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Psalm - Kapitel 77

Trost aus Gottes früheren Taten

¹ Ein Psalm Asaphs für Jeduthun, vorzusingen. _{(Psalm 62.1)} ² Ich schreie mit meiner Stimme zu Gott; zu Gott schreie ich, und er erhört mich.
³ In der Zeit der Not suche ich den HERRN; meine Hand ist des Nachts ausgereckt und läßt nicht ab; denn meine Seele will sich nicht trösten lassen. ⁴ Wenn ich betrübt bin, so denke ich an Gott; wenn mein Herz in ängsten ist, so rede ich. (Sela.) ⁵ Meine Augen hältst du, daß sie wachen; ich bin so ohnmächtig, daß ich nicht reden kann. ⁶ Ich denke der alten Zeit, der vorigen Jahre. _{(Psalm 143.5)}
⁷ Ich denke des Nachts an mein Saitenspiel und rede mit meinem Herzen; mein Geist muß forschen. ⁸ Wird denn der HERR ewiglich verstoßen und keine Gnade mehr erzeigen? _{(Psalm 85.6)} ⁹ Ist's denn ganz und gar aus mit seiner Güte, und hat die Verheißung ein Ende? ¹⁰ Hat Gott vergessen, gnädig zu sein, und seine Barmherzigkeit vor Zorn verschlossen? (Sela.) ¹¹ Aber doch sprach ich: Ich muß das leiden; die rechte Hand des Höchsten kann alles ändern. ¹² Darum gedenke ich an die Taten des HERRN; ja, ich gedenke an deine vorigen Wunder
¹³ und rede von allen deinen Werken und sage von deinem Tun. ¹⁴ Gott, dein Weg ist heilig. Wo ist so ein mächtiger Gott, als du, Gott, bist? _{(2. Mose 15.11)} ¹⁵ Du bist der Gott, der Wunder tut; du hast deine Macht bewiesen unter den Völkern. ¹⁶ Du hast dein Volk erlöst mit Macht, die Kinder Jakobs und Josephs. (Sela.) ¹⁷ Die Wasser sahen dich, Gott, die Wasser sahen dich und ängsteten sich, und die Tiefen tobten.
¹⁸ Die dicken Wolken gossen Wasser, die Wolken donnerten, und die Strahlen fuhren daher. ¹⁹ Es donnerte im Himmel, deine Blitze leuchteten auf dem Erdboden; das Erdreich regte sich und bebte davon. ²⁰ Dein Weg war im Meer und dein Pfad in großen Wassern, und man spürte doch deinen Fuß nicht. ²¹ Du führtest dein Volk wie eine Herde Schafe durch Mose und Aaron. _{(2. Mose 12.37) (2. Mose 14.22)}

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Prediger - Kapitel 1

¹ Worte des Predigers. Er war ein Sohn Davids und König in Jerusalem. ² Nichtig und flüchtig, sagte der Prediger, / nichtig und flüchtig - alles ist nichtig. ³ Was bleibt dem Menschen von all seiner Mühe, / von seiner Plage unter der Sonne? _{(Prediger 2.22)} ⁴ Ein Geschlecht geht, und ein Geschlecht kommt; / und die Erde bleibt ewig bestehen. _{(Psalm 90.3)} ⁵ Die Sonne geht auf, und die Sonne geht unter. / Dann strebt sie ihrer Stätte zu, / wo sie wieder erstrahlt. ⁶ Der Wind weht nach Süden, / er kreist nach Norden, / er dreht und dreht und weht / und kommt zum Ausgangspunkt zurück. ⁷ Alle Flüsse fließen ins Meer, / und das Meer wird nicht voll. / Zum Ort, wohin sie fließen, / da fließen und fließen sie. ⁸ Alle Dinge mühen sich ab, / keiner fasst sie alle in Worte. / Das Auge wird vom Sehen nicht satt / und das Ohr vom Hören nicht voll. _{(Psalm 90.10)} ⁹ Was gewesen ist, wird wieder sein; / was man getan hat, wird man wieder tun; / und nichts ist wirklich neu unter der Sonne. ¹⁰ Wohl sagt man: / "Sieh her, da ist etwas neu!" / Doch es war längst schon einmal da / in den Zeiten vor uns. ¹¹ An die Früheren denkt man nicht mehr. / Und an die Späteren, die nach uns kommen, / auch an sie wird man sich nicht mehr erinnern / bei denen, die noch später sind. ¹² Ich, der Prediger, war König über Israel und lebte in Jerusalem. _{(Prediger 1.1)} ¹³ Ich nahm mir vor, mit Weisheit alles zu erforschen und zu erkunden, was unter dem Himmel getan wird. Das ist eine leidige Plage. Gott hat es den Menschen überlassen, sich damit abzumühen. ¹⁴ Ich betrachtete alles Tun, das unter der Sonne geschieht, und fand: Es ist alles nichtig und ein Haschen nach Wind. ¹⁵ Krummes kann nicht gerade werden, und Fehlendes kann man nicht zählen. ¹⁶ Ich sagte mir: "Ich habe mein Wissen vergrößert und weiß mehr als jeder, der vor mir in Jerusalem war. Mein Herz hat viel Weisheit und Erkenntnis gesehen." ¹⁷ So nahm ich mir vor zu erkennen, was Weisheit ist, und zu erkennen, was Verblendung und Dummheit ist. Doch ich erkannte: Auch das ist nur ein Haschen nach Wind. _{(Prediger 2.12) (Prediger 7.25)} ¹⁸ Mit viel Weisheit kommt auch viel Verdruss. Wer seine Erkenntnis mehrt, mehrt auch seinen Schmerz.