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Psalm - Kapitel 39

Bittruf angesichts der menschlichen Vergänglichkeit

¹ Ein Psalm Davids, vorzusingen, für Jeduthun. _{(1. Chronik 25.1) (1. Chronik 25.3)} ² Ich habe mir vorgesetzt: Ich will mich hüten, daß ich nicht sündige mit meiner Zunge. Ich will meinen Mund zäumen, weil ich muß den Gottlosen vor mir sehen.
³ Ich bin verstummt und still und schweige der Freuden und muß mein Leid in mich fressen. _{(Psalm 38.14)} ⁴ Mein Herz ist entbrannt in meinem Leibe, und wenn ich daran gedenke, werde ich entzündet; ich rede mit meiner Zunge. ⁵ Aber, HERR, lehre mich doch, daß es ein Ende mit mir haben muß und mein Leben ein Ziel hat und ich davon muß. _{(Hiob 14.5) (Psalm 90.12)}
⁶ Siehe, meiner Tage sind einer Hand breit bei dir, und mein Leben ist wie nichts vor dir. Wie gar nichts sind alle Menschen, die doch so sicher leben! (Sela.) _{(Psalm 90.5)} ⁷ Sie gehen daher wie ein Schemen Schatten und machen sich viel vergebliche Unruhe; sie sammeln, und wissen nicht, wer es einnehmen wird. ⁸ Nun, HERR, wes soll ich mich trösten? Ich hoffe auf dich.
⁹ Errette mich von aller meiner Sünde und laß mich nicht den Narren ein Spott werden. ¹⁰ Ich will schweigen und meinen Mund nicht auftun; denn du hast's getan. _{(2. Samuel 16.10)} ¹¹ Wende deine Plage von mir; denn ich bin verschmachtet von der Strafe deiner Hand. ¹² Wenn du einen züchtigst um der Sünde willen, so wird seine Schöne verzehrt wie von Motten. Ach wie gar nichts sind doch alle Menschen! (Sela.) _{(Psalm 39.6)} ¹³ Höre mein Gebet, HERR, und vernimm mein Schreien und schweige nicht über meine Tränen; denn ich bin dein Pilger und dein Bürger wie alle meine Väter. _{(3. Mose 25.23) (Psalm 119.19) (Hebräer 11.13) (1. Petrus 2.11)}
¹⁴ Laß ab von mir, daß ich mich erquicke, ehe ich den hinfahre und nicht mehr hier sei. _{(Hiob 10.20)}

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4. Mose - Kapitel 12

Auflehnung Aarons und Mirjams gegen Mose

¹ Und Mirjam und Aaron redeten wider Mose wegen des kuschitischen Weibes, das er genommen hatte; denn er hatte ein kuschitisches Weib genommen. _{(2. Mose 2.21)} ² Und sie sprachen: Hat Jehova nur mit Mose allein geredet? Hat er nicht auch mit uns geredet? Und Jehova hörte es. ³ Der Mann Mose aber war sehr sanftmütig, mehr als alle Menschen, die auf dem Erdboden waren. ⁴ Da sprach Jehova plötzlich zu Mose und zu Aaron und zu Mirjam: Gehet hinaus, ihr drei, zum Zelte der Zusammenkunft! Und sie gingen hinaus, die drei. ⁵ Und Jehova kam in der Wolkensäule hernieder und stand an dem Eingang des Zeltes; und er rief Aaron und Mirjam, und die beiden traten hinaus. _{(2. Mose 16.10)} ⁶ Und er sprach: Höret denn meine Worte! Wenn ein Prophet unter euch ist, dem will ich, Jehova, in einem Gesicht mich kundtun, in einem Traume will ich mit ihm reden. ⁷ Nicht also mein Knecht Mose. Er ist treu in meinem ganzen Hause; _{(Hebräer 3.2)} ⁸ mit ihm rede ich von Mund zu Mund, und deutlich und nicht in Rätseln, und das Bild Jehovas schaut er. Und warum habt ihr euch nicht gefürchtet, wider meinen Knecht, wider Mose, zu reden? _{(2. Mose 33.11) (2. Mose 33.23)} ⁹ Und der Zorn Jehovas entbrannte wider sie, und er ging weg. ¹⁰ Und die Wolke wich von dem Zelte, und siehe, Mirjam war aussätzig wie Schnee; und Aaron wandte sich zu Mirjam, und siehe, sie war aussätzig. _{(5. Mose 24.9)} ¹¹ Da sprach Aaron zu Mose: Ach, mein Herr! lege doch nicht die Sünde auf uns, durch welche wir töricht gehandelt und uns versündigt haben! ¹² Möge sie doch nicht sein wie ein totes Kind, dessen Fleisch, wenn es aus seiner Mutter Leibe hervorkommt, zur Hälfte verwest ist! ¹³ Und Mose schrie zu Jehova und sprach: O Gott, bitte, heile sie doch! _{(2. Mose 15.26)} ¹⁴ Und Jehova sprach zu Mose: Hätte ihr Vater ihr etwa ins Angesicht gespieen, sollte sie sich nicht sieben Tage lang schämen? Sie soll sieben Tage außerhalb des Lagers eingeschlossen werden, und danach mag sie wieder aufgenommen werden. _{(3. Mose 13.46)} ¹⁵ Und Mirjam wurde sieben Tage außerhalb des Lagers eingeschlossen; und das Volk brach nicht auf, bis Mirjam wieder aufgenommen war. ¹⁶ Danach aber brach das Volk von Hazeroth auf; und sie lagerten sich in der Wüste Paran.