zurückEinzelansichtvor

Psalm - Kapitel 34

Unter Gottes Schutz

¹ Ein Psalm Davids, da er seine Gebärde verstellte vor Abimelech, als der ihn von sich trieb und er wegging. _{(1. Samuel 21.14-16)} ² Ich will den HERRN loben allezeit; sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein.
³ Meine Seele soll sich rühmen des HERRN, daß es die Elenden hören und sich freuen. ⁴ Preiset mit mir den HERRN und laßt uns miteinander seinen Namen erhöhen. ⁵ Da ich den HERRN suchte, antwortete er mir und errettete mich aus aller meiner Furcht.
⁶ Welche auf ihn sehen, die werden erquickt, und ihr Angesicht wird nicht zu Schanden. ⁷ Da dieser Elende rief, hörte der HERR und half ihm aus allen seinen Nöten. ⁸ Der Engel des HERRN lagert sich um die her, so ihn fürchten, und hilft ihnen aus. _{(1. Mose 32.2) (Psalm 91.11)} ⁹ Schmecket und sehet, wie freundlich der HERR ist. Wohl dem, der auf ihn traut! _{(1. Petrus 2.3)} ¹⁰ Fürchtet den HERRN, ihr seine Heiligen! denn die ihn fürchten, haben keinen Mangel. _{(Psalm 37.19)} ¹¹ Reiche müssen darben und hungern; aber die den HERRN suchen, haben keinen Mangel an irgend einem Gut. _{(Psalm 33.18-19) (Psalm 37.25) (Lukas 1.53)} ¹² Kommt her, Kinder, höret mir zu; ich will euch die Furcht des HERRN lehren:
¹³ Wer ist, der Leben begehrt und gerne gute Tage hätte? _{(1. Petrus 3.10-12)} ¹⁴ Behüte deine Zunge vor Bösem und deine Lippen, daß sie nicht Trug reden. ¹⁵ Laß vom Bösen und tue Gutes; suche Frieden und jage ihm nach. _{(Psalm 37.27)} ¹⁶ Die Augen des HERRN merken auf die Gerechten und seine Ohren auf ihr Schreien;
¹⁷ das Antlitz aber des HERRN steht gegen die, so Böses tun, daß er ihr Gedächtnis ausrotte von der Erde. _{(Sprüche 10.7)} ¹⁸ Wenn die Gerechten schreien, so hört der HERR und errettet sie aus all ihrer Not. ¹⁹ Der HERR ist nahe bei denen, die zerbrochnes Herzens sind, und hilft denen, die ein zerschlagen Gemüt haben. _{(Psalm 51.19)} ²⁰ Der Gerechte muß viel Leiden; aber der HERR hilft ihm aus dem allem. _{(2. Korinther 1.5)} ²¹ Er bewahrt ihm alle seine Gebeine, daß deren nicht eins zerbrochen wird. ²² Den Gottlosen wird das Unglück töten; und die den Gerechten hassen, werden Schuld haben. ²³ Der HERR erlöst die Seele seiner Knechte; und alle, die auf ihn trauen, werden keine Schuld haben.

zurückEinzelansichtvor

Römer - Kapitel 9

Israel und Gottes Verheißungen

¹ Ich sage die Wahrheit in Christo, ich lüge nicht, indem mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt in dem Heiligen Geiste, ² daß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen; ³ denn ich selbst, ich habe gewünscht, durch einen Fluch von Christo entfernt zu sein für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleische; _{(2. Mose 32.32)} ⁴ welche Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ deren die Väter sind, und aus welchen, dem Fleische nach, der Christus ist, welcher über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit. Amen. _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Nicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig geworden wäre; denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israel, _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ auch nicht, weil sie Abrahams Same sind, sind alle Kinder, sondern "in Isaak wird dir ein Same genannt werden". ⁸ Das ist: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet. _{(Galater 4.23)} ⁹ Denn dieses Wort ist ein Verheißungswort: "Um diese Zeit will ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben". ¹⁰ Nicht allein aber das, sondern auch als Rebekka schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater, ¹¹ selbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden), ¹² wurde zu ihr gesagt: "Der Größere wird dem Kleineren dienen"; ¹³ wie geschrieben steht: "Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt." ¹⁴ Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! ¹⁵ Denn er sagt zu Moses: "Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme". ¹⁶ Also liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erzeige, und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde". ¹⁸ So denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, verhärtet er. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)}

Die Glaubensgerechtigkeit für Juden und Nationen

¹⁹ Du wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen widerstanden? ²⁰ Ja freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort nimmst wider Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich also gemacht? _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? ²² Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, - _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ und auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat ...? _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ uns, die er auch berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen. ²⁵ Wie er auch in Hosea sagt: "Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen, und die Nicht-Geliebte Geliebte". ²⁶ "Und es wird geschehen, an dem Orte, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, daselbst werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden". ²⁷ Jesaias aber ruft über Israel: "Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der Überrest wird errettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn er vollendet die Sache und [kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn] der Herr wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden." ²⁹ Und wie Jesaias zuvorgesagt hat: "Wenn nicht der Herr Zebaoth uns Samen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden". ³⁰ Was wollen wir nun sagen? Daß die von den Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit strebten, Gerechtigkeit erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus Glauben ist; _{(Römer 10.20)} ³¹ Israel aber, einem Gesetz der Gerechtigkeit nachstrebend, nicht zu diesem Gesetz gelangt ist. _{(Römer 10.2-3)} ³² Warum? Weil es nicht aus Glauben, sondern als aus Werken geschah. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes, ³³ wie geschrieben steht: "Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden". _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}