprache der Schlauen. ⁶ Dein eigener Mund soll dich verurteilen und nicht ich, deine Lippen sollen zeugen wider dich! ⁷ Bist du der Erstgeborene der Menschen, und warest du vor den Hügeln da? ⁸ Hast du Gottes Rat belauscht und alle Weisheit aufgesogen? _{(Hiob 11.7) (Römer 11.33)} ⁹ Was weißt du, das wir nicht wüßten? Verstehst du mehr als wir? _{(Hiob 13.2)} ¹⁰ Ergraute Häupter sind auch unter uns, Greise, die älter sind als dein Vater! ¹¹ Sind dir zu gering die Tröstungen Gottes, der so sanft mit dir geredet hat? ¹² Was hat dir die Besinnung geraubt, und wie übermütig wirst du, ¹³ daß du deinen Zorn gegen Gott auslässest und solche Worte ausstößt aus deinem Mund? ¹⁴ Wie kann der Sterbliche denn rein, der vom Weibe Geborene gerecht sein? _{(Hiob 14.4)} ¹⁵ Siehe, seinen Heiligen traut er nicht, die Himmel sind nicht rein vor ihm. _{(Hiob 4.18-19)} ¹⁶ Wie sollte es denn der Abscheuliche, der Verdorbene, der Mensch sein, der Unrecht wie Wasser säuft? ¹⁷ Ich will dich unterweisen, höre mir zu, und was ich gesehen habe, will ich dir erzählen; ¹⁸ was Weise verkündigten und nicht verhehlt haben von ihren Vätern her, ¹⁹ als noch ihnen allein das Land gehörte und noch kein Fremder zu ihnen herübergekommen war: ²⁰ Der Gottlose quält sich sein Leben lang, all die Jahre, die dem Tyrannen bestimmt sind; _{(1. Mose 4.14)} ²¹ ein Schreckensgetön ist in seinen Ohren, und der Verderber überfällt ihn in seinem Glück. ²² Er soll nicht glauben, daß er aus der Finsternis wiederkehren wird; ausersehen ist er für das Schwert! ²³ Er irrt umher nach Brot: wo findet er es ? Er weiß, daß ein finsterer Tag ihm nahe bevorsteht. ²⁴ Not und Bedrängnis überfallen ihn, sie überwältigen ihn, wie ein König, der zum Streit gerüstet ist. ²⁵ Denn er hat seine Hand gegen Gott ausgestreckt und sich gegen den Allmächtigen aufgelehnt; ²⁶ er ist gegen ihn angelaufen mit erhobenem Haupt, unter dem dicken Buckel seiner Schilde; ²⁷ sein Angesicht bedeckte sich mit Fett, und Schmer umhüllte seine Lenden; _{(Psalm 73.7) (Psalm 73.18-20)} ²⁸ er schlug seine Wohnung in zerstörten Städten auf, in Häusern, die unbewohnt bleiben sollten, zu Trümmerhaufen bestimmt. _{(Josua 6.26)} ²⁹ Er wird nicht reich, sein Vermögen hat keinen Bestand, und sein Besitz breitet sich nicht aus im Land. ³⁰ Der Finsternis entgeht er nicht, die Flamme versengt seine Sprößlinge, vor dem Hauch Seines Mundes flieht er dahin. ³¹ Er verlasse sich nicht auf Lügen, er ist betrogen; und Betrug wird seine Vergeltung sein. ³² Ehe sein Tag kommt, ist sie reif; sein Zweig grünt nicht mehr. ³³ Wie ein Weinstock, der seine Herlinge abstößt, und wie ein Ölbaum ist er , der seine Blüten abwirft. ³⁴ Denn die Rotte der Ruchlosen ist unfruchtbar, und Feuer frißt die Zelte der Bestechung. ³⁵ Mit Mühsal schwanger, gebären sie Eitles, und ihr Schoß bereitet Enttäuschung. _{(Psalm 7.15) (Jesaja 59.4)}