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Psalm - Kapitel 31

In Gottes Händen geborgen

¹ Ein Psalm Davids, vorzusingen. ² HERR, auf dich traue ich, laß mich nimmermehr zu Schanden werden; errette mich durch deine Gerechtigkeit!
³ Neige deine Ohren zu mir, eilend hilf mir! Sei mir ein starker Fels und eine Burg, daß du mir helfest! _{(Psalm 18.3)} ⁴ Denn du bist mein Fels und meine Burg, und um deines Namens willen wolltest du mich leiten und führen. _{(Psalm 23.3)} ⁵ Du wollest mich aus dem Netze ziehen, das sie mir gestellt haben; denn du bist meine Stärke. _{(Psalm 25.15)} ⁶ In deine Hände befehle ich meinen Geist; du hast mich erlöst, HERR, du treuer Gott. _{(Lukas 23.46)} ⁷ Ich hasse, die da halten auf eitle Götzen; ich aber hoffe auf den HERRN.
⁸ Ich freue mich und bin fröhlich über deine Güte, daß du mein Elend ansiehst und erkennst meine Seele in der Not ⁹ und übergibst mich nicht in die Hände des Feindes; du stellst meine Füße auf weiten Raum. _{(Psalm 18.37)} ¹⁰ HERR, sei mir gnädig, denn mir ist angst; meine Gestalt ist verfallen vor Trauern, dazu meine Seele und mein Leib. _{(Psalm 6.8)}
¹¹ Denn mein Leben hat abgenommen vor Betrübnis und meine Zeit vor Seufzen; meine Kraft ist verfallen vor meiner Missetat, und meine Gebeine sind verschmachtet. ¹² Es geht mir so übel, daß ich bin eine große Schmach geworden meinen Nachbarn und eine Scheu meinen Verwandten; die mich sehen auf der Gasse, fliehen vor mir. _{(Psalm 69.11-13)} ¹³ Mein ist vergessen im Herzen wie eines Toten; ich bin geworden wie ein zerbrochenes Gefäß. ¹⁴ Denn ich höre, wie mich viele schelten, Schrecken ist um und um; sie ratschlagen miteinander über mich und denken, mir das Leben zu nehmen. _{(Jeremia 20.10) (Jeremia 46.5)} ¹⁵ Ich aber, HERR, hoffe auf dich und spreche: Du bist mein Gott!
¹⁶ Meine Zeit steht in deinen Händen. Errette mich von der Hand meiner Feinde und von denen, die mich verfolgen. _{(Psalm 139.16)} ¹⁷ Laß leuchten dein Antlitz über deinen Knecht; hilf mir durch deine Güte! _{(4. Mose 6.25) (Psalm 80.4)} ¹⁸ HERR, laß mich nicht zu Schanden werden; denn ich rufe dich an. Die Gottlosen müssen zu Schanden werden und schweigen in der Hölle. ¹⁹ Verstummen müssen falsche Mäuler, die da reden gegen den Gerechten frech, stolz und höhnisch. ²⁰ Wie groß ist deine Güte, die du verborgen hast für die, so dich fürchten, und erzeigest vor den Leuten denen, die auf dich trauen!
²¹ Du verbirgst sie heimlich bei dir vor jedermanns Trotz; du verdeckst sie in der Hütte vor den zänkischen Zungen. _{(Psalm 27.5)} ²² Gelobt sei der HERR, daß er hat eine wunderbare Güte mir bewiesen in einer festen Stadt. _{(Psalm 17.7)}
²³ Denn ich sprach zu meinem Zagen: Ich bin von deinen Augen verstoßen. Dennoch hörtest du meines Flehens Stimme, da ich zu dir schrie. _{(Psalm 116.11)} ²⁴ Liebet den HERRN, alle seine Heiligen! Die Gläubigen behütet der HERR und vergilt reichlich dem, der Hochmut übt.
²⁵ Seid getrost und unverzagt, alle, die ihr des HERRN harret! _{(Psalm 27.14)}

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Römer - Kapitel 4

Abrahams Glaubensgerechtigkeit

¹ Was wollen wir denn sagen, daß Abraham, unser Vater, nach dem Fleische gefunden habe? ² Denn wenn Abraham aus Werken gerechtfertigt worden ist, so hat er etwas zum Rühmen, aber nicht vor Gott. ³ Denn was sagt die Schrift? "Abraham aber glaubte Gott, und es wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet." _{(Galater 3.6)} ⁴ Dem aber, der wirkt, wird der Lohn nicht nach Gnade zugerechnet, sondern nach Schuldigkeit. _{(Römer 11.6)} ⁵ Dem aber, der nicht wirkt, sondern an den glaubt, der den Gottlosen rechtfertigt, wird sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet. _{(Römer 3.26)} ⁶ Gleichwie auch David die Glückseligkeit des Menschen ausspricht, welchem Gott Gerechtigkeit ohne Werke zurechnet: ⁷ "Glückselig die, deren Gesetzlosigkeiten vergeben und deren Sünden bedeckt sind! ⁸ Glückselig der Mann, dem der Herr Sünde nicht zurechnet! ⁹ Diese Glückseligkeit nun, ruht sie auf der Beschneidung, oder auch auf der Vorhaut? denn wir sagen, daß der Glaube dem Abraham zur Gerechtigkeit gerechnet worden ist. ¹⁰ Wie wurde er ihm denn zugerechnet? als er in der Beschneidung oder in der Vorhaut war? Nicht in der Beschneidung, sondern in der Vorhaut. ¹¹ Und er empfing das Zeichen der Beschneidung als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, den er hatte, als er in der Vorhaut war, damit er Vater aller wäre, die in der Vorhaut glauben, damit [auch] ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet würde; _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² und Vater der Beschneidung, nicht allein derer, die aus der Beschneidung sind, sondern auch derer, die in den Fußstapfen des Glaubens wandeln, den unser Vater Abraham hatte, als er in der Vorhaut war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Denn nicht durch Gesetz ward dem Abraham oder seinem Samen die Verheißung, daß er der Welt Erbe sein sollte, sondern durch Glaubensgerechtigkeit. _{(1. Mose 22.17-18)} ¹⁴ Denn wenn die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube zunichte gemacht und die Verheißung aufgehoben. ¹⁵ Denn das Gesetz bewirkt Zorn; aber wo kein Gesetz ist, da ist auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Darum ist es aus Glauben, auf daß es nach Gnade sei, damit die Verheißung dem ganzen Samen fest sei, nicht allein dem vom Gesetz, sondern auch dem vom Glauben Abrahams, welcher unser aller Vater ist ¹⁷ (wie geschrieben steht: "Ich habe dich zum Vater vieler Nationen gesetzt",) vor dem Gott, welchem er glaubte, der die Toten lebendig macht und das Nichtseiende ruft, wie wenn es da wäre; _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ der wider Hoffnung auf Hoffnung geglaubt hat, auf daß er ein Vater vieler Nationen würde, nach dem, was gesagt ist: "Also soll dein Same sein". ¹⁹ Und nicht schwach im Glauben, sah er nicht seinen eigenen, schon erstorbenen Leib an, da er fast hundert Jahre alt war, und das Absterben des Mutterleibes der Sara, _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ und zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern wurde gestärkt im Glauben, Gott die Ehre gebend, _{(Hebräer 11.11)} ²¹ und war der vollen Gewißheit, daß er, was er verheißen habe, auch zu tun vermöge. ²² Darum ist es ihm auch zur Gerechtigkeit gerechnet worden. ²³ Es ist aber nicht allein seinetwegen geschrieben, daß es ihm zugerechnet worden, ²⁴ sondern auch unsertwegen, denen es zugerechnet werden soll, die wir an den glauben, der Jesum, unseren Herrn, aus den Toten auferweckt hat, ²⁵ welcher unserer Übertretungen wegen dahingegeben und unserer Rechtfertigung wegen auferweckt worden ist. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}